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- 字穉孝,或称稚孝,号匪莪,晚号镜山
- 1558年9月13日
- 1632年2月11日
- 本 名
- 何乔远
- 民 族
- 汉族
- 职 业
- 方志史学家
目录
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“稍长,读书过目成诵,厌塾师句读,赠公独教之。年十四五,即攻古文词,有志圣贤之学,未钻祖夜肯俯首举子业以希急售。年十九,与兄大理乔迁同领乡书。时与杨文恪 道宾、庄户部履明、 李左相梦麟、山人黄克晦结社,称‘五子’。”
“稍长,奇伟不凡。父炯置膝,曰:‘必亢吾宗!’
五、六岁,工楷书。
八岁,父试以骈语曰:‘乍雨乍晴天未定。’即对曰:‘有麟有凤国将兴。[2]’知为国桢。命破题,题为‘冉有某句不称贤者,而门人之父曰误矣。’曰:‘聚敛附益,乌得贤!’一生清白,已见其概。携笔入学舍,仲父措笔命破题,应声曰:‘观孺子之妙手,察良工之苦心。’又知其必以作者名世。
就塾,藏诗几中,塾师命弃去,即厌归。独遵父教,博综经、史、子、集,《文选》《唐诗》过目成诵。
十四五,即工古文词,复锐志举业。父炯摩其顶曰:‘今词林惟荆石 王公(王锡爵)为闻人,儿当拜其门下!’而督弃乘学胡公二溪拔乔远应儒士荐,时年十九,与兄乔迁同登万历丙子(万历四年,1576年)乡榜。
丁丑(万历五年,1577年),归娶。
“壬午(万历十年,1582年),赴公车。父炯殁于家,痛泣几绝,赋《攀木篇》;于巾轴中得裹父齿,作《泣齿文》。服阙,矢志奉母,不赴春宫;母以贫故,累趣之。
万历丙戌(万历十四年,1586年),成进士,[2]果出荆石 王公锡爵手拔;而母林氏已先于正月即世,闻讣殒地复苏,徒跣奔归。襄事竣,释服谒选。过苏(苏州),贽诗文于王弇州(王世贞,号弇州山人),大加引重。
冬,至京,顿城外,不受入觐官帕金。
(万历十六年,1588年)夏四月,选授刑部云南司主事。西曹多暇,与戴亨融、袁君学、吴文仲、王惟允过从论诗,为《刻烛吟》。
疏谏“三王并封”
《明史·何乔远》:“神宗欲封皇长子为王,乔远力争不可。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“时光宗为皇第一子,十二龄未册立。神宗传谕礼部将三皇子并封,以待将来有嫡立嫡、无嫡立长。乔远上疏,以祖训无待嫡之条,请行册立。于是并封议寝。”
疏救同官陈泰来等
《明史·何乔远》:“同官陈泰来等言事被谪,抗疏救之。”
上言阻日本封贡事
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“倭攻朝鲜急,大司马石星闇懦,至为请封贡。乔远疏言‘其以和欺主’,因进累朝驭倭故事力阻之。而星坚持已说,疏竟不行。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“(万历二十年,1592 年)倭(日本)攻朝鲜急(朝鲜王京陷落。万历二十一年[1593年],提督李如松率兵援朝,先胜后败,形势紧急)。兵部尚书石星闇懦,为(日本)请封贡;而朝鲜使臣金晬泣言:‘李如松、沈惟敬之误,致国人束手受刃者六万余人。’
乔远上言兵部失策,而一再上王荆石(王锡爵)书:‘不当徇私人,听封贡。’
其后东事(日、朝战事)数年始解,石星(因在处理对外关系上丧失国格)毙狱,人愈服其胆识。”[3]
力主京考、首发宗室入仕之法、强精吏事
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“甲午(万历二十二年,1594年)乡试,科臣议欲典衡,乔远力主京考为是。而宗室入仕之法,亦乔远首发之。
郑世子载堉辞爵,议封其子翊锡,以成其让。
