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匠石运斤（斧正）
《庄子.徐无鬼》
【原文】
庄子送葬，过惠子墓。顾谓从者曰：郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。（注：垩，白泥）
使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤；郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之。”
匠石曰：“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。”
自夫子之死，吾无以为质也，吾无与言之矣。
【今译】
一天，庄子给亲友送葬，从惠子的墓边经过。庄子不由得百感交集、感慨万分，他回过头来，对跟随的人说：
楚国国都郢城（在今湖北江陵县）有个泥水匠，在粉刷墙壁时，一点白泥偶尔飞溅在他的鼻尖上，那白泥又薄又小，就像苍蝇的翅膀一样。
他请一个名叫石的木匠削掉他鼻尖上的白泥。石木匠迅速地挥动大斧，快得像一股旋风，抡斧呼呼生风，随随便便地随意砍去，就一干二净地削尽了郢人鼻尖上的白泥，却丝毫没有碰着鼻子；那郢人若无其事稳稳当当地站在那里，任凭他挥舞斧头，面不变色，心不跳。
宋国的国君宋元公听说了这件事，十分好奇，便把石木匠召去，对他说：“你试着做一次给我看看。”
石木匠说：“小人确实曾经为人削过鼻尖上的白泥。不过，现在不行了。小人的那个搭档早已经死了很久了，再也不能找到那样与我配合默契的搭档了。”
然后，庄子又感慨地说：“自从我那朋友惠子死了以后，我也没有对手了，没有能够与我进行论辨的人了。
【赏析】
这是一则掉亡寓言。用石木匠（名字叫石的木匠）与郢人（泥水匠）的故事喻庄子和惠子的关系，石木匠用利斧砍去郢人鼻尖上的白泥，而不会让郢人受伤，郢人面对如此危险的举动则面不改色，说明纵使有再高的技艺或才能，也需要有人密切配合，否则难以发挥出来。
庄子和惠子虽时常发生争执，却一直惺惺相惜，道家与名家，虽然主张相反，但又相互促进，这便是“相反相成”的道理。可见一切事物皆以对立面的存在为自己存在的条件。
郢人死后，石木匠无法施展斧斫石灰而身不伤的绝技；惠子死后，庄子也找不到说话的对象。
成语“运斤成风”挥动斧头砍下去就是一阵风 be skilled in create a gust by wielding the axe， 比喻技艺高超 play a good game，手法极为熟练 .
后用“斧正”作为请人给自己指点、修改文章的谦词。
【注：】
（惠子 —— 据说是庄子的朋友，姓惠，名施。“子”是对人的美称。
宋 ——周代诸侯国，据有现在的河南省商丘以东、江苏省徐州以西一带的地方。国都原在商丘（今河南省商丘市）后迁彭城（今江苏省徐州市）