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- 别 名
- 明妃、明君、宁胡阏氏
- 字
- 昭君
- 所处时代
- 西汉
- 民族族群
- 汉族
- 逝世日期
- 公元前 19年
- 主要成就
-
巩固边塞和平
中国古代四大美女之一
- 主要作品
- 怨词
- 本 名
- 王樯、王嫱
- 墓 葬
- 今内蒙古呼和浩特
- 籍 贯
- 南郡秭归
- 乳 名
- 皓月
目录
公元前54年王昭君出生于南郡秭归县(今湖北省兴山县昭君村)的一户平民之家,王襄之女。其父王襄老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“峨眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。汉元帝昭示天下,员连霉遍选秀女。王昭君为南郡首选。
昭君出塞的故事,从西汉到元初,经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死,从成帝敕令,复为后单于阏氏。元帝时,汉强匈奴弱,昭君出塞,是元帝实行民族和睦政策的具体表现。[3]
正史中,汉元帝时期是西汉强盛时期,而匈奴经过汉朝连番打击早已元气大损,是汉强匈奴弱。南匈奴呼韩邪单于在汉宣帝时期就已经归降向汉朝称臣,成了汉朝的属国,并且呼韩邪单于曾三次入长安朝觐天子“以尽藩臣之礼”。也是第三次入京朝贡时,元帝挑选了宫女赏赐于他[1][4]。而北匈奴郅支单于也在不久前被汉朝远征军陈汤、甘延寿等人诛灭,所以不存在“汉朝屈辱求和”这种情况,也并无王昭君自愿请行一说。而且汉元帝也并没封王昭君为“明妃”,这是晋代时避司马昭讳而改称“明君”或“明妃”。
自汉朝以来,笔记小说和文人诗篇都经常提及昭君的故事。其中,晋代葛洪的《西京杂记》记载昭君故事时,增加了毛延寿、陈敞、刘白等多位画工,因受贿作弊而同日弃市等情节。但是,比《西京杂记》稍后的《后汉书》并未采用这一传说;而此后的笔记小说和文人诗篇,不仅采用这一传说,而且还把受贿作弊的画工,集中到毛延寿一个人的身上。唐代敦煌的《王昭君变文》是昭君故事在民间流传过程中的重大发展。《王昭君变文》一反正史的记载,把汉元帝时期民族矛盾的形势描绘为匈奴强大、汉朝虚弱;把昭君出塞看作朝廷屈辱求和的表现。其中,叙述了画工画图,单于按图求索,以及昭君到匈奴后,因思念乡国,愁肠百结,终不可解,直至愁病身亡等情节。
后世大多数诗词戏剧都是在《王昭君变文》的基础上,汲取历代笔记小说、文人诗篇和民间讲唱等文学作品改编而成,如元代马致远的《汉宫秋》。受这些作品影响,后人对王昭君和昭君出塞形成刻板印象,即把昭君出塞当成是屈辱和亲。实际上,正史中并非如此。
传说两千多年前在长江西陵峡秭归县宝坪村,住了个叫王忠的庄稼人,这个庄稼人因为一直没有孩子,便到附近的屈原庙进香许愿,祈求得到一个像屈原那样忠于国家、热爱人民的后代。结果真的很灵验,八月十五夜里,他的妻子梦见一轮明月投入怀中,不久便生下一个比天仙还标致的姑娘,这就是王昭君。昭君从小聪明伶俐,勤奋好学,心地善良,特别喜欢望月吟唱。
后来汉元帝挑选天下美女做后妃,昭君被选中。王昭君到京城长安后,和其他被选的秀女一样,先到画师毛延寿那儿画像。有的美女为了得到皇帝的宠爱,重金贿赂毛画师,画师就将她们画得美貌非凡。王昭君不信这个邪,没有给毛画师金银财宝,毛画师就有意在王昭君眼睛下面点了一点,结果王昭君没能入汉元帝法眼,寂寞于后宫。
几年之后,以归降汉朝的南匈奴首领呼韩邪单于入京朝贡,以尽藩臣之礼,并请求做汉朝的女婿,汉元帝遂选宫女赐之[1]。临行前,汉元帝召见昭君,一见面就惊呆了,如此美丽的美人,我怎么没有发现呢!一席谈话,更觉昭君才智过人,整个后宫无人可及。而天子又难于失信。
送走昭君后,元帝立即翻看美人画册,终于在不起眼的地方找到了。细细一看,原来昭君眼下多了一个疵点,掩盖了昭君的美貌。皇帝大怒,下令将那个弄虚作假的画师毛延寿杀了。
昭君随呼韩邪来到塞外,在匈奴又举行了隆重的婚礼,二人感情很深,但不久阴山山麓和大漠南北,出现严重的自然灾害,久旱不雨,水草枯死,牧民饥饿混乱,朔漠飞沙中又夹着一股邪风。当地居民说这些灾难都是王昭君带来的,只有用她的血来祭奠匈奴先灵,草原才能化险为夷。呼韩邪终日愁闷,惶惶不安,昭君也愁眉不展,忽然她想起父母在她进宫前曾送给她一个锦囊。昭君打开锦囊一看,原来里面装有庄稼种子、金剪子和一张黄纸。昭君百思不得其解,伤心地流下了一串串泪珠。这泪珠滴落在冰凉的沙子上,沙地上竟然奇迹般地出现了一股蓝晶晶的小清泉。昭君又惊又喜,有了水,还要有牛羊、水草、庄稼。她拿起了金剪用黄纸剪了一只小羔羊,想不到刚剪成,小纸羊就变成了真羊。昭君又用黄纸剪牛羊、水草花瓣,顿时,身边出现大片的绿草香花,成群的牛羊在其中吃草、休息。最后昭君又将锦囊中的种子撒在沙地上,顷刻便长出了庄稼。牧民们欣喜若狂,奔走相告,世代传送着昭君的恩德。[5]
