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孙堪

汉朝官员
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孙堪,汉朝官员,西汉末年出生于缑氏(今河南偃师缑氏)。小时候,孙堪品行端正,勤学好问,受“大一统”思想影响,苦读《四书》、《五经》,对研究儒家经典著作很感兴趣。他非常敬重有名望的读书人,处处以儒家的修身之道严格要求自己。他从不向别人苛求什么,而以高尚的节操为人处事。
全    名
孙堪
子穉
所处时代
汉朝
说    明
经学家

人物生平

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光武帝建武年间,孙堪入仕郡县。他在职期间,公正廉洁,以身作则,所领到的俸禄多用于公事,而从不让妻子和家属享用。等他做了再高一点的官职时,仍然能够做到廉洁自律,这使耻巴臭肯得他的同事们非常敬佩。孙堪政治清明,他知道什么事该办,什么事不能干。他当县令的时候,从不拜谒州府,趋炎附势;他任御史期间,受到谴责,就主动交出绶印而离开职守。朝廷知道他为人正直,又让他任左冯翊掌管京师辖区政务。孙堪忠于职守,按时坐班,即使御史催促也不擅自离开,为此被司隶校尉奏而免官。数月后,皇上念其忠贞,提升为侍御史,再迁升为尚书令。永平十一年(公元69年),汉明帝授给孙堪光禄勋。永平十八年(公元76年),孙堪因病乞求辞官,但皇帝不允,令其任侍中骑都尉,每天可以自由出入宫廷,担任皇上的侍从顾问。由于长期辛劳,不久以身殉职。
孙堪公正廉洁、忠于职守、任劳任怨的工作作风,一直为后人所敬佩。当时有个叫周泽字稚都的,和他的行为类似,故京师人士将二人合起来加以赞美,号曰“二稚嚷龙”纸宙枣。

史书记载

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《后汉书 卷七十九 儒林列传第六十九下》[1]