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沙悟净

中国古典名著《西游记》中的人物
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同义词沙和尚(西游记中主要人物)一般指沙悟净(中国古典名著《西游记》中的人物)
沙悟净,又称沙和尚、沙僧,是中国古典名著《西游记》中的人物。
沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人,修得三千功满,被玉帝亲口封为卷帘大将,在灵霄殿下侍銮舆,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被贬下流沙河,每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下,使之痛苦万分。因饥寒难忍,便两三天出波涛寻一个行人食用,不期冲撞了观音菩萨,经菩萨劝化,皈依佛门,以沙为姓,取法名悟净,专候取经人,唐僧取经至流沙河时被收服。取经途中,沙悟净或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、猪八戒之间的关系,维护取经团队的和谐稳定,亦是不可或缺的一份子。虽然能力上不及两位师兄,却能自嘲“放屁添风”,在必要的时候贡献自己微薄的力量。取得真经后,被如来佛祖封为“金身罗汉”菩萨。[17]
(概述图来源:1986年电视剧《西游记》闫怀礼饰演的沙悟净形象[22]
中文名
沙悟净
别    名
沙僧沙和尚刀圭黄婆
饰    演
闫怀礼(1986年《西游记》)
刘大刚(1996年《西游记续集》)
饰    演
李京(2000年《西游记后传》)
配    音
闫怀礼(1986年《西游记》)刘风(1999年动画版《西游记》)
性    别
登场作品
西游记

人物外貌

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青不青陵签,黑不黑,晦气色脸;樱甩蒸长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁请协档,好似灶底双灯;口捆阿角丫叉,就如屠家火匪喇钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。(出自《西游记举蜜洪蒸》第八回)[3]
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不套碑埋黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老定笑甩龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净)[4]

人物经历

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秉教沙门

沙悟净本是天庭的卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏(一说玻璃盏),依罪当斩,幸得赤脚大仙出面求情,免了死罪,被贬下流沙河,每七天遭受飞剑穿胸胁之刑。观音菩萨往南赡部洲寻找取经人,途经流沙河时,沙悟净从河里跳出袭击观音,观音的护法木吒拦住与之大战几十回合不分胜负。木吒自报家门后,沙悟净自知无礼,慌忙向观音纳头下拜。观音教沙悟净入佛门,护送取经人西天取经。沙悟净交待自己在流沙河先后吃了九个取经人,见取经人的骷髅能在鹅毛也漂不起来的流沙河上漂浮,认为不是寻常之物,就用绳索穿起来把玩。观音让沙悟净将骷髅项链保存好,届时渡取经人过河,然后指沙为姓,给他起个法名叫作沙悟净。[6]
唐僧取经经过流沙河,沙悟净从水里钻出来抢唐僧,孙悟空将唐僧抱走,猪八戒拦住沙悟净与之大战二十回合不分胜负。孙悟空前来助战,沙悟净不敌,逃入水底。猪八戒下水用诈败计引沙悟净出水,却因孙悟空性急,不等沙悟净上岸就出手,又被沙悟净逃走,猪八戒再来引诱时,沙悟净坚持不肯上岸,只在水里和猪八戒吵架。孙悟空无奈,只得往南海观音处请来木吒。沙悟净被木吒呼唤上岸,拜唐僧为师父,拜孙悟空猪八戒为师兄。唐僧用戒刀给沙悟净剃了头发,又取个名字叫沙和尚。沙悟净将九个骷髅在木吒带来的红葫芦上安九宫结成一个法船,渡唐僧过了流沙河。[5]

