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盼旬汗“庚位西方,象秋时万物庚庚有实也。
庚承阿几巩己,汗婶象人。
凡 庚之属皆从庚。”
《说文解字.卷十四辰桨婆部》有
“震也。三月,阳气动,靁电振,民农时也。
物皆生,从乙、匕,象芒达;厂,声也。
辰,房星,天时也。
从二,二,古文上字。
桨遥洪页凡辰之属皆从辰。 慨嘱枣厦翻钻”
庚辰[2]年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第17年称“庚辰年”。以下各个公元年份,年份数除以60余20,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是5,自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“庚辰年”。
……
1975年4月清明到5月立夏
1980年4月清明到5月立夏
1985年4月清明到5月立夏
1990年4月清明到5月立夏
1995年4月清明到5月立夏
2000年4月清明到5月立夏
2005年4月清明到5月立夏
2010年4月清明到5月立夏
......
据《山海经》等古籍载,庚辰是“威武出色”的上界天神,在西王母(万仙之祖)的女儿云华夫人(东方神主)身边做侍卫。在“洪水芒芒”的帝尧时期,大禹受命“敷下土方”。为了使大禹顺利治理天下洪患,为百姓们重建家园,云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。他们神通广大,忠于职守,劈山开河,降妖捉怪,都立下了赫赫战功。并配有上古第一神剑“避水剑”。在追随大禹十三年间,庚辰先后参与博杀防风氏,逐共工并剿除其孽臣相柳,特别是在桐柏山与无支祁的山精水怪激战中,他大展神威,降服了“千古第一奇妖”无支祁。这是庚辰殊功的顶峰,也是他被誉为淮渎爷的主要因子。
(一)《太平广记》条引《戒幕闲谈》·《李汤》云:“.....庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难”。其前提是,庚辰曾降服“淮水怪”巫支祁,有镇妖辟邪之功用,所以淮人皆图其形,以儆妖邪。如延伸思维,庚辰的图像既可辟邪,那么塑其金身,奉为淮神岂不可永保平安?
(二)一些仕官文人尊崇代表正义、降妖除魔的庚辰,恼恨曾纵洪为患、涂炭生灵的巫支祁,所以处处诋毁巫支祁而褒扬庚辰。明·凤阳知府(后升吏部尚书)唐龙,曾在嘉靖九年《重修淮渎庙碑记》中说,巫支祁水妖也,如何能为淮神?读斯文揣雅意,唐龙想否定巫支祁的水神说,但无典籍可依,他也不便指明庚辰为淮神,这是一种较有倾向性的学说。
在青丘的《鬼话连篇》中被提及。