晋藩新犝、新牛坒(“牛坒”合一字)当封,为猾胥所抑,冒给月饷,立覆故牒,笞吏,还其封。
其强精吏事,人慴服,不能欺。
儋贡生范时化牒殁于水,路远不能归取牒,赴部诉于乔远,即准入试。十五年后,范令永春,通刺称‘门生’,骇之,范缕述,始知。”[3]
坐累谪迁颂广西布政司经历、假归
《明史·何乔远》:“坐累谪广西布政使经历,以事归。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“(万历二十四年,1596年)属有宗室名封之事,本尾误遗乔远衔名,主事洪桂渚对读不及详,坐‘奏牍不恭’例罚俸;[2]中贵吹求,六改旨,谪添注广西布政司经历(职掌出纳文书)。吏请委罪于洪,叱去之;洪亦作疏愿自受,亟止危和元体之。不数日,洪改吏部,叹曰:‘我误何长官,敢就职耶?’即告归。
乔远赴粤,慷慨夷犹,无迁谪意。以元配温氏不禄(病亡),假归;赋《悼亡》诸篇。”
何乔远谪广西时,翰林院检讨区大相题五言律《送何仪部稚孝谪桂林》一首(见于清·沈德潜、 周准编《明诗别裁集》)持赠:“长沙非不远,南去更萧森。谪宦楚山尽,独行湘永深。乡书同雁少,官舍共猿吟。今夕怀人梦,随君到桂林。”
〖注〗区大相:字用孺,号海目,广南高明(今广东高鹤县)人,为文有奇气,下笔千言立就,万历己丑(1589年)进士,官翰林检讨,历赞善中允,掌制浩,居词垣15年,工于诗,持律既严,铸词必炼,为明代岭南诗家之最,有《太史集》、《图南集》、《濠上集》等。长沙:指汉·贾生谪长沙事。[3]
里居二厦组页十余年
《明史·何乔远》:“里居二十余年,中外交荐,不起。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“父旧居推任兄子,自寄居友人郭翁右舍二岁。
郡守程萝阳公重其风节,为构丙房一区,代刻其父《清源文献》《王梅溪(王十朋)、真西山(真德秀)二公留墨》于郡邸。(《泉州人名录·王十朋、真德秀》)
而窦淮南公来代守,益相契。每事造庐问教,毫无所干;而为邑人条利病,不少靳。
开泉雅社,诸士问业云集,日与缙绅游士唱酬清适。既而念词赋末技,无益身心;黾勉不休,思绍先圣道脉,匾其父炯所居之东曰‘寡过斋’。
念北山(清源山)先墓在焉,为父手植荔园。遂之镜石(位于赐恩岩西南麓与五台峰东南麓交界处的醉月岩),结土屋数椽,名其斋曰‘自誓’。割麦、掘番薯为饭;客至,沽村白与醉。时从田父泥饮,不厌也。(《泉州山川·赐恩岩·醉月岩》)
【是为“镜山书院”,故学者称乔远为“镜山先生”。(《泉州书院·镜山书院》)“自誓斋”西面有清泉一泓,脉脉往下流注,何乔远题“枕泉”两字。又在醉月岩下特建一亭,纪念李邴,取名“镜亭”,并于岩侧题字“宋·李邴结庐,明·何乔远构亭”。(《泉州人名录·李邴》)】
《报许甸南书》,大略谓:‘《大学》一书,尽之‘诚意’。所谓‘致知格物’,谓必明于本末之物,穷至其理;然后知吾一念之微,可通天下国家之大。而无敢有不诚其意,以明此德。此‘精一’旨也,何必泥在一字一句之文!且如切如磋者,道学也;一语已尽,又不待补亡也。’其于《六经》,多发前人所未发。
【万历三十二年(1604年),永春颜廷渠(《泉州人名录·颜廷渠》)以86岁高龄慕名到镜山探访,题下“不厌”二字,石刻今存,上款“万历甲辰年”,下款“左史八十六翁桃源颜廷渠为稚孝先生书”。】
戊申(万历三十六年,1608年),子九转殁,一孙亦殇;子妇王承静自经以殉。椎楚之余,为之穿穴聚甓,庶几延陵之达焉。(何乔远 精神受到严重打击。痛定之后,将精力倾注在著作《闽书》和地方教育事业上。)
【在“不厌”石以北又建一亭,是何乔远著述起居之处。何氏逝世后,中丞苏家宏题“何南宫 著书处”。】
郡守姜同节入觐,越格疏荐。