放屁添风

沙悟净
宝象国之难,沙悟净受宝象国国王委托,与猪八戒前往碗子山波月洞营救公主百花羞,猪八戒临阵脱逃,沙悟净不敌黄袍怪(奎木狼)而被抓。黄袍怪猜到是百花羞托唐僧捎书信给国王,所以国王派人来拿他,于是对百花羞动了杀心,沙悟净感前日百花羞相救之恩,抱着必死的决心怒斥黄袍怪,称来抓黄袍怪与百花羞无关,黄袍怪这才饶过百花羞,百花羞也请求黄袍怪将捆绑沙悟净的绳子松一松。沙悟净得救后,和猪八戒在孙悟空的指挥下,于宝象国宫殿前摔死了黄袍怪和百花羞生的两个孩子。[7]
黑水河之难,唐僧和猪八戒被鼍龙所擒,沙悟净自告奋勇,让孙悟空在岸上看守行李,自己下水去救唐僧,在水里与鼍龙大战三十回合不分胜负。沙悟净想诈败引鼍龙上岸,但鼍龙不上当。后在原黑水河河神的指引下,孙悟空请来了西海龙太子摩昂将鼍龙降服。[8]
通天河之难,唐僧被金鱼精(灵感大王)掳走,沙悟净和猪八戒一同下水,与金鱼精大战两个时辰不分胜负,二人用诈败计引其上岸不成,孙悟空请来鱼篮观音将其降服。[9]
女儿国之难,唐僧和猪八戒误喝子母河之水,腹中结成胎气。孙悟空往解阳山去取落胎泉水,守水的如意真仙虽然不是孙悟空对手,但他将孙悟空牵制,使其无法打水。于是孙悟空叫来沙悟净相助,孙悟空和如意真仙争斗时,沙悟净趁机打水回去,解了唐僧和猪八戒的胎气。[10]
沙悟净
真假美猴王时,六耳猕猴打倒唐僧抢了行李。因猪八戒平日和孙悟空不和,唐僧就派沙悟净去往花果山讨要行李,六耳猕猴不肯归还,让三个猴子分别变成唐僧、猪八戒、沙悟净的模样,称要组成团队自己去取经。沙悟净将假沙悟净打死,但他敌不过六耳猕猴,驾云逃走,往南海见观音菩萨,遇到真孙悟空,与其一同前往花果山,才知道有“两个孙悟空”。沙悟净不能分辨真假,只得返回,将前情告与唐僧,着猪八戒再往花果山走了一遭,取回了行李。[11]
行至玉华国,沙悟净同师兄收得玉华国王子为徒,兵器被黄狮精偷走后,沙悟净和孙悟空、猪八戒一同将兵器抢回。九灵元圣领黄狮等七个狮子精来报仇,先后将沙悟净和孙悟空、猪八戒以及玉华国王子等抓走,孙悟空逃走后请来太乙救苦天尊将九灵元圣收服,沙悟净等人获救。[12]
其它时候,沙悟净或在看守行李马匹,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪上建功。

修成正果

到达灵山后,如来佛祖派阿傩、伽叶传经,二人索取礼物与孙悟空发生争执,沙悟净劝住孙悟空,接得的却是无字经。二次传经时,唐僧让沙悟净将唐王赐予的紫金钵盂送给阿傩、伽叶,取得了有字经。然后师徒几个由金刚护送至通天河时抛下,被通天河老鼋扔进河里凑成八十一难。上岸后师徒几人将经书晒干,被陈澄请去家里做客,饭罢,众人趁夜间出门,径回长安,见了李世民,将经书都藏入雁塔寺。而后又随金刚去往灵山,以“登山牵马有功”,被如来封为“金身罗汉”菩萨。[13]

