王人
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源于姬姓,出自东周王朝大夫王人子突,属于以先祖名号为氏。少典氏第六十代、黄帝轩辕氏第四十九代为周灵王。周灵王之太子姬超古,幼有成德,以谏废,年十八而逝,是为王子姬晋(《列仙传》记载为王子乔)。其子姬宗敬,为司徒,其后裔后有王子氏、王父氏、田氏、缑氏、王人氏、王氏、李氏、拓至氏(北齐赐王兴为拓至氏)、可频氏(西魏赐王雄驾可频氏)、乙速孤氏(后魏,赐王显为乙速孤氏)等。王人氏,在史籍《风俗通》中记载:“王人子突之后。因氏焉。汉有安平太守王人宰公。”
周庄王姬佗元年中(公元前696年),卫国内乱,国人将骄奢淫逸的卫惠公姬朔驱逐出境,立姬黔牟为君,并告之周庄王。周庄王核允姬黔牟为卫侯。卫惠公逃至齐国,请齐襄公姜诸儿助其复国。到了周庄王姬佗八年中(公元前689年)冬季,齐襄公遣使约会宋、鲁、陈、蔡四国之君,一同伐卫国,共纳卫惠公姬朔归国执政,并发檄云:“天祸卫国,生逆臣泄职,擅行废立。致卫君越在敝邑,于今七年。孤坐不安席。以疆场多事,不即诛讨。今幸少闲,悉索敝赋,愿从诸君之后,左右卫君,以诛卫之不当立者!”齐襄公出兵车五百乘,同卫惠公先至卫境。四国之君各引兵来会四路诸侯:宋阂公子捷、鲁庄公姬同、陈宣公妫杵臼、蔡哀侯姬献舞。卫侯姬黔牟闻五国兵至,与公子姬泄、姬职商议,派遣大夫宁跪告急于周王朝。周庄王得知此事后,问群臣:“谁能为我救卫黔牟?”周公姬忌父,西虢公姬伯皆说:“王室自伐郑损威以后,号令不行。今齐侯诸儿,不念王姬一脉之亲,鸠合四国,以纳君为名。名顺兵强,不可敌也。”左班中最下一人挺身出曰:“二公之言差矣!四国但只强耳,安得言名顺乎?”众人视之,乃下士王人子突。因其为王室嫡亲,世称王人。周公忌父说:“诸侯失国,诸侯纳之,何为不顺?”王人子突说:“姬黔牟之立,已禀周庄王命。既立姬黔牟,必废姬朔。二公不以周庄王命力顺,而以纳诸侯为顺,诚突所不解也!”西虢公伯说:“兵戎大事,量力而行。王室不振,已非一日。伐郑之役,先王亲在军中,尚中祝呐之矢。至今两世,未能问罪。况四国之力,十倍于郑国。我周王室孤军赴援,如以卵抵石,徒自亵威,何益干事?”王人子突说:“天下之事,理胜力为常,力胜理为变。工命所在,理所革也。一时之强弱在力,千古之胜负在理。若蔑理而可以得志,无一人起而间之,千古是非,从此颠倒,天下不复有工矣!诸公亦何面目号为王朝卿士乎?”西虢公伯不能答。周公忌父却说:“倘今日兴救卫之师,汝能任其事否?”王人子突说:“九伐之法,司马掌之。突位微才劣,诚非其任。必无人肯往,突不敢爱死,愿代司马一行。”周公忌父又说:“汝救卫能保必胜乎?”王人子突说:“突今日出师,已据胜理。若以文、武、宣、平之灵,仗义执言,四国悔罪,王室之福。非突敢必也。”大夫富辰这时说:“突言甚壮、可令一往,亦使天下知王室有人。”周庄王从之,乃先遣宁跪归报卫国,东周王师随后起行。周公忌父,西虢公伯二人暗忌王人子突之成功,仅给了兵车区区二百乘。王人子突并不推倭,告于太庙而行。当时五国之师,已至卫国城下,攻围甚急。卫国公子姬泄、姬职昼夜巡守,悬望东周王朝大兵前来解围。可怜王人子突兵微将寡,怎能当得五国如虎之众?五国之兵众达一千七百兵车,不等王人子突安营扎寨,便一拥而上大杀一场,王人子突的二百乘兵车在五国联军面前,就如滚汤泼雪一般。王人子突见势叹道:“吾奉王命而战死,不失为忠义之鬼也!”乃手杀敌兵将数十人,然后自刎而亡。
王人子突的子孙后裔,皆敬先祖之忠勇英烈,遂以先祖名号“王人”为姓氏,称王人氏,后多省文简化为单姓王氏,但仍有传袭者,世代相传至今。
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