465关注
|
76977粉丝
|
2353微博
|
依次描绘题名：海蓑雲月、合擎蚌蛤、裙螺寶帶、石罄珠琳、雲毬簇海、蟬蛤龜環、竹葉春槃、赤管鸚螺、珊瑚、海甸瑰螺、海際玉蟾、石决片錦、皮充鈴螺、虎尾脫胎、瓦螺如意、合浦含珠、金莖索絡、玉葉龍珠、沙螃鼓賈、海眼蝦狐、玉環聳翠、指螺沙鶉、海豬拜月、芝螺輻釀、蜀衣銀剪、蠣房海狥……
郭柏苍编著此书不易。其自序所言：“以数十年所见者，证之老渔。老渔所见者，粗细必记，不厌其鄙。以老渔所闻者，证之诸书。诸书同亦录之，存其名，备其说，使音与义合。其因音讹而训背者，皆从删。” 所以，书中所录大多皆是言之有据，能经得起考证的。当然，有些记录也有其时代的局限性。
卷后文彭以狂草书 〈采莲曲〉 赠予项元汴，用笔到卷后益形放纵挥洒，笔意酣畅，为明嘉靖三十八年（1559）文彭六十二岁时的扛鼎佳作。此作为唐寅和文彭的书画合璧之作，依据唐寅款识，此图作于明正德庚辰年（1520），是其少数书具年款的作品。
长图
此套《伯希和中亚考察团摄影集》由法国探险家 Paul Pelliot（伯希和）及其同事拍摄。此次整理了共 1439 幅，记录其中亚探险之旅。此套现藏于法国吉美博物馆。
明正德时期沈津原辑《欣赏编》凡十种，十四卷。子目始于《集古考图》，终于《打马图》。明万历时期茅一相重刊此书时，除了辑录原来的十种（十四卷），还增加了《续欣赏编》凡十种，十卷。子目始于《诗法》，终于《保生心鉴》。
青琐一词应取自《汉书》卷九十八《元后传》：“曲阳侯根，骄奢僭上，赤墀青琐。” 颜师古注云：“青琐者，刻为连琐文，而青涂之也。” 其原意指青色的图案纹饰。此处应该引申为有文采，重藻饰，较有艺术性的作品。
莫理循是中国近代史上一位重要的人物，也是澳中文化交流史上的一个重要人物。他记录了那个时期中国社会的很多重大事件，是中国清末民初动荡社会的亲历者甚至是参与者。1920 年莫理循在去世前写给妻子的最后一封信中说，他所收集的资料诸物，应捐给新南威尔士州图书馆。
+9
书名的盐梅可能是白梅的异名。此书在我国早已失传。1996 年初，康保成教授在日本九州大学任教时，访得此书藏于日本山口大学图书馆。此为海内孤本。
此碑立于唐天宝十一年（752）。原在唐长安安定坊（今西安西关）千福寺，宋代移入文庙，石现存陕西西安碑林博物馆。此碑结体严密，用笔腴润方折，布局紧凑规整，整体风格秀雅刚劲，为颜真卿壮年（时年四十四岁）书法代表作。
此书较稀见，未见相关著录。
在编辑这本书之前，张澍对各种目录学著作中关于诸葛亮著作的记录进行了全面的考证和辨析，剔除了后人依附的内容，并考证了其散佚情况。他在《遗迹篇》中引用了 119 部文献，足见其用功。这部集子是乾嘉时期研究诸葛亮和诸葛文化最全面、系统的汇编，代表了张澍和乾嘉学者在辑佚学方面的最高水平。
+9
长图
我要感谢所有倡导资源开放的机构以及支持我们用户。正是有了你们的信任和支持，我们才能够坚持这么久，呈献给大家如此丰富的资源。我们将继续努力，不断改进网站的界面设计和功能性。提供简洁明了、易于导航的用户界面，使用户能够轻松浏览、搜索和访问我们的数字资源。
唐玄宗曾前后二次注释《孝经》，世称开元本和天宝本。此宫内厅书陵部藏《御注孝经》（天宝本）为日本学者狩谷望之（棭斋）旧藏，北宋天圣、明道间刊本，为现存《孝经》最早的书籍刊印版本。
+9
正在加载中，请稍候...