中国人自古以来历史意识便十分强烈,各朝不但有完善的史学机构记载历史,而且每个朝代都会为先朝修史。元朝是蒙古族建立的王朝,文化相对落后,但在汉族知识分子的影响下,也传承了这一传统。
元世祖至元十六年( 1279),曾下令撰写宋、辽、金三史,后来仁宗、文宗也曾下诏,但由于朝廷内部对修史体例意见不统一,各史都没有修成。当时朝廷内部大致可分为两派:一派主张“以宋为世纪,辽、金为载记”;一派则坚持“以辽、金为北史,宋太祖至靖康为宋史,建炎以后为南宋史”。这场有关王朝正统的论战,影响了三史的编写工作。
到元顺帝至正三年( 1343),决定宋、辽、金三朝各为一史,命执政大臣脱脱为都总裁官,铁木儿塔识、张起岩、欧阳玄、李好文等为总裁官,斡玉伦徒、泰不华等二十三人任史官,开始修史。到五年( 1345)十月,历时仅两年半,即修成《宋史》。[4]
《宋史》由丞相脱脱挂名任都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、李好文、王沂和杨宗瑞等七人任总裁,史官有斡玉伦徒、泰不华、杜秉彝、赵普、宋褧、王思诚、干文传、汪泽民、张瑾、麦文贵、贡师道、李齐、余阙、刘闻、贾鲁、冯福可、赵中、陈祖仁、王仪、余贞、谭慥、张翥、吴当和危素等二十三人,绝大多数为汉族文人。《宋史》即是由总裁与史官三十人集体编撰,而总裁的作用尤为重要,如欧阳玄、张起岩、李好文等,都颇有名望。历代有重修宋史者。
《宋史》的体例完备,融会贯通了以往纪传体史书所有体例,纪、传、表、志俱全,而且有所创新。如外国和蛮夷分别列传,这就分清了国内的民族和国外的邻邦的界限。《宋史》的列传比前代史书都丰富,共收入两千多人。“五代史”中未列传的重要人物,如韩通,《宋史》把他和为拥周反宋的李筠、李重进一同列入《周三臣传》里,既弥补了“五代史”的不足,又反映了韩通等三人的历史作用,这种处理是十分恰当的。
特别是《宋史》的天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑和艺文十五志,记录了一代天文历法、典章制度、社会经济、行政沿革、图书目录等等,虽间失芜杂,为后代治史者所訾议,然其叙述之详,为二十四史中所仅见。《宋史》列传有忠义传,在儒林传外,又有道学传,也反映了宋代的一些历史特点。
《宋史》成书匆促,因而不可避免地存在许多问题和缺陷:对史料缺乏精心的剪裁,大多拼凑成书;记事详略不一,详北宋而略南宋,详南宋前期而略后期,因而轻重失当;史实的疏漏、前后矛盾的现象比较常见;存在一人两传的情况,如程师孟、李孟传等都一人两传;本纪、志、列传之间,甚至各列传之间往往互相抵牾;对一些人物、事件的评价,失当之处比比皆是。
《宋史》旨在宣扬封建的伦理道德,尤其是尊奉道学(理学)的思想倾向很明显。它首创《道学传》,记载r两宋的道学家,如周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹等,突出了道学的地位。再有忠义、孝义、列女三传也都是宣扬道学思想的。
《宋史》内容广博,修撰的时间相当仓促,且时值元朝濒临崩溃的前夕,因而不可避免地存在许多问题和缺陷,其最大的缺点是编纂得比较草率。清代史学家赵翼说:“宋代国史,国亡时皆入于元,元人修史时,大概只就宋旧本稍为排次。”这一说法是符合事实的。由于编排失当,《宋史》的结构显得较为混乱。有些列传的编排不以时间为序,造成了前后顺序的混乱。[4]
《宋史》最大的特点是史料丰富,叙事详尽。如此的鸿篇巨著却仅用了两年半的时间成书,一是因为元朝编修《宋史》时依据的相关史料,如编年体的历朝实录、纪传体国史和宋人文集、笔记等极为繁富。二是两宋时期,经济、文化有所发展,政治制度曰臻完备,雕版印刷已被广泛采用,活字版的发明,大大便利了书籍的印刷和广泛流传。
《宋史》的体例完备,融汇了以往纪传体史书所有的体例,纪、传、表、志俱全,而且有所创新。如外国和变夷分别列传,使国内民族和国外邻邦的界限清晰化。列传较前代更丰富,首创道学传,记载了周敦颐、程颢等两宋的道学家,突出了道学的地位,为后世研究理学,提供了宝贵的材料。
