深山寻“堡”，遇见最美乡愁

　　田间老农，正在捻摘采集，不知何作用，上前询问。

　　“大叔，您好，这片花是您种的吗？”

　　“是噢，洒了种子，就长出来了”

　　”那您摘这些花，是做什么呢？“

　　”可以吃的，回家炒肉，作汤都可以。“

　　“大叔，您是本地人吗？”

　　“我是小时候被卖到这里的，老家在莆田。”

　　“啊...那您有回去过吗？”

　　“有时候，一年回去一次，现在少了，家里都没人了“

　　“......”

　　有人说，眼睛是情感的窗口。阳光刺眼，我看不太清楚他的眼神，但能看到他脸上的神情，在这盛开的紫云英田间，弥漫了乡愁的味道。

　　深山寻“堡”

　　中国人讲究落叶归根，“根”大概是一种情结，有乡音，有老宅。

　　这个时代，变化太快，随着一座座城市高楼拔地而起，也意味着，象征着乡愁的老宅正渐渐消失，安得广厦千万间，无处安放乡愁。

　　若不是朋友提起，我很难想象，在闽北的大山之中，深藏着几座百年古堡。看到朋友象我展示的照片时，已经按捺不住寻访的心。

　　三明尤溪，书京土堡，大概是我近几年走乡镇见过的最为壮观的堡寨民居。依山而建，环型的骑马回廊，土墙上向外枪孔角度各有不同。这种规模的土堡，书京村有两座，为邱姓族人建于清道光年间，如此深山古堡得于保留如此完好，实属难得。

　　

　　

　　从尤溪县城可以乘坐往“台溪乡”的班车，途经一个叫“洋尾“的村子，这个村子大部分的居民就是从书京村搬迁出来。书京村实际上大概也只有小部分老人还在住在老宅中。如果不想等班车，也可以选择坐摩的，30块钱可以送达。

　　瑞庆堡，占地2500平方米，建筑面积2300平方米，建于光绪六年。从村道上远远就可以看到这座壮观的土堡，嵌于大山之中。高台阶、高堡门、两级门厅、前楼、天井、厢房、主堂、护厝、后花台、后楼、碉式角楼、阶梯跑马道是书京土堡极具特色的建筑风格，中国式的对称美学与防御需要的实用工事。

　　光裕堡，占地面积2600平方米，建筑面积2200平方米，建于道光三十年。位于瑞庆堡的左侧半山上，建筑形制与瑞庆堡相似。

　　书京村村民几乎全迁移到路口的洋尾村，村口小桥头有家小吃店，不可错过当地最为出名的“粉干”！全是手工制作，自然晾晒于田间、山头。

　　竹林秘境-盖竹茂荆堡

　　吃过一碗当地的粉干，出发前往盖竹村，交通上却犯了难。小吃店的老板娘告诉我，去往盖竹村的班车，一天仅有一趟，要等到下午四点多才有经过，而且得等到第二天才有出来的班车。

　　在沿着盖竹村方向的路上，好不容易拦下一辆当地人的摩托车，以40元单程的价格送到了盖竹村，在当地人的指引下，来到了这座位于竹林之中的 ”茂荆堡“。

　　山中小道，不经意拐个弯，一座精美的古堡闯入眼前，层层叠叠的屋檐，高筑的地基，在满山的油菜花中，美的不似人间。

　　茂荆堡建于清光绪八年（公元1882年），当年，土堡主人陈志超是远近闻名的医生，并经营药材生意。在陡峭山坡上开山建堡，花费4万多大洋，建造3年入住后，又耗时10多年不停地扩建完善成为今天的规模。可惜当天大门紧锁，无缘进入堡内，仅从土堡对面种满油菜花的小山坡上眺望。

　　盖竹茂荆堡曾被媒体称为“埋藏在深山里的布达拉宫”。

　　闻着饼香去梅仙

　　到一个地方旅行，总是要尝尝当地的小吃，有种小吃是需要走乡穿巷去寻找，就像三明尤溪的梅仙光饼。也有人说，吃猪肉不一定要养头猪。但是吃“梅仙肉光饼”，还是要到梅仙镇，亲手制作，看饼面由白变的金黄，一口下去，满口酥香。

　　桥头的陈明光师傅的饼铺可是响当当的品牌店，一手碳火，在他的手中早就了然于胸， 一上一下，把握着烘烤的节奏，从白面到金黄，每天重复着这个动作，这是梅仙制饼人的传承。

　　当然，到梅仙，不光是为了吃光饼，虽然这是很重要的因素之一，但我还是不承认的。

　　梅仙大福训民居，算是来梅仙的重要目的，随便问一问当地人都知道这片大厝，他们是这么说的。

　　梅仙镇，一个颇有古风的名字。坪寨村大福训民居.七千多平米，三大主宅相互独立又互通，这片始建于清同治年间的巨型民居内，保留大量精美的木雕窗棂、护栏、装饰。这里也曾是红军北上先遣队遗址，红色时光留下了些印记。

　　一座老宅代表着一个族人的故事，凝聚着过去的岁月与古早人的智慧，中国人对于家的观念犹为重视。华堂之上，虽早已布满尘灰，那里的老人，大概会记的，曾经的满堂天伦的场景吧。

　　岁月悠悠，不管是老宅或是土堡，早已是人去楼空，留下一些口口相传的过往，对于他们的后人，何尝不是一种对乡愁的呼唤？

　　END

　　2016.4.8 图/文： 海滨