癸丑(万历四十一年,1613年),门人林欲楫入都,谒叶向高;问:‘稚孝何如人? ’楫曰:‘何师不讲道学,乃真道学。生平得力,惟‘自誓寡过’,不求人知。’叶文忠(叶向高)叹曰:‘粹然君子也!’(《泉州人名录·林欲楫、叶向高 》)
(万历四十年,1612年)请郡守蔡五狱公(蔡继善)修罗一峰书院 (《泉州书院·一峰书院》)。因痛发先生所以取重者,只缘参透‘无为不为、无欲不欲’一章,书与郑孩如、唐见梅、韦衷芹、黄季◇(上‘山’下“弓攵”)、张元中率诸门人(在一峰书院)集讲,以‘耻躬’名社。尝题联座右曰:‘人心中无私便圣,天理内行事最乐。’
(万历四十一年[1613年]后,求学者多,并求留宿)复于镜山下买田家数椽,为休山书院,匾曰‘耻躬堂’。
【万历四十八年(1620年),所著《闽书》脱稿。】[3]
起光禄少卿
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“光宗即位,即召为光禄少卿。乔远以为大行而得迁,非臣子所忍言。九月光宗崩,熹宗即位,叶文忠(叶向高谥文忠)、邹忠介(邹元标谥忠介)二公先后以书道出处之义,天启元年(1621年)始赴阙。”
清·乾隆《泉州府志·巴员民何乔远》:
“(泰昌元年,1620年)光宗登极八日,即起光禄少卿。
七月,有山西典试之命。阅卷详加评订,遂拔宗生二人;试录典雅剀切,南北群推。”[3]
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“还朝,晋添注太仆少卿。
(京师人心惶惶)每念神京单危,无人分忧。其冬,谢绝入觐馈遗。经臣熊廷弼、抚臣王化贞先后逃(王化贞弃城逃跑,6万大军溃败),乔远属稿,与(大理寺少卿甩请)冯从吾、(太常少卿)董应举、朱一桂、许维新等疏请逮治以正典刑,时传‘五少卿疏’。”[3]
左通政
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“初,乔远与邹元标、冯从吾皆于林居考德为事,而汪应蛟、杨东明、高攀龙、曹于汴一时同志并起废籍,因城南建‘首善书院’。科臣朱童蒙劾之,乔远言:‘书院上梁文实出臣手,义当并罢。’再疏不允。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“(天启二年,1622年)晋添注左通政。
(天启二年,1622年,五月)山东妖贼(白莲教)数万攻陷城邑(十月被镇压),疏言:‘赤子无知,请乘大捷之后,招抚赦宥。’从之。
光禄卿、通政使、户部右侍郎、致仕
《明史·何乔远》:“进光禄卿、通政使。五疏引疾,以户部右侍郎致仕。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:
“仍用为光禄卿。
会旧病作,方志乞归,旋有银台(通政史)之命,言者谓其‘因病得升’。乔远闻之,即日出国门,方上辞疏。熹宗以乔远旧学清修,起用未久,不许。再坚辞,疏凡五上,乃晋户部右侍郎以归。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“冬,进光禄卿。洗手剔蠹,宿弊尽销。以积劳成疾,乞归,不许。
(天启三年,1623年)仍擢通政史,言者谓‘因病得升’。即日出都,抗疏力辞。加户部右侍郎以归,橐中不满一金。”[3]
起南京工部右侍郎、兼署户、工二部、乞归
《明史·何乔远》:“崇祯二年,起南京工部右侍郎。给事中卢兆龙劾其衰庸,自引去。”古称工部首长为司徒,故时人称之为何司徒。清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“崇祯二年(1629年),台省交荐,特起南京工部右侍郎,具疏引年,甚切。属有边警,慨然曰:‘此岂臣子高卧时也。’立就道。甫入都(留都南京),即上疏言:‘敌盘踞内地,须日夜挠乱之,毋以塘报为了事、截杀为虚名。请开镇江之练湖(南湖)以通运道。’ 怀宗嘉其老成体国,署户、工二部。 署事二月,乃乞骸归。怀宗以清名慰留,再力请,乃许。犹复上《开海禁》一疏。”[3]