呼韩邪归汉与昭君出塞,既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱,又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。[6]
汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工。[7]
——(清)曹雪芹
竟宁元年(前33年),南匈奴首领呼韩邪单于入京朝见,请求作为汉朝的女婿[4],汉元帝挑选了宫女王昭君赐之。昭君告别故土,登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。
与王昭君一起入宫的有个傅宫女,曾经贿赂毛延寿而被画得很美,被汉元帝封为昭仪,傅昭仪在做宫女时就知道王昭君擅琵琶,就让王昭君来演唱,王昭君对此十分愤慨,告诉傅昭仪,天时不正,琵琶弦涩,无法奉命,虽傅昭仪将昭君杖责八十,也无法屈服昭君,只能作罢。
据《西京杂记》记载,汉元帝因后宫女子众多,就叫画工画了像来,看图召见宠幸。宫人都贿赂画工,独王昭君不肯,所以她的像被画得最差,不得见汉元帝。后来属国南匈奴首领入朝朝贡并自请为婿,汉元帝就按图像选了宫女王昭君赐予他,临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美,悔之不及,追究下来,就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
历代文人多据此为文、吟诗作赋,如吴雯《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自媒同”;陈志岁《昭君出塞》:“汉皇恨杀毛延寿,讵省根由在自身”;王安石《明妃曲》:“归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”;欧阳修《明妃曲再和王介甫》:“虽能杀画工,于事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄”。[8]
关系 |
姓名 |
备注 |
---|---|---|
父亲 |
王襄 |
据《琴操》载,王襄系齐国人,昭君舞象之年时,将其献于元帝,余则不详。[9]
|
前夫 |
匈奴单于,公元前31年逝世,昭君与其共同生活三年,育有一子。
|
|
后夫 |
复株累若鞮单于 |
呼韩邪之子,原名雕陶莫皋,前31年至前20年在位,昭君与其育有二女:须卜居次、当于居次。 |
子 |
伊屠智伢师 |
|
长女 |
须卜居次 |
名云,又称须卜居次云、伊墨居次云,居次,嫁于匈奴右骨都侯须卜当,育有二子。[2]
|
次女 |
当于居次 |
名不详,嫁于当于氏,故名当于居次。 |
兄子 |
王歙 |
原为汉朝长水校尉,王莽新朝时期被封为和亲侯。[2]
|
王飒 |
王歙弟,王莽新朝时期任骑都尉,被莽封为归德侯。[2]
|
|
长外孙 |
大且渠奢 |
须卜居次长子,汉封后安侯,更始元年(23年),汉兵攻杀王莽,奢与母皆被杀。须卜居次的小子汉书中有提,名字不详。[2]
|
次外孙 |
名不详 |
秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑。养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。
离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。
翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉。忧心恻伤。
臣妾幸得备身禁脔,谓身依日月,死有余芳。而失意丹青,远窜异域,诚得捐躯报主,何敢自怜。独惜国家黜涉,移于贱工,南望汉关徒增怆结耳。有父有弟,惟陛下幸少怜之。
注:1、《怨词》最早见于《琴操》,但该书对昭君的生平介绍与正史不符,故此诗作者存疑。
2、《报汉元帝书》是伪作毋庸置疑,据《后汉书》记载,昭君“上书求归”是在呼韩邪单于死后,此时汉元帝已经去世两年了。
姓名字号
- 史料记载
据班固《汉书·匈奴传》记载,“王蔷,字昭君”,“号宁胡阏氏”;《汉书·元帝纪》又称之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中,却称“昭君字嫱”。在两本重要史料中,就出现了四个不同的称号:王蔷、王樯、王嫱、王昭君,导致后世对王昭君的姓名字号莫衷一是。
