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巴拿族是生活在埋奔越南臭舟归西部高原地区的主要少芝欢汗希数热市乌芝端民族。
巴拿族居住在越南西部的高原地区。当地每个村寨都有元户罪一个“隆屋”，是一种高大漂亮的吊脚屋，一般都建在全村最中心的位置，主要龙嚷由两扇宽大的归员枣茅草墙搭成，下面用柱子支起腾空，远处望去似一把巨斧悬挂空中。隆屋是全村的行政和文化中心。
在一些巴拿村寨里，15岁到25岁的男子在结婚前都要睡在隆屋里，目的是让年轻人增进了解、更加团结。
巴拿族青年男女
由于母系社会的影响依然存在，巴拿族女人当家作主的情况很常见。她们的择偶标准是“三有青年”，不过这个“三有”可不是什么“有房、有车、有存款”，而是“忠实、健康、会种地”。而对于女方来说，娴熟的编织技术是能否胜任一家之主的重要标准。
青年男女互相表达好感之后，会相约到山上、河边对唱情歌。朦胧月色、潺潺流水，男子在歌声中揣测着女子的心思，女孩则腼腆地传递着爱慕之情。几个来回下来，两人才正式确认恋爱关系。
别看巴拿族人恪守传统，他们对待婚姻却相当民主，绝没有迫于“父母之命、媒妁之言”结婚的事。有趣的是，媒婆在巴拿族并不多见，牵线搭桥的基本都是“媒公”。这些男人不但精通本民族风俗和村寨习俗，而且长着三寸不烂之舌，依靠伶牙俐齿在双方家庭之间周旋。
待到选好良辰吉日后，“媒公”会带着女方家里人到男方家中交换项圈，这相当于巴拿族的订婚仪式。交换项圈后，男孩女孩不能再移情别恋，否则，提出毁婚的一方要给“媒公”送一只鸡作为反悔的代价，此外还要赔偿对方一口铜锅和一头猪。在“媒公”的四处奔走之下，一代代巴拿族人成家立业、繁衍子孙。
男“媒婆”能说会道
巴拿族的婚礼一般在下午举行。结婚当天，要将一坛树叶酿造的酒、一碟活鸡血、一只煮熟的带着鸡肝的整鸡摆在隆屋里祭祀神灵。在双方亲属及乡亲们的见证下，村里的老族长代表全村向神灵祷告，并将碟子里的活鸡血涂抹在新郎、新娘的头上。在当地人的观念里，只有鲜血才能见证爱情的坚贞。接下来，“媒公”会将男女两个项圈套在一起，命新人吞下鸡腿和鸡肝，并同饮一杯树叶酒。最后，老族长再代表全村祝福新人白头偕老。
在女性处于强势的巴拿族，小两口结婚后，新郎要到女方家里“倒插门”一些时日。待到生下第一个孩子后，夫妻俩才能离开长辈，搬出去开始经营自己的幸福小家。[1]