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- 七略
- 刘歆
- 系统的、综合性的图书分类目录
- 西汉
在其父刘向所撰《别录》的基础上编撰而成。原书宋代已失传,《汉书·艺文志》以《七略》为蓝本,可以窥见其概略。清洪颐煊、马国翰、严可均、姚振宗等各有辑本遥键探。《七略》即辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略。辑略是编辑凡例和各类图书源流的总论,阐述了六略的相互关系和六略书籍的用途,是“六略之总最”,“诸书之总要”,故列于六略之前。其余六略依图书内容性质分类著录,共照组洪润分38种。六艺略分易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学9种;诸子略分儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说10种;诗赋略分屈原赋之婶巴探属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋、诗歌5种;愉体承兵书略分兵权谋、兵形谋、兵阴阳、兵技巧四种;数术略分天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、刑法6种;方技略分医经、经方、方中、神仙4种。每书下注作者、卷数。六艺略主要是儒家经典著作,以及汉儒解经之作等学习六经的基础读物。汉武帝时期官方已经崇尚儒术,故六艺略列于六略之首。诸子略少蒸杠包括中国古代哲学、政治、经济、法律等方面的书。刘歆等认为诸子百家学说是“六经之支与流裔”,故列于第二。但由于儒家“于道为最高”,故儒戏谅霉家列于诸子略之首。数组胶术略、方技略,由于在总体上不属形而上之道的范畴,故列于最后。这反映了刘向的儒家价值取向。《七略》实际上是一部自先秦至当时的学术史。刘歆在《六艺略》的《春秋》类中,写了个总论,说明《左传》和《公羊传》、《榖梁传》的不同,认为《左传》是孔子和左丘明共同研究的成果,由左丘明执笔记录下来。而《公羊传》和《榖梁传》所记仅是“传闻”而已,不足为凭。描述孔子是热心研究古代制度文化的学敬盼者,儒家是先秦十个学派中的一派,既给孔子和儒家以崇高地位,又没有将其神化的宗教色彩。在《诸子略》中,认为先秦诸子思想皆起于孔子死后,即将孔子看做中国古代思想文化的鼻祖,反映出对孔子的崇信。《七略》分诸子思想为九流十家,认为其源皆出于王官;诸子思想皆起源于王道衰微、诸侯力政之时。《七略》保存了西汉末年以前的文化史的珍贵资料,开创了图书目录分类体系,对后世目录学的发展有深远影响。[1]