综合性学习水平考查(共12分)第九届全国少数民族传统体育运动会将于2011年9月
题目内容:
综合性学习水平考查(共12分)
第九届全国少数民族传统体育运动会将于2011年9月10日在贵州省贵阳市举行,比赛期间将在贵阳市花溪公园举行民族大联欢活动。贵州有极其丰富的少数民族文化资源,近年来,余秋雨先生多次到贵州。他说:“贵阳历史悠久,人文及自然景观丰富。这个城市一直被两个较好的生态环境所包围,一是自然生态,二是民族文化生态,贵阳要好好利用老天爷赐予的这两个‘宝贝’。”
假设情景:为迎接参加第九届全国少数民族传统体育运动会的八方宾客,学校开展一项工作:制作“多彩贵州名片”的活动来宣传被誉为“公园省”、“亚洲氧吧”的家乡。名片内容见下图:
小题1:请你紧扣名片中“瑰丽的民族风情”一项,主要运用描写的表达方式写出一段精美的文字。可写总的情况,也可写某方面内容,例如:服饰、建筑、歌舞、节日、风俗等。(4分)
小题2:“名片”中已经有一副对联,请你根据提供的下联,另外写出一句上联。(2分)
上联:下联:好山好水好地方。
最佳答案:
小题1:贵州高原的民族风情,它是那样的古朴浓郁,那样的婀娜多姿,如天河里的星光璀璨夺目。听,那此精美多情的风雨桥、银光流淌的苗族头饰、神奇古老的水书文化、令人神往的“四月八”,天籁之音的侗族大歌……正承载着先人的梦想。讲述着过往的神秘,演绎着今天的传说与辉煌。来吧,远方的朋友!在这里,我们会幸福地融进“歌的世界、舞的世界”。
小题2:新风新貌新气象;真情真意真兄弟;红云红霞红土地;大典大观大手笔。
答案解析:
小题1:
根据所了解的知识,选择一个方面,或自然风光,或历史文化,或风土人情,或民间艺术,描写它们的特点,评价他们的地位和影响,抒发赞美之情。
点评:本题有难度,此题对学生的知识面有要求,要结合人文地理方面的知识作答。语文学习也要结合其实方面的知识积累,历史知识,地理知识,丰富这类知识对语文学习很有帮助。
小题2:
试题分析:可把下联每个字拆分,分析每个字的意义和词性,现概括下联的中心意思,拟写上联,注意用词要词性相对,结构相同。
点评:本题有难度,学生只了解对联的特点,但写对联的能力不强,平时训练很好。对联的特点是,句子形式工整,上下句内容相承。填写对联要了解这一特点,要注意下上句中某字语表述事物上的密切联系。
考点核心:
综合读写:给出一段材料,考察学生的审题能力、组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。所以学生应关注生活中的热点问题,积极参与实践活动,把自己在活动中的设计、体验和收获用文字表达出来。这对于提高学生的综合读写能力有很大帮助。
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五音不全指的是哪五音
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五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。
木石之心什么意思
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。
非独贤者有是心也中的是心指什么
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。
以其人之道下一句
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。