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马灯，煤油灯别称。一种可以手提的、能防风雨的煤油灯，骑马夜行时能挂在马身上，因此而得名。马灯是长江中下游一带，在中国民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭嚷芝愚”，即出师前祈祷胜利的“出师祭”。雉城镇下箬民间马灯，历史悠久，早在南北朝时期留传至今。相传当时的皇帝陈霸先打仗时，身骑白马，击败北齐、北周的进攻，屡战屡捷，同时多次平定国内内战，不久在戏邀欢大家一致拥护下，建赠旬寻立陈朝，国号永定，进一步发扬南方地区传统艺术文化，使南方的各族经济文化得到全面改革和发展。当地人民为纪念他的丰功伟绩，取其骑白马打仗的典故，扎白马，配乐器，逢年过节便组织调演。据传授人讲，八字桥村自唐朝以来就一直有马灯，但当初的马灯十分小巧，演出阵势也很小。
作为一种传统民俗文化，下箬马灯逢年过节为群众演出，演出场地一般在农民家门前的道场上。演员一般由20人左右组成，其中马灯演员表演者都是12—13岁的儿童，共12人，分为小旦、小生、小丑、马夫、军师、师爷等角色，马灯的道具有纸马（分马头和马尾两部分，早期有黄、黑、白等颜色，后来都统一扎白马）、马鞭、浪伞、花扇、手巾等，表演时，小旦将纸马扎于腰间作骑马状，小生手执马鞭作带马状，丑角则打浪伞、舞扇花，众人围成一圈，载歌载舞。乐器伴奏则由大人担任，约8人，分别打击锣、鼓、镲等乐器，还有拉奏二胡、吹竹笛等旋律性乐器的人员，做为表演过程中的演唱伴奏。下箬马灯有四个传统的阵法：（1）长蛇阵（2）一字阵（3）剪刀阵（4）交丝阵，演员在小丑的带领下，按照以上阵势在锣鼓的伴奏下进行演出，跑完阵后，有专门人员演唱，马灯曲调变化多，调门高亢，又因众人参与显得更富有气氛。演唱时，一人领唱，众人和唱。当地流传的曲调有正阳腔、反阳腔、虞美人、紫竹调、拜香调等，每句唱词中常加衬词：“沙溜浪沙罗”或“哩嘻嘻”，表示欢呼之意。歌声一起，众人齐和，一呼一应，配上生动的骑马动作，显得热闹喜庆。
下箬马灯表演气氛热烈，阵势多样，演唱曲调种类较丰富，具有浓郁的地方特色。