性格特点

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勤劳认真,不畏艰苦,保守而温厚,缺乏个性,但又不可或缺。[18]
沙和尚的个性是久经磨砺才有璞玉,老沙的个性其实是非常纯净的个性,纯净到似乎没有个性;老沙少言寡语,看上去有点愚钝,尽管话语不多,老沙却总能言必中的,所表现出的是一种千锤百炼出的灵智。[19]
沙和尚淳朴憨厚,忠心耿耿,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,在取经途中体现了顺从、合作与随和的态度,经常担起调和与凝聚的任务。[20]
沙僧作为被贬神仙,有着强烈的宿命论,在跟随玄奘取经途中,谨慎小心,唯命是从,彻底脱胎换骨,自觉向善,完全符合儒学中关于“知错能改,善莫大焉”的要求。他在取经过程中意志坚定,在遇到困难时,八戒想回高老庄做女婿,孙悟空也并非没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因恐“本洞小妖”见笑而未离开。唐僧虽然意志坚定,然而其在取经过程中常做思乡之念,只有沙僧一心护师傅到往西天取经,心无旁骛。沙僧所体现的仁慈宽厚与佛教所言“慈悲为怀”相吻合;沙僧尊师重道,唯正是尚,唯和是贵;如来将沙僧的诚敬作为其品格内核,这与古代君子所崇尚的德行相同;沙僧将拜师取经、功成复职作为其追求的目标。沙僧在取经过程中的明智与智慧则与道教的心眼明净相符,他的恭顺善良更是体现了道教思想。缺点是:沙僧在《西游记》中无法像孙悟空及猪八戒一样充分表达他自己的喜怒哀乐,这是由其奴性思想及赎罪思想决定的。沙僧虽然是作为天神而存在,然而“卷帘大将”实质上只是玉帝手下的侍臣,只是因为偶然打碎琉璃盏(一说玻璃盏)而被贬下凡,当菩萨劝其跟随玄奘取经时,沙僧立马同意,希望赎罪。而当红孩儿把唐僧捉去时,猪八戒提出散伙,沙僧一听,浑身麻木,说:“我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法号,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪……”由此可见,赎罪思想已经深入其骨髓,已经严重影响其性格发展,而这也是他忍辱负重、依顺随和的原因。沙僧虽然曾经自我夸耀过“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,然而实际上他的地位是非常卑微的,相较孙悟空及猪八戒,其实他的失误极其微不足道,却遭受了最多的苦难,然而他并无半点抗争精神,默默承受。《西游记》中常用“晦气色脸的和尚(师父) ”对其进行描绘,更加显示了他的奴仆身份,晦气即为倒霉也,因此沙僧在平常生活中必是受到极多的窝囊之气,而他的个性亦必定是在服侍玉帝过程中形成的,这种奴性思想在其取经过程中得以体现。[37]
沙僧埋头苦干,任劳任怨,秉性良善,重情重义,心无旁骛,意志坚定,谨言慎行,明哲保身。他“无所争 ”并且“安然处之”的心态 ,是现代急功近利的年轻人应该学习的;沙僧“和而不同 ”,取经的师徒四人中,沙僧是最理智的,他知道 “单丝不成线,孤掌难鸣”,所以他奉行“以和为贵”的原则,又会在关键时刻挺身而出表达自己的 “不同”。沙僧的“赎罪”意识是奴性思想的体现,这种奴性思想也代表了古代民众的思想。[38]

人物来源

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部分学者认为沙僧来源于密教深沙神的形象,《西游记》中两处对于沙僧的描写及其所在环境的描写则是由《大唐三藏取经诗话》而来,由其现存的文字资料来看,文中对其描述如下:深沙云:“项下是和尚两度被我吃你,袋得枯骨在此。”和尚曰:“你最无知。此回若不改过,教你一门灭绝!”深沙合掌谢恩,伏蒙慈照。深沙当时咆哮,教和尚莫敬(惊) 。只见红尘隐隐,白雪纷纷……师行奇人,便从金桥上过。过了,深沙神合掌相送。法师曰:“谢汝心力,我回东土奉答前恩。从今去更莫作罪。”吴承恩在《西游记》中描述时多承袭此文,比如在书中关于沙僧吃两个僧人,并留下骷髅作为装饰。不过与《西游记》中所描述不同的是,在《取经诗话》中深沙神是作为地道佛教神而存在的,而非贬谪的卷帘大将,同时他亦没有跟随玄奘大师取经。而在东晋竺昙无兰所译经文中则将深沙、浮丘等作为恶鬼而存在,而非护法神,直至不空翻译《深沙大将仪轨》之后,才将深沙作为利益众生的护法之神。唐朝崇拜深沙神风气严重,《大集经》中将其作为降伏四天下行毒气鬼神的护法神,术中言:“若有人被精魅冤家魍魉所缠者,但于此神前志心发愿,悉得除灭……唐代玄奘三藏远涉五天感受德刺身,此是北方多闻天王化身也。”由此可见,自唐始,深沙、浮丘二鬼之名合为一体。而在唐朝的《深沙传》中,深沙神已经作为水神及江河神而存在,因此施救地址也就变为长江,而后来元明清的喜剧及说部中均将此作为流沙河源头。总之,沙僧原型应为密教中的深沙神,他跟随玄奘取经的故事则是在盛唐后出现,在明朝定型。[37]