- 墙、樯、嫱
王昭君以民女被征入宫,初无封号,身份只是宫女,其名字也不会被注意。《汉书》第一次提到王昭君时,称其为“王樯”,“樯”字很可能如“拳夫人”的“拳”字一样,仅是与被征选入宫时的某种特征相联系。樯指船桅杆,王樯即为一位船载而来的王姓姑娘。而“墙”、“嫱”这两个字,都是樯字的同音假借。[12]
- 昭君、宁胡
《汉书》说“王墙字昭君”,《后汉书》却说“昭君字嫱”,从史料的冲突推断,“昭君”一称很可能是封号而非字号。“昭:日明也”,“昭君”即汉皇光照匈奴的象征。“王昭君”的含义则为代表汉家君王光临匈奴的王姓姑娘,这称呼应该是昭君出塞前夕被赐的封号。王昭君在请行前地位只是宫女,不是皇室支系,不能封为公主,而下嫁藩王必须要有一定的身份,于是便只能按她具有“光明汉宫”的美丽和代表汉皇光照匈奴的政治使命赐封为“昭君”。
“宁胡阏氏”与“王昭君”一样,皆为政治含义丰富的称号,都是在这件政治大事中,双方政治意图的反应,也是对能取得良好政治成果的祝愿。
- 结语
关于王昭君的史料非常少,在新的证据出现之前,只能由以上推论猜测:王昭君除姓王可以确定外,她的名、字都应属不详,很可能是本来就没有,后世因其政治封号才习称“王昭君”。
位于湖北宜昌兴山县宝坪村,村原名烟墩坪,又名王家湾、昭君村。全村300多人,大多姓王,据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区,也是省重点文物保护单位。
1988年12月,昭君纪念馆被湖北省政府命名为“爱国主义教育省级示范基地”。
内蒙古昭君墓,座落于呼和浩特市南郊大黑河南岸,墓体状如覆斗,高达33米,底面积约13000平方米,墓前雕有联辔而行的双骑塑像。2006年,以昭君墓为核心,扩建为昭君博物院,现为内蒙古自治区重点文物保护单位、国家AAAA级景区。[13]
山西昭君墓,位于晋西北与内蒙接壤的朔州朔城区南榆林乡青钟村,清《马邑县志》《朔州志》载村原名青冢村,有阔四、五亩,高丈余之冢。2013年,晋蒙首届弘扬昭君文化研讨会立有新碑,碑首篆额“流芳百世”,碑体是:“头枕大青山,脚登雁门关,玉手嬉桑干,泪眼望长安”,碑阴镌刻线雕昭君肖像。
河南昭君墓,位于许昌市襄城县,据《襄城县志》载:十里铺西有一古冢,名青冢,是为纪念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龙兴寺,后人遂将龙兴寺改名为青冢寺。寺中松柏参天,浓荫蔽日,香火鼎盛时终日烟雾缭绕,状若烟云,似昭君出塞时的满腔忧怨,故称“青冢愁云”,为明代襄县八大景之一。2006年6月8日,青冢寺被列为河南省第四批文物保护单位。
《汉书匈奴传》[2][14]:
“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右”。范晔《汉书·匈奴传》
《后汉书·南匈奴传》
王昭君的故事在民间流传甚广,诗、词、小说、戏曲创作亦多以其为题材。据统计,古往今来反映王昭君的诗歌有七百多首,与之有关的戏曲、小说近四十种,写过昭君事迹的著名作者五百多人。清光绪年间,永康胡凤丹月樵氏辑录为《青冢志》十二卷,收集昭君相关诗歌五百零三首。[15]
较有代表性的如:[16]
作品名称
作者
诗词作品
《王昭君》
《王昭君》
《昭君村》
《明妃曲》
《明妃》
《王昭君》
《王昭君》
《昭君志》
贾天源
《题昭君墓》
《解昭君怨》
《昭君出塞》
《谒昭君墓》
戏曲作品
《王昭君》
《五更哀怨曲》
(敦煌遗书残卷)
《王昭君变文》
(敦煌遗书残卷)
文学作品
雪樵主人[11]
拍摄时间 |
影视名称 |
扮演者 |
影视类型 |
---|---|---|---|
1940年 |
《王昭君》 |
香港电影 |
|
1955年 |
《王昭君》 |
香港电影 |
|
1964年 |
《王昭君》 |
香港电影 |
|
1984年 |
《王昭君》 |
香港电视剧 |
|
1987年 |
《王昭君》 |
内陆电视剧 |
|
1987年 |
《王昭君》 |
台湾电视剧 |
|
2006年 |
内地电视剧 |
||
2007年 |
《王昭君》 |
内地电视剧 |
|
2008年 |
内地电视剧 |
||
2011年 |
李玉刚 |
歌舞诗剧 |
|
2013年 |
《中国古代四大美女》 |
静态电影 |
|
2015年 |
李玉刚 |
诗意舞台剧 |
|
2016年 |
大型原创民族舞剧 |
古韵倾城漫画版中的王昭君
昭君出塞
2007年《王昭君》杨幂饰中国古代四大美女王昭君