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铭文的诞生可以追溯到遥远的混沌时代，《汉书·艺文志》中就著录了《黄帝铭》6篇。铭文是一种极为古老的文体。到了商周时期，随着生产力的发展，青铜器出现了。当时的人们在用汗水铸造出一件件精美器皿的时候，还常常在铜器上留下一篇篇智慧的文字，这就是所能见到的最早铭文。
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汤漏背泪：恋几重元寒多禁即成汤，商朝阀旬的开国君主。捉纹盘铭是刻在器皿上警醒自己的箴言。
盘，这里指商汤的洗澡用具。
成汤刻在澡盆上的箴言说：“如果能够做整兆婶到一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”[1]
清代的沈德潜在他的《古诗源》中对本铭文注释道：”凝姜击诸铭中，有切者，有不必切者，无非借器自儆，若句句黏著，便类后人咏物。“
在夏商年代已有这种做法：将每一个器物从功能、外形上说开,寓某种道理于其中,使人们在使用这些器物的同时看到这些文字,从而实现教化。而为了使这些文字更能够被牢记,撰写者是动了脑筋的,使用的字不仅扣型、扣意,更融入诗的对仗、排比和比喻手法,并注重音韵,以便琅琅上口。比如:写在脸盆上的《盥盘铭》,其中的深意是泪旬捆人与自然的抗争还有获胜的可能,而与人类自身的恶群为伍、沉溺于其中是无法自拔的,自省人类的劣根性之难除。