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“入闽,至建阳,遍拜 考亭(朱熹)诸儒祠墓。崇化里有横渠子孙在焉,为书《祠记》,以《西铭》一篇,括尽仁体,而要以完天所生为主,无常变死生,一以顺受天命、还秉天则,发程(程颢、程颢)、朱(朱熹)之旨。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:“崇祯四年(1631年)卒,年七十四。”[3]
《明史·何乔远》:“乔远博览,好著书。尝辑明十三朝遗事为《名山藏》,又纂《闽书》百五十卷,颇行于世,然援据多舛云。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:
“在官、在家,著书不辍:刑曹有《狱志》、礼曹有《膳志》、在粤有《西征集》、假归有《泉州府志》。其最著者,...一代贤士大夫所论,著为《皇明文徵》。纂《闽书》一百五十卷,皆有功艺苑,足资后来修史考订。其自著诗歌、古文辞,...家乘,计百数十卷,不可殚举。学者称为镜山先生。”
《四库全书》把《闽书》和《明文徵》收存入目。何乔远的著作影响深远,而清政府对他的著述似乎很不放心。《四库全书目录提要》对《闽书》横加挑剔,认为“有乖志例”,《名山藏》则被打入《禁书总目》。[3]
何乔远一家是中国少见的方志家族。其父何炯很重视地方文献,是泉州著名学者、教育家,官止教谕,曾编纂《清源文献》。其兄何乔迁也是个很有才华的文人,万历年间中解元,任建阳教谕,编纂《潭阳文献》。父兄的精深造诣,对何乔远产生巨大的影响,使他年轻时有机会接触与搜集福建的地方史,为以后编著《闽书》奠定坚实的基础。
他辞官归里后,晚年隐居于泉州北门外镜山,故学者又称之为镜山先生。家有“镜山书房”、“自誓斋”、“天听阁”,所藏四部图书满家,藏书数万卷,与当地藏书家黄居中父子、李懋桧多有往来,彼此互通有无,购置、抄录图书。交往长达50余年,彼此均喜经籍图书的收藏。乔远卒后,其子何九云、何九说纂辑其生平诗文、奏议、书牍等,名为《何镜山先生全集》,黄居中为此书作序。其中较知名者有《名山藏》109卷,为著名之明代私人纂修之明史;所记为明洪武至隆庆(1368年~1572年)间史事,多取材于笔记、野史旧闻,保存了不少诸史少载的史料,该书在清代曾被列入禁书。《闽书》154卷,是福建现存最早、最完整之省志;《皇明文征》74卷,则是明人诗文之汇集;《何镜山先生全集》72卷,为何氏个人奏章、诗文等之文集。[4]
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷75·司徒何镜山先生乔远》:
“乔远终始四朝,后先一节,安贫乐道,鞠躬厉行,平生德容冲粹,与人交洞见肺腑。自少励志前修,既立朝,以文章气节自砥。
里居多年,益加意学问,因人设教诱迪,以躬行语默之常。匾其斋曰‘寡过。’又曰‘自誓’,取古人誓墓之义。命其堂曰‘耻躬’。
每与许敬庵、李见萝、范晞阳、洪桂渚诸公论学,不分别门户,不支离心性,惟欲于庸德庸行中步步绳尺,庶不负终岁读书求友之意。
大学士叶文忠向高问林宗伯欲楫曰:‘何穉孝何如人也?’答曰:‘文章气节,人皆知之;其深于道学,人未必知也。’叶曰:‘穉孝吾未尝见其讲学。’林曰:‘惟不讲学,乃真道学耳。’因具述其平生得力惟‘自誓’、‘寡过’,不求人知。文忠以是序《闽书》,称其平生笃学真修,无愧宋儒云。”
清·乾隆《泉州府志·何乔远》:“乔远和平乐易,与人交,洞见肺腑;奖掖后进不倦。田夫野老,接以至诚,每岁时伏腊,招饮尽欢,数百杯不乱。当典试山西还朝时,一榜诸生聚饯于郊,每人为酌三巨觥,至今传为佳话。 ”