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[books连戏晚]装订成册的著作的总称。
军事书籍。
2、泛指雄牛劝故一般图书
3、谓登记户籍
4、书于简册:谓有记载
5、文书、诏命典策等
图书的重要组成部分
在中国原指典籍,图书包括书籍、画册、图片等出版物。
书籍是用文字、图画和其他符号,在一定材料上记录各种知识,清楚地表达思想,并且制装成卷册的著作物,为传播各种知识和思想,积累人类文化的重要工具。随着历史的发展,它在书写方式、所使用的材料和装帧形式,以及形态方面,也在不断变化与变更。
1、概述
书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展,有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字,对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪,埃及纸草书卷的出现,是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。
2、简策
中国最早的正式书籍,是约在公元前 8世纪前后出现的简策。【西晋】杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策,小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍),在纸发明以前,是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片,统称为简,稍宽长方形木片叫“方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”,编缀用的皮条或绳子叫“编”。
3、帛书
中国古代典籍,如《尚书》《诗经》《春秋左氏传》《国语》《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书,都是用竹木书写而成。后来,人们用缣帛来书写,称之为帛书。《墨子》有“书于帛,镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品,叫“缯”或“缣”,故“帛书”又称“缣书”。
4、卷轴
公元前 2世纪,中国已出现用植物纤维制成的纸,如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验,加以改进制成蔡侯纸(公元105年)之后,纸张便成为书籍的主要材料,纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元7世纪初期,中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前,中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪,中国出现册叶形式的书籍,并且逐步代替卷轴,成为世界各国书籍的共同形式。
5、活字印刷术
公元14世纪,中国发明套版彩印。15世纪中叶,德国人J谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程,为欧洲国家所普遍采用。15~16世纪,制造了一种经济、美观、便于携带的书籍;荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。
6、平版印刷
19世纪初,快速圆筒平台印刷机的出现,以及其他印刷机器的发明,大大提高印刷能力,适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。
迄今为止,发现最早的书是在5000年前古埃及人用莎草纸所制的书。到公元1世纪时,希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容,和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前,书的拷贝都是由手工完成,其成本与人工都相当高。在中世纪时期,只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪,谷登堡印刷术的发明,书籍才作为普通老百姓能承受的物品,从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代,随着网络的普及书已经摆脱了纸张的局限,电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势,成为未来书的发展趋向。
中国最早的书籍,出现于商代,是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西,在造纸和印刷术发明之前,缺少合适的书写材料,人们就把竹子和木头削成狭长的小片,用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”,用木头削成的叫“木简”,它们统称为“简”。简上通常只写一行字,如果写错了,就用小刀刮去重写,所以古代把删改文章叫“删削”,这个词一直沿用。书籍开本有大有小,古代的简也有长有短,最长的三尺,最短的只有五寸。写一部书要用很多简,把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳,也用丝绳(称“丝编”)或皮条(称“韦编”)。古书中提到的“韦编三绝”,说的就是著名思想家孔子,因为经常阅读《易经》,把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编,一般用二、三道编,多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字,便是一个象形字,很像绳子把一根根简编连起来的样子。
春秋、战国和秦汉时期,人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书──“帛书”,帛书比竹木简书轻便,而且易于书写,不过丝织品价格昂贵 ,所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书,纸书轻便、易于书写,价格比较便宜,深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来,到了晋朝,纸书完全取代了竹木简书和帛书。
书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪,书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。随着科学技术日新月异地发展,传播知识信息手段,除了书籍、报刊外,其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用,是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代,无论是中国,还是其他国家,书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。
●书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基
●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。——菲尔丁
●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基《论青年》
●少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——张潮
●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹
●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。——塞涅卡
●书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
●理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。——鲁迅
●和书生活在一起,永远不会叹气。——罗曼·罗兰
●读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。——罗素
●好书读得越多越让人感到无知。——萧伯纳
●读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。——笛卡尔
●拜读名家大作,可造就雄辩之才。——伏尔泰
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢梭
●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。——笛卡尔
●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。——雨果
●两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。——爱默生
●热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。——高尔基
●我们读书越多,就越发现我们是无知的。——雪莱
●读书足以怡情,足以长才。——培根
●如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。——爱默生
●谨防专攻一书的人。——迪斯雷利·伊萨克
●读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林
●读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根
●当我们读书太快活太慢时,我们什么也不能理解。——帕斯卡
●彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。——奥斯本
●一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微。——塞缪尔·约翰逊
●我读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心
●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解,因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。——哈利法克斯
●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。——A. W.科尔顿
●看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫
●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。——苏霍姆林斯基
●一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。——池田大作
●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。——培根
●书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。——培根
●生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。——鲁迅
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。——卢梭
●读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。——苏德拉勃卡恩
●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
●读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。——斯帝勒
●和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂、热烈。——舒婷
●读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。——臧克家
●书籍,是爱的家园,心灵的憩园,美的方舟。——刘振凯
