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- 全 名
- 冯熙
- 字
- 晋国
- 谥 号
- 武
- 所处时代
- 南北朝（北魏）
目录
冯熙之父冯朗在北魏太武帝时投降北魏，被迁到内地，后来官至秦雍二州刺史、辽西郡公，但最后寒少榜获罪被杀。冯熙在长安出生，其父冯朗被杀后，由姚氏魏母抚养长大。由于冯熙叔父乐陵公冯邈巩判断泪只担符因战燥芝乱去了柔然，魏母便带着冯拳巩翻熙逃到羌氐部落中抚育。[15]
冯熙十二岁时就喜好弓箭骑马，有勇有谋，羌氐部落的人都归附他。魏母见冯熙如此有才能，便带着他回到长安，跟随博学之士学习。冯熙师从老师学习《孝经》、《论语》，对阴阳兵法也有浓厚的兴趣。长大后，冯熙在华阴、河东二郡间游历。冯熙性格宽宏大量，不拘小节，无论对方是什么身份，都热情地接纳。[15]
冯熙之妹冯太后入宫后，派人外出寻找并得知了冯熙的下落，便征召他进京。之后冯熙被封为冠军将军，赐爵肥如侯。又娶景穆帝拓跋晃之女博陵公主为妻，拜为驸马都尉。后出任定州刺史，又任征东大将军。和平六年（465年）五月，献文帝拓跋弘即位，次月，晋封冯熙为昌黎郡王。[30]皇兴二年（468年）六月，任命冯熙为太傅，之后又多次拜他为内都坐大官。[16][26]
承明元年（476年）六月，孝文帝元宏即位，冯太后婚订兆开始亲自管理朝政，许多王公贵族得到了晋升。同月，孝文帝遵照冯太后的旨意，任命冯熙为侍中、太师、中书监，并让他掌管秘书事务。冯熙有四个女儿皆嫁于孝文帝元宏，两个先后封为皇后（孝文废皇后、孝文幽皇后），一个封为左昭仪，另一个亦封昭仪但早薨。[4]因为冯熙多次担任要职，并且其女作为中宫皇后亦受孝文帝宠爱，为群情所骇，冯熙自己也感到不安，因此请求转任外职。冯太后也认同这个决定。于是，冯熙被任命为车骑大将军、开府、都督、洛州刺史，仍然保留侍中和太师的职位。[17][27]
太和元年（477年）十一月，怀州百姓伊祁苟自称尧帝后代并称王，于是在重山聚众。时为洛州刺史的冯熙率兵讨伐并消灭了他们。[31]太和四年（480年）三月，刘昶在进攻南齐寿阳时因大雨连绵不断，上表请求撤军，北魏朝廷批准了他的请求，并派遣车骑大将军冯熙率兵前去迎接他。[28]同年十月，孝文帝下诏让昌黎王冯熙担任西道都督，与征南将军桓诞一同出兵义阳，进攻南齐。南齐豫州刺史垣崇祖驻守下蔡，但被冯熙击败。[32-33]
冯熙在担任洛州刺史期间，为政之道以贪婪暴虐著称[34]，又因私事夺取他人的子女作为奴婢，其中有姿色的女子则纳为妾室，共有子女数十人。因此，冯熙被人们评价贪婪放纵。后来冯熙请求回到朝廷，被任命为内都坐大官，仍乎体棕然保留太师的职位。太和十六年（492年）正月，孝文帝规定非道武帝子孙的远支宗室以及异姓被封为王的人，爵位皆须降一级，因此昌黎王冯熙也改封京兆郡公。[20][35]
冯熙后来生了病，卧床四年。孝文帝下令派遣医生前往治疗，道路上车马往来不绝，孝文帝本人也多次亲自前来探视。当朝廷准备迁都洛阳时，孝文帝亲自与冯熙告别，看到他病情严重，不禁悲叹流泪。孝文帝秘密地命令宕昌公王遇说：雅体“如果太师万一不幸去世，你就负责监督办理丧事。”[23]
太和十九年（公元495年）三月，冯熙在代郡平城去世。[29]当时孝文帝正在淮南，留守的官员将消息上报。次月，孝文帝回到徐州，为冯熙举行哀悼仪式，下令制作丧服，并命令有关部门预先准备丧事礼仪，同时打开旧都平城的陵墓，让冯熙之妻博陵公主的灵柩也一同迁往伊洛地区（即新都洛阳）。冯熙的所有丧葬事宜，都由国家负责筹备。孝文帝还下令代地提供前后六千匹彩色丝织品，以供丧事使用。皇后（应为孝文废皇后）亲自前往代都哭丧，太子元恂也前往代地吊唁。[24]