而对于“五代史”中未列传的重要人物,如韩通,《宋史》把他和为拥周反宋的李筠、李重进一同列入《周三臣传》里,这样处理,既弥补了“五代史”的不足,又反映了韩通等三人的历史作用,是十分妥当的。
《宋史》的十五志,记录了宋代天文历法、典章制度等方面的内容,基本上能反映当时政治、经济、军事和文化各方面的情况。[4]
主要有下列几种:
1977年中华书局出版《宋史》标点校勘本,是以百衲本为工作本,同时吸收叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果,参校了殿本和局本,是如今较好的版本。但中华书局校点本中亦有不少错误,故百衲本仍不可废。[1]
清末陆心源的《宋史翼》四十卷,根据历代碑文及私人笔记, 增补《宋史》列传七百八十三人,附传六十四人。尽管《宋史》存在不少缺点,但是它卷帙浩繁,比《旧唐书·列传》多出一倍;叙事详尽,就史料的学术价值而言详胜于略。同时《宋史》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书,这些史籍如今几乎全部佚失了,而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。
《宋史记凡例》(明王维俭)同治1年溪山书屋刊本
《北宋经抚年表》2卷(近人吴廷燮) 景杜堂铅印本 二十五史补编第6册据稿本分5卷
《南宋制抚年表》2卷(近人吴廷燮) 景杜堂铅印本 二十五史补编第6册
《宋史李重进列传传注》1卷( )黄氏逸书考附刊本 二十四史订补第12册第269-273页
广仓学社丛书本
蔑里乞・脱脱
脱脱(1314年-1355年),亦作托克托,亦作脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人。脱脱幼养于伯颜家,从浦江吴直方学。元朝元统二年(1334年),脱脱任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相,权倾朝野,向为元顺帝所忌,脱脱恐受其累,与顺帝密谋逼退伯颜。
至正元年(1341年)脱脱为相,大改伯颜旧政,复科举取士。至正三年(1343年),脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》,任都总裁官。至正四年(1344年),脱脱因病辞职,到至正九年(1349年)复出为相,发行新钞票“至正交钞”,并派贾鲁治理黄河,成绩斐然卓著,赢得水患灾民的民心,上赐号答剌罕(意谓:自在),被赞誉为“贤相”。
至正十二年(1352年)九月,脱脱亲率大军镇压镇压徐州芝麻李红巾军起义,执意屠城,军事成就卓著,功封太师。至正十四年(1354年),脱脱被派往讨伐高邮(今属江苏)张士诚起义军,正酣战即将攻陷士诚之际,为朝中弹劾,功亏一篑。事因皇太子不满“未授册宝之礼”,而支持康里人哈麻弹劾脱脱,致使脱脱于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元顺帝诏令自尽。至正二十二年(1362年),昭雪复官。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流,也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。
阿尔拉·阿鲁图
虽然在参与修纂《宋史》的人之中,阿尔拉·阿鲁图名为都总裁,但他素不识汉字,因而并没有参与实际编修,但他在财政、管理、史料提供上给予了莫大支持,因此在元至正五年(1345年)十月,三史皆修成,中书右丞相阿鲁图奏进。《宋史》在三史中虽然是最后完成,但只历时两年半。
阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰,在时间上是相当仓促的,因而不可避免地存在许多问题和缺陷,尽管如此,《宋史》仍为极其重要的史书,为二十四史之一,仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面,阿尔拉·阿鲁图功不可没。