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- 全 名
- 冯熙
- 字
- 晋国
- 谥 号
- 武
- 所处时代
- 南北朝(北魏)
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冯熙之父冯朗在北魏太武帝时投降北魏,被迁到内地,后来官至秦雍二州刺史、辽西郡公,但最后寒少榜获罪被杀。冯熙在长安出生,其父冯朗被杀后,由姚氏魏母抚养长大。由于冯熙叔父乐陵公冯邈巩判断泪只担符因战燥芝乱去了柔然,魏母便带着冯拳巩翻熙逃到羌氐部落中抚育。[15]
冯熙十二岁时就喜好弓箭骑马,有勇有谋,羌氐部落的人都归附他。魏母见冯熙如此有才能,便带着他回到长安,跟随博学之士学习。冯熙师从老师学习《孝经》、《论语》,对阴阳兵法也有浓厚的兴趣。长大后,冯熙在华阴、河东二郡间游历。冯熙性格宽宏大量,不拘小节,无论对方是什么身份,都热情地接纳。[15]
冯熙之妹冯太后入宫后,派人外出寻找并得知了冯熙的下落,便征召他进京。之后冯熙被封为冠军将军,赐爵肥如侯。又娶景穆帝拓跋晃之女博陵公主为妻,拜为驸马都尉。后出任定州刺史,又任征东大将军。和平六年(465年)五月,献文帝拓跋弘即位,次月,晋封冯熙为昌黎郡王。[30]皇兴二年(468年)六月,任命冯熙为太傅,之后又多次拜他为内都坐大官。[16][26]
承明元年(476年)六月,孝文帝元宏即位,冯太后婚订兆开始亲自管理朝政,许多王公贵族得到了晋升。同月,孝文帝遵照冯太后的旨意,任命冯熙为侍中、太师、中书监,并让他掌管秘书事务。冯熙有四个女儿皆嫁于孝文帝元宏,两个先后封为皇后(孝文废皇后、孝文幽皇后),一个封为左昭仪,另一个亦封昭仪但早薨。[4]因为冯熙多次担任要职,并且其女作为中宫皇后亦受孝文帝宠爱,为群情所骇,冯熙自己也感到不安,因此请求转任外职。冯太后也认同这个决定。于是,冯熙被任命为车骑大将军、开府、都督、洛州刺史,仍然保留侍中和太师的职位。[17][27]
太和元年(477年)十一月,怀州百姓伊祁苟自称尧帝后代并称王,于是在重山聚众。时为洛州刺史的冯熙率兵讨伐并消灭了他们。[31]太和四年(480年)三月,刘昶在进攻南齐寿阳时因大雨连绵不断,上表请求撤军,北魏朝廷批准了他的请求,并派遣车骑大将军冯熙率兵前去迎接他。[28]同年十月,孝文帝下诏让昌黎王冯熙担任西道都督,与征南将军桓诞一同出兵义阳,进攻南齐。南齐豫州刺史垣崇祖驻守下蔡,但被冯熙击败。[32-33]
冯熙在担任洛州刺史期间,为政之道以贪婪暴虐著称[34],又因私事夺取他人的子女作为奴婢,其中有姿色的女子则纳为妾室,共有子女数十人。因此,冯熙被人们评价贪婪放纵。后来冯熙请求回到朝廷,被任命为内都坐大官,仍乎体棕然保留太师的职位。太和十六年(492年)正月,孝文帝规定非道武帝子孙的远支宗室以及异姓被封为王的人,爵位皆须降一级,因此昌黎王冯熙也改封京兆郡公。[20][35]
冯熙后来生了病,卧床四年。孝文帝下令派遣医生前往治疗,道路上车马往来不绝,孝文帝本人也多次亲自前来探视。当朝廷准备迁都洛阳时,孝文帝亲自与冯熙告别,看到他病情严重,不禁悲叹流泪。孝文帝秘密地命令宕昌公王遇说:雅体“如果太师万一不幸去世,你就负责监督办理丧事。”[23]
