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燧戒姜钻兵人氏以‘风欠茅连'为嫌狱姓,确定了人伦,确定了氏族牛地束希凝垫。以‘风'命族姓,以‘氏'命族的分支,命族所居住的地方,以族称来命名山川百物。‘氏'指山根、山底,因为古人要生活在依山傍水的台坝,要按照风向建造水面环绕的方泽坛,又名辟雍坛,来观察天象。商丘古城是典型的‘辟雍'城。‘辟'是观天象的地方,‘雍'字里的‘玄'是指玄女燧人氏,‘隹'是玄女的玄鸟族图腾。”可知,商丘古城,是沿用了燧人和章氏时代在估匪局商丘观天象时建立的辟雍坛而应旬柜建造的古城。[1]
《太平寰宇记 卷十二 河南道 宋州 》载:黎丘。在虞城县北二十里,高二丈。梁地黎丘有奇鬼,善斆人。黎丘之叟市醉夜归,鬼乃肖其子而扶之,困苦之醒,后谓其子,对曰:“非也。”明日复饮于市,醉而将归,其子复恐为所苦,乃亲迎之。叟误杀之。[2]
《大清一统志》卷一百五十四:“黎丘在虞城县北二十里髙二丈。《寰宇记》梁地有黎丘鬼善效人即此。县志今有黎丘村。”[3]
梁地黎丘有奇鬼,善斆人。黎丘之叟市醉夜归,鬼乃肖其子而扶之,困苦之醒,后谓其子,对曰:“非也。”明日复饮于市,醉而将归,其子复恐为所苦,乃亲迎之。叟误杀之。[2]