●读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言……而应推敲细思。——培根
●一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。——毛泽东
●一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。——孟德斯鸠
●我要做的是叫我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我的愿望调和。——赫胥黎
●读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术。——莫洛亚
●读了好书之后,应当从中得到希望、勇气和喜悦,开阔视野。——池田大作
●阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想。——洛克
●有些人读书为了思考——这是少数人;有些人为了写作——这很普遍;有些人为了谈论——这是绝大多数人。——C.C.科尔顿
●生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的。——鲁迅
●读书要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。——胡适
●有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。——马克·吐温
●读书要从薄到厚,在从厚到薄。——华罗庚
●读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
●应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。——列夫·托尔斯泰
●每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超
●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基
●光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
●各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐融化。——雨果
●我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基
●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
●在经验的指导下读书,价值要大得多,因为经验是他们的老师的导师。——达·芬奇
●教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
●专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅
●人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。——爱默生
●一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。——鲁迅
●读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西。——易卜生
●每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来。——塞缪尔·约翰逊
●读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋
●读书是一种探险,如探新大陆,如征新土壤。——杜威
●光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但它决不能使他们头脑清醒。——约·诺里斯
●两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。——爱默生
●读书是至乐的事。——林语堂
●知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?——梁实秋
●爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。——鲁迅
●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
●应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫无相干的,也要泛览。——鲁迅
●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。——鲁迅
●人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若
●人做了书的奴隶, 便把活人带死了……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了,有了生命力了。——华罗庚
●书籍浩如烟海,人的精力有限, 所以会读不可能也无此必要,但是选读又常常感到无所适从。——张广厚
●别忘记,读书是取得多方面知识的最重要手段。——赫尔芩
●学会读书,便是点燃火炬;每个词的每个音节都发射火星。——雨果
●读书无嗜好,就不能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。——鲁迅
●读过一本好书,像交了一个益友,时间过得越长,情谊也就越深厚。——臧克家
●不尽读天下之书,不能相天下之士。——汤显祖
●不读书的家庭,就是精神上残缺的家庭。——巴甫连柯
●观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密。——朱熹
●买书没有读书难,读书没有消化难。——奥斯勒
●正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献,并挑选出有特别意义的部分。——贝弗里奇
●多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。——罗兰
●蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。——翁森
●读书使人心明眼亮。——伏尔泰
●读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。——邓拓
●读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。——鲁巴金
●读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
●读书须达到四项目的之一,四项目的是:一知识,二信仰,三便利,四快乐。——德哈姆
●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
●读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。——鲁迅
●谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己,不是发展自己就是控制自己。——罗曼·罗兰
●课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就既没有帆,也没有风。——苏霍姆林斯基
●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
●学问是光明,蒙昧是黑暗。念书吧!——契诃夫
●不读书的人,不光人要变得浅薄,也将被社会的前进步伐所抛弃。——池田大作
●一个人想聪明,得多念书,正派的书固然好,坏的魔道书也好,念的越多越好,要把所有的书都念过,才能找到好书……——高尔基
●我读书总是以少为贵,人不贪学。不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
●看书的目的,在把书变成我所有。——谢觉哉
●读书忌死读,死读钻牛角,复孜孜,书我不相属。活读运心智,不为书奴仆,泥沙悉淘汰,所取惟珠玉。——叶圣陶
●在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西,把其他一切统统抛掉。——爱因斯坦
●读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。——池田大作
●我读书的办法总是以“定量”“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。——徐特立
●读死书是害己,一开口就害人。——鲁迅
●读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。——林语堂
●我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友;从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。——李霁野
●读思想的书如听讼,要读者去判分事理的曲直;读文艺的书如喝酒,要读者去辨别味道的清浊。——周作人
●读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强。——梁实秋
●用心念书,是为了避免成为不中用的人。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
●读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。——高尔基
●尽管少读那么多书,但省下来的时间又在哪里呢?——卡尔·克劳斯
●读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。——高尔基
●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。——培根
●读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑、修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。[3]——培根
●在读某些书时,我们的脑海主要为作者的思想所占据;而再读另一些书时,我们却沉浸在自己的思想里。——爱伦堡
●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——高尔基
●读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。——奥斯特洛夫斯基
●经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
●读书有三到:心到、眼到、口到。——朱熹
●爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。——孟德斯鸠
●光明给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
●喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。[2]——孟德斯鸠
●读书足以恬情,足以博采,足以长才。——培根
●读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。——郭沫若
●我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠
●读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。——培根
●把一页书好好地消化,胜过匆忙地阅读一本书。——考尔德
●只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。——巴金
●读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
●任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。——马克思
●读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——爱迪生
●为中华崛起而读书。——周恩来
●不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。——赫尔芩
●书犹药也,善读之可以医愚。——刘向