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马灯,煤油灯别称。一种可以手提的、能防风雨的煤油灯,骑马夜行时能挂在马身上,因此而得名。马灯是长江中下游一带,在中国民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭嚷芝愚”,即出师前祈祷胜利的“出师祭”。雉城镇下箬民间马灯,历史悠久,早在南北朝时期留传至今。相传当时的皇帝陈霸先打仗时,身骑白马,击败北齐、北周的进攻,屡战屡捷,同时多次平定国内内战,不久在戏邀欢大家一致拥护下,建赠旬寻立陈朝,国号永定,进一步发扬南方地区传统艺术文化,使南方的各族经济文化得到全面改革和发展。当地人民为纪念他的丰功伟绩,取其骑白马打仗的典故,扎白马,配乐器,逢年过节便组织调演。据传授人讲,八字桥村自唐朝以来就一直有马灯,但当初的马灯十分小巧,演出阵势也很小。
作为一种传统民俗文化,下箬马灯逢年过节为群众演出,演出场地一般在农民家门前的道场上。演员一般由20人左右组成,其中马灯演员表演者都是12—13岁的儿童,共12人,分为小旦、小生、小丑、马夫、军师、师爷等角色,马灯的道具有纸马(分马头和马尾两部分,早期有黄、黑、白等颜色,后来都统一扎白马)、马鞭、浪伞、花扇、手巾等,表演时,小旦将纸马扎于腰间作骑马状,小生手执马鞭作带马状,丑角则打浪伞、舞扇花,众人围成一圈,载歌载舞。乐器伴奏则由大人担任,约8人,分别打击锣、鼓、镲等乐器,还有拉奏二胡、吹竹笛等旋律性乐器的人员,做为表演过程中的演唱伴奏。下箬马灯有四个传统的阵法:(1)长蛇阵(2)一字阵(3)剪刀阵(4)交丝阵,演员在小丑的带领下,按照以上阵势在锣鼓的伴奏下进行演出,跑完阵后,有专门人员演唱,马灯曲调变化多,调门高亢,又因众人参与显得更富有气氛。演唱时,一人领唱,众人和唱。当地流传的曲调有正阳腔、反阳腔、虞美人、紫竹调、拜香调等,每句唱词中常加衬词:“沙溜浪沙罗”或“哩嘻嘻”,表示欢呼之意。歌声一起,众人齐和,一呼一应,配上生动的骑马动作,显得热闹喜庆。
下箬马灯表演气氛热烈,阵势多样,演唱曲调种类较丰富,具有浓郁的地方特色。