收藏
0
0
顾宪成初学于张淇门下，后师事薛薛应旂。明神宗万历八年（1580年）进士，授户部广东司主事。与魏允中、刘庭兰并称“三元”，言时政得失，无所隐蔽。万历十五年（1587年），因上疏“分别小人，刺及时政”，被贬为湖广桂阳州判官。万历二十年（1592年），擢吏部考功司主事。后因在立太子与推阁臣问题上与神宗及权臣抵牾，被革职归里，从事著述。后与高攀龙、顾允成、钱一本等重建东林书院，讲学其中，议论朝政。并创立东林学派，以“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”为座右铭。朝野士大夫多相应和，东林之名大著。及魏忠贤擅权，凡附东林者皆以“东林党”之名横加迫害，惨遭杀戮或禁锢，早已病逝的顾宪成也被追削官职。崇祯初获平反，追谥“端文”。[16][24]
顾宪成学宗程、朱，认为朱熹是继孔子之后集儒学大成之圣人，周敦颐创建理学之功不在孔孟之下，然其学不守门户之见，对陆、王之短长与朱熹之不足持公平态度。力排佛学之非，批评王守仁“无善无恶”之说是来自佛学禅宗。反对不学不虑的见成良知说，提倡“躬行”“重修”的修养功夫。强调治世，反对出世，要求讲学和结社自由，发出“外人所是，庙堂必以为非；外人所非，庙堂必以为是”和“天下之是非当自之天下”的呼声。其著作有《小心斋札记》、《顾端文公遗书》等。[16]
（概述内图片来源[1]）
- 顾宪成
- 东林先生、泾阳先生
- 叔时
- 泾阳
- 端文
- 明朝
- 汉族
- 出生地
- 南直隶无锡
- 出生日期
- 1550年
- 逝世日期
- 1612年
- 主要成就
-
发起东林大会
重修东林书院[22] - 最高官职
- 吏部考功司主事
目录
1587年（万历十五年），明朝考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣在纠正考核的过失中，辛自修因不对执政大臣之意获罪。给事中陈与郊秉承旨意弹劾何起鸣、辛自修，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。于是二人都被罢官，并责备了检举何起鸣的四位御史。
顾宪成为他们抱不平，上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，被明神宗下圣旨责备，贬官外放为桂阳州判官。后来提为处州推官。
顾宪成在母亲死后辞官，服完丧后，补为采道兰泉州推官。[6]
参见词条：国本之争
1593年（万历二十一年）正月，明神宗下诏将长子朱常洛和另外两个儿子朱常洵、朱常浩同时封王，而不明确皇位继承人，以便朱常洵仍有被立为太子的机会。包括顾宪成、顾允成兄弟在内的许多廷臣，上奏阻止这一诏令的颁发。神宗迫于公议，于同年农历二月间收回了三王并封之命。[8]
1593年（万历二十一年）的京官考察，吏部尚书孙籥、考功郎中赵南星将与执政有私交的人全部罢黜，实际上是顾宪成左右的。等到赵南星被斥退，顾宪成上奏请求一同罢官，没有得到回复。不久升为吏部文选司郎中，掌管官吏班秩迁升、改调等事务。[9]
因为争立皇长子朱常洛为太子，顾宪成引起神宗反感。1594年（万历二十二年），首辅王锡爵年老引退，明神宗便命吏部根据品望推选六七位能够胜任首辅之职的官员听候点用。顾宪成与吏部尚书陈有年合拟了七人名单上报，请神宗亲裁。不料，顾宪成他们提名的人，都是神宗所厌恶的，尤其顾宪成提名的前大学士王家屏，更是违背了神宗的旨意，从而更触怒了神宗。顾宪成被削去官籍，革职遣送回家。
顾宪成被除去官职夜请格鸦以后，朝廷内询樱外推荐他的上书超过上百份，神宗都不批复。[10]
参见词条：东林书院
顾宪成回到了家乡，决定从事讲学活动，同时宣扬他的政治主张。恰好在无锡有一所宋朝学者杨时曾经讲过学的东林书院，他就同弟弟顾允成倡议维修。维修书院的事，得到许多地方人士以至常州知府、无锡知县的资助和支持，在1604年（万历三十二年）修复了这所书院。同年十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起东林大会，制定了《东林会约》，规定每年举行大会一、二次，每月小会一次。
顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。从而被他们的反对者称为“东林党”。[12]
1608年（万历三十六年），由于许多“东林党”纷纷上疏推荐重新起用顾宪成。顾宪成被正式任命为南京光禄寺少卿，但是顾宪成不接受任命，继续留在家乡从事讲学议政。[13]
1611年（万历三十九），东林党人凤阳巡抚李三才被弹劾，顾宪成送信给叶向高、孙丕扬，为李三才恢复名誉。御史吴亮将它刻在朝报中，攻击李三才的人看到后纷纷议论。于是徐兆魁在奏疏上攻击顾宪成，肆意诋毁。声称：浒墅有条小河，东林党占用其税收作为书院的费用。税使来检查，东林就以文书招请，假使税使没有应邀前往，也必定给予丰厚的报酬；讲学所至，仆人随从如云，县令命令馆舍予以供应，没有二百金办不到；聚会时必定谈论时事，郡邑做事偶然与他们意见不同，必令郡邑改正；收受贿赂。徐兆魁的话没有一句得到证实。光禄丞吴炯上奏为顾宪成辩白说：“顾宪成送信救李三才，是有些出格，我曾责怪他，顾宪成也后悔。现在顾宪成被诬告，天下将因此作为讲学的惩戒，闭口不谈孔、孟之道，国家正气从此而耗减，不是小事情啊！”奏疏上后，明神宗不予回答。此后攻击顾宪成的人没有断绝。[14]
天启初年，明熹宗赠顾宪成太常卿。由于东林党人开放言路指责朝政，触动熹宗时专权的大太监魏忠贤，魏忠贤开馆纂修《三朝要典》，打击东林党，同时造编《东林点将录》等文件上报朝廷，1625年（天启五年），明熹宗下诏，烧毁全国书院，削去顾宪成封号。
顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。[17]
- 《剑桥中国明代史》：东林运动的主要创始人顾宪成（1550—1612年），作为吏部的高级官员，成功地阻挠了任命一个翰林学士来领导他自己的部，理由是，所有大学士已是翰林成员，由这样一个排他的内廷集团控制外廷的一些主要职位将有损于健全的政府的利益。[20]
曾祖：顾纬。
祖父：顾夔。
父亲：顾学。
母亲：钱氏[4]。
妻子：朱氏，崇祯十六年（1643年）卒，享年九十五岁[25]。
哥哥：顾性成[3]、顾自成[4]。
儿子：顾与渟、顾与沐[25]。
孙子：顾枢、顾柄[25]。
顾宪成纪念馆，在无锡张泾镇元吉弄内，是顾宪成、顾允成兄弟诞生地。纪念馆内的端居堂面阔五间，梁架间饰有飞仙雕刻。前有两厢，两厢前门前有一对青石狮子。堂后原为花园，四面环绕回廊，园内亭台水榭、假山花木，十分幽致。清嘉庆年间，顾氏后裔顾皋中状元，于是在花园后又增建状元厅。
，在无锡市锡山区查桥关泾村西南。墓前有一对方形望柱，其后为一座四柱三间的青石碑坊。甬道两侧整齐地排列着石羊、石虎、石马、石文吏、石武士。现仅存石虎一对，造型古朴。1985年增建墓园和墓墩，并重立墓碑，正面镌刻“明端文顾公宪成之墓”，碑额线雕云鹤纹，墓园周围遍植柏树。
