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古玉
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沈华:为何古人相信佩玉养人的道理
在中国历史文化传统习俗中,有一个显著的代表器物,就是玉器。玉器的产生比中国现有的历史文化时期还要早,从8000多年的兴隆洼文化,一直到现在,古玉在历朝历代的帝王传承以及民俗生活中,都发挥了极其重要的作用,为何古人能将玉器一直传承下来,不仅仅有极其浓厚的文化氛围,更重要的是跟中国的传统习俗有关。古人相信玉可以养人,主要的原因就是古人将玉比喻为君子,中国人将玉德比拟人的道德品行,将玉人格化,以此作为评价…
玩玉的进程记录
个人兴趣爱好,从玩和田玉开始 A:最开始是青海料(东西不在身边) 然后转到玩籽料,目前在身边是这个螭龙壁 [视频] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] B:又从籽料转到玩古玉 从清朝玉入手,收了个清代和田玉玉锁,和田玉片花,螭龙玉环 然后明朝的收了个和田玉是石子料的玉牌、吃地火的将军扣,一个提油的玉锁 在身边的有个明代的石子料玉牌 [视频] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] [图片] C然后发现辽金、宋的古玉需要中万到大万,买不起,开始玩瓷 目前在收集标本的状态 一个康熙的堂名款 [图片] [图片] 更新于2.5号,2月份最好的…
古玉-多幸运遇见了你
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中国玉文化发展历程(前言)
中国被称为“玉石王国”,自新石器时代以来,玉器作为一种物质文化,在中国绵延9000余年。不仅在各地区有广泛分布,而且在社会生产和社会文化等多方面发挥重要作用,从而在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。《说文解字》称“玉,石之美者,有五德——仁、义、智、勇、洁”,自古玉便被视为高洁之物而备受追捧,有“古之君子必佩玉”的传统。孔子也主张用玉的自然特征来解释人们的品德和操行,即所谓“君子比德于玉”。久…
古玉小白上手先戒”色“(沁色)
行内人有云:“沁”是古玉的年轮,古玉有沁,方得灵魂。这话假也不假。不假处在于,古玉交易市场中,的确存在“玉得一沁胜万金”的说法,玉长灰皮,价值翻倍,古玉挂红,价值连城,沁色对于一件古玉价值的重要性不言而喻,不严谨的上两件同类拍品对比: [图片] 两件来自嘉德香港的双身兽面蒲纹壁,年代、尺寸相当,纹饰类同,价格却是小米Su7和保时捷Panamera的差距,10倍有余的差价,则绝大部分来自前者绝美的挂红“五色沁”的魅力和…
二色光气射眸子(癸卯一):首都博物馆看玉
本文首发于公众号“试饮笔记” 可以令我沉迷玩乐的事物有许多,但是我荷包浅薄,又不喜欢经营人情、揣摩人心,那些凡是不能藉由阅读获得真知的实践成本高昂、探索路径艰深的娱乐,连初尝的念头我都要舍弃的,中国古代玉器收纳、玩赏之好原本与我无缘,我以前绝不会在文博机构的玉器展柜前停留。 玩乐之事复杂、诡异与多变如生活或者运气一样,我无法设想酒国的驿道也直通昆岗。之后成为我玉器项目师友之中的第一人,起初只是我在…
以假论假,能论个锤子嘛,东西不对。随便说几点 1 玉质不是和田料,不是和田料一般来说没有什么大意义了(良渚红山除外) 2 只说开孔,其实看痕迹是需要动态的看的,这个开孔不是压力研磨慢慢的孔,是直接切削的产物 3 看抛光 4看皮壳 5看包浆 6看书法水平 以上没有对的,任意一条都可以枪毙,其实普通人难以鉴定是压根很难见到真的而已,都是想象推理法鉴定
鉴宝大赛(此章节做了调整,又续写了一小段,大家可以从约摸走了20分钟开始继续看)
第十八章 鉴宝大赛 在楚风多日高强度的眼力锻炼后,鉴宝大赛也终于就在他眼前了,门口先是出现一组舞狮表演,随后鞭炮锣鼓齐奏,礼毕,主持人宣告比赛正式开始。所有选手依次入座,比赛共分为3轮,第一轮是瓷器,只见考官拿出5块瓷片放于桌上,选手需在30分钟内将瓷器所属窑口、原型、年代分别输入官方小程序中。楚风也不禁紧了紧眉头,对自己是否能成功晋级有了些许担心,但很快他便集中精神开始甄别起来。第一块瓷片,青花发色…
3月丨听雨雅集3 展品预览 ⑤
[图片] 写在前面开工日,谨祝师友新年安泰! 也是因为办听雨雅集,和一些朋友,这里说的是,原来就熟识的旧友,更为相知。俗语有云,人无癖不可交,没有“云”的是,办一件事情,会更多露出真性情。 其实有些自己都没有注意到。那回喝茶,朋友悠然说,看到布展时,你自己前前后后挪整齐柜台,就觉得应该可以办好。 哑然失笑,彼时头回上轿,忐忑与兴奋共舞,心底某处的强迫症爆发,做了很多匪夷所思的行为,偏偏某个片段被朋友注意到。…