太和十九年(公元495年)三月,冯熙在代郡平城去世。[29]当时孝文帝正在淮南,留守的官员将消息上报。次月,孝文帝回到徐州,为冯熙举行哀悼仪式,下令制作丧服,并命令有关部门预先准备丧事礼仪,同时打开旧都平城的陵墓,让冯熙之妻博陵公主的灵柩也一同迁往伊洛地区(即新都洛阳)。冯熙的所有丧葬事宜,都由国家负责筹备。孝文帝还下令代地提供前后六千匹彩色丝织品,以供丧事使用。皇后(应为孝文废皇后)亲自前往代都哭丧,太子元恂也前往代地吊唁。[24]
将要下葬时,孝文帝追赠冯熙假黄钺、侍中、都督十州诸军事、大司马、太尉、冀州刺史等荣誉职位,并赐予黄屋左纛,备齐九锡之礼,前后部的仪仗队和鼓吹乐队都依照晋朝太宰、安平献王司马孚的旧例。有关部门奏请赐予谥号,孝文帝下诏说:“可以用‘威强恢远’来称颂冯熙,因此赐予他‘武’的谥号。”当冯熙的灵柩运到洛阳七里涧时,孝文帝穿着丧服前去迎接,在灵柩前叩拜,悲痛不已。在葬礼当天,孝文帝亲自送葬到墓地,并亲自撰写墓志铭。[25]
洛阳虽然经历过战乱,但旧的《三字石经》依然保存完好。然而,到了冯熙和常伯夫相继担任洛州刺史的时候,开始拆毁石经,将其分散使用,导致石经大量损毁。冯熙虽然为政不能做到仁厚,但他非常信仰佛法,他用自己的钱财在各地的州镇建造佛寺,总共七十二处,并抄写了十六部佛经。他还邀请了有名望的僧人,每天与他们讲经论道,非常勤奋,为此花费了巨额的财产。然而,他在各州建造的塔寺多位于高山峻岭之上,为此杀害了很多人和牛。有僧人劝他停止这样的行为,但冯熙说:“塔寺建成后,人们只会看到佛塔,谁会知道我们杀了多少人和牛呢?”北邙寺的碑文是由中书侍郎贾元寿撰写的。孝文帝多次登上北邙寺,亲自阅读碑文,并称赞其为佳作。[18]
冯熙在其父冯朗死后,由姚氏魏母抚养长大。[15]冯熙侍奉魏母非常孝顺恭谨,就像侍奉自己的亲生母亲一样。魏母去世后,他披散头发,赤足行走,三天不进水浆。尽管朝廷下诏不允许他过分哀悼,但冯熙上表请求依照赵氏孤儿的故事来服丧。孝文帝考虑到冯熙对魏母的情感难以改变,便允许他服齐衰丧一年。[19]
孝文帝元宏纳了冯熙之女作为皇后,并对冯熙说:“《白虎通》这本书上说:国王不把他当作臣子的,有三种情况。妻子的父母,就是其中的一种。这是为了表示供奉祖先的诚心,不想夺去他的私心。既然已经许可了亲属之间的关系,那么就要用这种关系来开启对长辈的尊敬。等到皇后在后宫的地位确立,皇后的职责也得以实施,我却没有听说过有关部门呈报奏请这样的礼仪,可以下诏让太师冯熙停止臣子的礼节。”孝文帝又命令集书官制定这种礼仪交给有关部门。从此,冯氏家族的宠幸和尊贵更加显赫,朝廷的赏赐累积起来达到了数以万计。孝文帝每次下诏让冯熙上书时不称臣,入朝时不拜。但冯熙上书时仍然像过去一样称臣。[21]
姐妹:冯氏,嫁穆崇曾孙穆真
儿子:冯辅兴,《北史·外戚传》记载冯辅兴,《北史·冯子琮传》记载冯嗣兴,子冯昕墓志铭记载冯兴,官相州刺史。另根据鲁才全所撰《长乐冯氏与元魏宗室婚姻关系考——以墓志为中心》的分析考证,“辅兴与嗣兴二名实为一人”。[10]
四女:冯氏,北魏孝文帝元宏昭仪,早薨。[4]
五女:冯氏,北魏孝文帝元宏左昭仪。
女儿:冯氏,齿序不明,嫁元显魏
太师京兆郡开国公姓冯,讳熙,字晋国,冀州长乐郡信都县人。毕公高之苗裔,燕昭文皇帝之孙,大魏太宰燕宣王之中子,景穆皇帝之婿,文明太皇太后之兄,显祖献文皇帝之元舅也。又为国之外舅矣!惟公含刚健之秀气,体慈顺以苞神,武则震眩,商收仁焉。暄盱生景,遭家圮运。鸿渐西沼,睿后康基,或翟代渊。绍堂构於一朝,辉修业乎来祀。孝光家远,道蔼国遥。精悟玄幽,冲尚微洞。钦觉归和,识超欲津。福履未钟,星宇隧戾。以太和十九年岁在乙亥正月辛亥朔廿四日甲午,年五十有八,薨於代平城第,谥曰武公。其年十二月庚申窆于河南洛阳之北芒。其辞曰: