重阳节手抄报带文字 重阳节素材整理
重阳节的由来源自于我国古代对于天象的崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、盂兰盆节并称中国传统四大祭祖节日,有着祭祖登高敬老等习俗。下面小编精选了几张重阳节手抄报的图片,一起来看看吧!
重阳节手抄报图片
重阳节手抄报文字资料整理
重阳节的由来
农历九月九日,是中华民族的传统节日--重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。如今为重阳节,农历九月初九。
重阳节的习俗
1、吃重阳糕
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日重阳节天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳之义。
2、赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。
3、插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾,或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。
重阳节手抄报诗句推荐
1、良时佳节成辜负,旧日欢场半是苔。——秋瑾《九日感赋》2、是日惊秋老,相望各一涯。离怀销浊酒,愁眼见黄花。——顾炎武《酬王处士九日见怀之作》
3、三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。——文森《九日》
4、酒酣时诗兴依然在。黄花又开,朱颜未衰,正好忘怀。——薛昂夫《庆东原·西皋亭适兴》
5、天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——卢挚《沉醉东风·重九》
6、黄昏院落,恓恓惶惶,酒醒时往事愁肠。——李清照《行香子·天与秋光》
7、九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
8、对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。——张可久《蟾宫曲·九日》
9、黄花白酒无人问,日暮归来洗靴袜。——苏轼《九日黄楼作》
10、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
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救人一命胜造七级浮屠中的浮屠是指
“救人一命,胜造七级浮屠”是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义。
己亥岁这首诗深刻地揭示了什么
原文:
其一:
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
其二:
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。
译文:
其一:
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
其二:
传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。
《己亥岁二首》是唐代诗人曹松的组诗作品。这组诗以干支为题,以示纪实,明确表明了对现实的批判态度。全诗概况地写出了战争对人民造成的深重灾难和浩劫,以冷峻深邃的目光洞穿千百年来封建战争的实质,写得力透纸背,入木三分。
山居秋暝是什么体裁的诗
原文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。
个个和各个的区别
一、指代不同:
1、个个:一个一个,每一个。
2、各个:每个;所有的那些个;逐个。
二、出处不同:
1、个个:出自毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》:“陕北的部队经过整训诉苦以后,战士们的觉悟提高了……个个磨拳擦掌,士气很高,一出马就打了胜仗。”
2、各个:出自《儿女英雄传》第一回:“家人们听见老爷得了外任,各个喜出望外。”
三、侧重点不同:
1、个个:指团体或整体。
2、各个:指具体的每一个。
“个个”造句:
1、登上山顶时,我们个个累得气喘吁吁的。
2、孩子们个个天真活泼,多么可爱!
“各个”造句:
1、围棋比赛时,小华利用诱敌深入,各个击破的战法,瓦解了对方的攻势。
2、校长负责学校各个方面的工作。