人物设定

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属性
沙悟净五行属土,八卦属坎,天干属己(静土)、戊(动土),二土合一成“圭”之象,因此沙僧又称“刀圭”,动静如一,戊己归真而为净,所以法名为“悟净”。[15]
兵器
降妖宝杖:重五千零四十八斤,是鲁班大师用吴刚所伐之木打造,杖心为金质,杖表缠有万道珠丝。长短粗细可随意变化。[14]

衍生形象

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电视剧
时间
影视作品
扮演者
1978年
西游记
岸部史郎
1986年
西游记
闫怀礼[23]、迟重瑞(客串)[48]
1993年
西游记
1996年
西游记》(TVB)
麦长青[25]
1998年
《天地争霸美猴王》
麦长青[47]
1999年
西游记》(动画版)
刘风(配音)
2000年
刘大刚[24]
2002年
李璨琛[26]
2005年
红孩儿
于洪亮[41]
2009年
黄奕良[40]
2010年
刘大刚[42]
西游记》(浙江版)
牟凤彬[28]
2011年
西游记》(张纪中版)
徐锦江[27]
2019年
董家枕[44]
电影
年代
片名
饰演者
1927年
铁扇公主
张志英
1960年
绍剧《孙悟空三打白骨精》
傅马潮[29]
1956年
《西游记》
关仁
1962年
《红孩儿》
任大官
1975年
《红孩儿》
杨奎玉
1991年
西行平妖
杜玉明[30]
1995年
《大话西游之大圣娶亲》
江约诚[31]
2005年
情癫大圣
张致恒[32]
1994年
《大话西游之月光宝盒》
江约诚
2013年
李尚正[33]
2019年
《敢问路在何方》
刘大刚
2015年
巴特尔[34]
2015年
《铁扇公主》
杨顺刚
2015年
罗仲谦[35]
2015年
叫兽易小星
2018年
罗仲谦[36]
2018年
王洪千[45]
2018年
大圣伏妖
2019年
2020年
赵吉[2]
动画版《西游记》中的沙僧

人物评价

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清代残梦道人澹漪子:沙僧之悟以勤勉,似得人事者居多。[16]
华中师范大学马克思主义学院副教授马颖:一心遵守与观音的约定,向善取经,在取经途中永远毫无怨言,默默挑着行李担,取经途中被妖怪捉走的悟净本有机会杀掉妖怪的妻子,因曾受到妖怪妻子的帮助,便冒着失去生命的危险放弃了机会,可谓善良且知恩图报。[18]
山东大学中文系教授马瑞芳:沙僧归队后,再也没有那份凶恶,他安分守法、中规中矩,既不像孙悟空那样心高气傲,也不像猪八戒那样杂念丛生。他从不惹是生非,对唐僧和师兄赤胆忠心,与人为善,不像孙悟空那样捉弄猪八戒,也不像猪八戒那样给孙悟空进谗言。猪八戒数次调唆唐僧念紧箍咒,沙僧数次谏止唐僧念紧箍咒。只是沙僧的能力在跟孙悟空的对比中越来越弱化。沙僧不像孙悟空那样极端个人英雄主义,不像猪八戒那样有许多个人小算盘,他是典型的正人君子。这就使得他在取经故事中不像孙悟空有那么多上天入地的英雄事迹,也不像猪八戒有那么多令人乐坏的“狗熊事迹”,既没有跟孙悟空妙趣横生的对手戏,也没有跟唐僧的激烈冲突。没有矛盾,没有冲突,也就没了故事,少了意趣,相对而言,沙僧比起孙悟空和猪八戒就缺少了趣味性。沙僧从不违抗师父的命令,他的取经意志最坚定,头脑比较清醒,对孙悟空也并不总是唯唯诺诺,必要时他会据理力争,会对脾气暴躁的孙悟空巧动心思,动之以情、晓之以理,把团结调和工作做得很巧妙。师为尊,和为贵,沙僧简直比唐僧更像和尚。[21]