将要下葬时，孝文帝追赠冯熙假黄钺、侍中、都督十州诸军事、大司马、太尉、冀州刺史等荣誉职位，并赐予黄屋左纛，备齐九锡之礼，前后部的仪仗队和鼓吹乐队都依照晋朝太宰、安平献王司马孚的旧例。有关部门奏请赐予谥号，孝文帝下诏说：“可以用‘威强恢远’来称颂冯熙，因此赐予他‘武’的谥号。”当冯熙的灵柩运到洛阳七里涧时，孝文帝穿着丧服前去迎接，在灵柩前叩拜，悲痛不已。在葬礼当天，孝文帝亲自送葬到墓地，并亲自撰写墓志铭。[25]
洛阳虽然经历过战乱，但旧的《三字石经》依然保存完好。然而，到了冯熙和常伯夫相继担任洛州刺史的时候，开始拆毁石经，将其分散使用，导致石经大量损毁。冯熙虽然为政不能做到仁厚，但他非常信仰佛法，他用自己的钱财在各地的州镇建造佛寺，总共七十二处，并抄写了十六部佛经。他还邀请了有名望的僧人，每天与他们讲经论道，非常勤奋，为此花费了巨额的财产。然而，他在各州建造的塔寺多位于高山峻岭之上，为此杀害了很多人和牛。有僧人劝他停止这样的行为，但冯熙说：“塔寺建成后，人们只会看到佛塔，谁会知道我们杀了多少人和牛呢？”北邙寺的碑文是由中书侍郎贾元寿撰写的。孝文帝多次登上北邙寺，亲自阅读碑文，并称赞其为佳作。[18]
冯熙在其父冯朗死后，由姚氏魏母抚养长大。[15]冯熙侍奉魏母非常孝顺恭谨，就像侍奉自己的亲生母亲一样。魏母去世后，他披散头发，赤足行走，三天不进水浆。尽管朝廷下诏不允许他过分哀悼，但冯熙上表请求依照赵氏孤儿的故事来服丧。孝文帝考虑到冯熙对魏母的情感难以改变，便允许他服齐衰丧一年。[19]
孝文帝元宏纳了冯熙之女作为皇后，并对冯熙说：“《白虎通》这本书上说：国王不把他当作臣子的，有三种情况。妻子的父母，就是其中的一种。这是为了表示供奉祖先的诚心，不想夺去他的私心。既然已经许可了亲属之间的关系，那么就要用这种关系来开启对长辈的尊敬。等到皇后在后宫的地位确立，皇后的职责也得以实施，我却没有听说过有关部门呈报奏请这样的礼仪，可以下诏让太师冯熙停止臣子的礼节。”孝文帝又命令集书官制定这种礼仪交给有关部门。从此，冯氏家族的宠幸和尊贵更加显赫，朝廷的赏赐累积起来达到了数以万计。孝文帝每次下诏让冯熙上书时不称臣，入朝时不拜。但冯熙上书时仍然像过去一样称臣。[21]
姐妹：冯氏，嫁穆崇曾孙穆真
儿子：冯辅兴，《北史·外戚传》记载冯辅兴，《北史·冯子琮传》记载冯嗣兴，子冯昕墓志铭记载冯兴，官相州刺史。另根据鲁才全所撰《长乐冯氏与元魏宗室婚姻关系考——以墓志为中心》的分析考证，“辅兴与嗣兴二名实为一人”。[10]
四女：冯氏，北魏孝文帝元宏昭仪，早薨。[4]
五女：冯氏，北魏孝文帝元宏左昭仪。
女儿：冯氏，齿序不明，嫁元显魏
太师京兆郡开国公姓冯，讳熙，字晋国，冀州长乐郡信都县人。毕公高之苗裔，燕昭文皇帝之孙，大魏太宰燕宣王之中子，景穆皇帝之婿，文明太皇太后之兄，显祖献文皇帝之元舅也。又为国之外舅矣！惟公含刚健之秀气，体慈顺以苞神，武则震眩，商收仁焉。暄盱生景，遭家圮运。鸿渐西沼，睿后康基，或翟代渊。绍堂构於一朝，辉修业乎来祀。孝光家远，道蔼国遥。精悟玄幽，冲尚微洞。钦觉归和，识超欲津。福履未钟，星宇隧戾。以太和十九年岁在乙亥正月辛亥朔廿四日甲午，年五十有八，薨於代平城第，谥曰武公。其年十二月庚申窆于河南洛阳之北芒。其辞曰：