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国学大典人文讲会 | 刘增光谈主敬与礼让

2023年6月19日2023-06-19 18:18:1601:44:200

伊家清风小讲坛丨向曾国藩学家教家风第三期——修己治学

2020年8月21日一、主敬 (整齐严肃,无时不惧。无事时,心在腔子里;应事时,专一不杂。) 二、静坐 (每日不拘何时,静坐片刻,来复仁心,正位凝命,如鼎之镇。) 三、早起 (黎明即起,醒后勿沾恋。) 四、读书不...

朱子学的时代价值

2015年5月14日主敬是一种内心的状态,也是一种行为的状态,朱子说敬是“教人随事专一谨畏,不放逸耳”。其实专一、谨畏。不放逸,不仅是随事而行,也应当是随处而行,不管做事时与不做事时,都要主敬。分别...

教廷不许中国教徒祀祖敬孔 康熙禁天主教传播

2009年4月3日康熙帝耐心地向多罗解释中国的礼仪,说明祀祖、祭孔、敬天决不是迷信。他明确指出:“中国之行礼于牌,并非向牌祈求福禄,盖以尽而已。此乃中国之一要典,关系甚巨。”并强调:“尔天主教徒敬仰天主之言与中国敬天之语虽异,但其意相同。”可是,多罗顽固坚持禁止中国礼仪的...

彝族

2007年11月9日每年农历的二月初八,一清早人们从山上采回盛开的马樱花、咂蜜花等插在住房门、大门、牛栏以及祖灵、土主、山神的神位上,并杀鸡宰羊敬献祖灵。人们身着节日盛装,胸前插戴马樱花,背着米酒干粮和肉食,从四面八方涌向昙华山,举行祭花活动,并且互相插马樱花,表示美好祝愿,...

文化溢彩,孟子研究院持续擦亮“母教文化”特色宣讲品牌

4天前在大束镇,面对全镇机关干部和村支部书记,宣讲师从儒家经典入手,借鉴历史上的廉政文化,分析了好干部的标准,并通过古今案例,警示大家要慎独、主敬、求仁、习劳,做一名德才兼备、担...

“一二三四五”蕴含体现中国哲学韵味

4天前“一”就是内心精诚的状态,后来,宋儒程颐在论主敬修养时就强调“主一无适”。“一”是一心一意、全心全意,是内心纯白的状态,这样的“一心”,才能合于本体之“一”、道。一心,也就是“直心”和心安的状态,内心没有弯曲,没有忐忑不安,没有患得患失,坦坦荡荡、...

清廉家风润万家 | 山西清廉家风故事展播⑤

8月6日二是实行教学改革,包括更改太学六堂的名称,提出主敬、穷理、修身、修道的教育方针。在教学内容方面,“教诸生读小学以上达”。三是针对廪气不给,暂时实施了减少生员名额的方案。他的改革...