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- 画断
- 画品断
- 唐朝
目录
从朱景玄《唐朝名画录·序》可知，《画断》以神、妙、能三品定画家之高下，以张怀瓘所存《书断》可推知《画断》必佳，可惜现已难知原貌。从今传嘱戒此书的内说断容看，其最大贡献在于解决了挨樱定探颈殃历来对顾恺之、旬谅陆探微、张僧繇三大画家地位的争论，断轿嫌作出了人信服的论断。
谢赫《古画品录》崇陆抑顾，张晚出，未及品评；姚最《续画品》极推顾氏，而云张氏“小乏神气”，显为崇顾抑张；李嗣真《续画品录》亦持崇顾之论，更极称张氏，许之为画中周孔，但又云“顾长康之迹，可使陆君失步”，在将顾、陆、张“同居上品”时，其真正次序是张、顾、陆。张怀瓘《画断》云：“顾、陆及张僧繇，评者各重其一，皆为当矣。”在肯定前人所论基础上，对三家均作推崇，并各言其长：“象人之美：张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”并益之日：“神妙无方，以顾为最。”此论可谓广语中的，足断二百余年的隔代聚讼。自狼和乎此顾、陆、张之高下次序遂成定论，而神、骨、肉之说亦渐成为后人品评书画求嘱弃删的标准。[1]
约成书于725年前后，亡佚已久，今仅见张彦远《历代名画记》所引四条（其一为评吴道子），其中论顾、陆、张三条，其原文可能是三人合传，因《名画记》三人分写，故总论（肉、骨、神说）亦分写三次。俞剑华《中国画论类编》以此四条作为《画断》辑本，收入第三编。