春秋战国孟子及其弟子 著
大中小
- mèng孟zǐ子yuē曰：：““yán言jìn近ér而zhǐ指yuǎn远zhě者，，shàn善yán言yě也；；shǒu守yuē约ér而shī施bó博zhě者，，shàn善dào道yě也。。jūn君zǐ子zhī之yán言yě也，，bù不xià下dài带ér而dào道cún存yān焉。。jūn君zǐ子zhī之shǒu守，，xiū修qí其shēn身ér而tiān天xià下píng平。。rén人bìng病shě舍qí其tián田ér而yún芸rén人zhī之tián田，，suǒ所qiú求yú于rén人zhě者zhòng重，，ér而suǒ所yǐ以zì自rèn任zhě者qīng轻。。””
注释
（1）带：束缚腰部的腰带。
（2）芸：通“耘”。
（3）施：指施予的恩惠。
译文
孟子说：“寓意深远而言辞简洁的，即善于言辞；品行高洁且影响广泛的，便是善于道德。君子所言，无需拘泥于形式，却能引导人们走向正道；君子的品行，修炼自身而能使天下太平。有些人的毛病在于放着自己的田不去耕种，却去耕种别人的田。对别人的要求很高，却对自己的要求却很低。”
评析
此段文言文，出自孟子之口，深邃而精炼，犹如璞玉未琢，内蕴却已熠熠生辉。其言简意赅，却道出了儒家思想中修身、齐家、治国、平天下的核心理念。接下来，且让我深入赏析此段文字。
首句“言近而指远者，善言也”阐述了语言的艺术。孟子所言，好的言辞，是那些言辞简洁却能深远影响人的思想。这种表达方式，既避免了空洞无物的泛泛之谈，又能使听者在深思中得到启迪。这种“言近指远”的艺术，恰如古诗中的“言有尽而意无穷”，是中华文化中独特的表达美学。
其次，“守约而施博者，善道也”则是对行为准则的精辟见解。守约，指的是坚守原则、信守承诺；施博，则是广博施与、无私奉献。这两者结合，便形成了一种高尚的道德品质。在复杂多变的社会中，能够坚持原则并乐于助人，实为难得的品质。
“君子之言也，不下带而道存焉”一句，孟子进一步解释了君子之言的特点。君子的言辞从不轻浮，而是稳重、有深度。即便话语简短，其中蕴含的道理却能让人深思。这种言辞的力量，来源于君子深厚的学识和修养。
“君子之守，修其身而天下平”更是将儒家修身的理念推向了高峰。孟子认为，君子的坚守在于不断地修养身心，以达到内心的平和，进而实现社会的和谐。这种由内而外的修身之道，正是儒家所倡导的“内圣外王”之路。
最后一句“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻”，则是对人们常有的一种心态的批评。人们往往忽视自己的本分，却热衷于干涉他人的事务；对他人的要求严苛，对自己的责任却轻描淡写。孟子用“舍其田而芸人之田”的生动比喻，警示人们应正视自己的职责，不要越俎代庖。
此段文言文虽短，却涵盖了儒家思想的多个方面：从言辞的艺术到行为的准则，再到修身治国的理念。孟子的每一句话都如箴言般深邃，值得我们细细品味和践行。在当今社会，这些智慧依然具有深刻的现实意义和指导价值。