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- 种瓜篇
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寄托不肖躯，有如倚太山。
萍藻托清流，常恐身不全。
被蒙丘山惠，贱妾执拳拳。
天日照知之，想君亦俱然。
“种瓜东井上，冉冉自逾垣。”诗以瓜藤从井上蔓延、冉冉爬过了土墙起兴，暗喻着“男大当婚、女大当嫁”乃是自然之理。“与君新为婚，瓜葛体厦相结连。”从此以后，我们俩就如同瓜葛相连，生活在一起了。“寄托不肖躯，有如倚太山。”新妇自谦不肖，即不贤惠，而将丈夫比作泰山，这不是故意作践自己而抬高丈夫，在封建社会，女子只是男人的附属，故而这位新妇有这种卑怯心理，也是时代的烙印厚嚷浆。“兔丝无根株，蔓延自登缘。”这两句说明自己无以自立，得依托丈夫方可生存，一样是“蔓延”，却与首句用意不同。菟丝是一种柔弱的藤类植物，匍匐而生。用以比喻旧时代的弱女子，极为贴切。“萍藻托清流，常恐身不全。”还是“与君新为婚”的象征和比喻。从菟丝到萍藻、依属和期望充多，前者自喻，后者喻夫，反复咏叹自己对丈夫的敬仰与感激、依属和期望，这是采用民歌所惯用的“博喻”修辞手法，用以达到缠绵宛转、循环往复的艺术效果。“被蒙丘山惠，贱妾执拳拳。”被蒙是受到的意思，丘山惠，即大如山丘般的艺术效果。拳拳是牢握不舍之意，意谓您的恩惠，我牢记于心，永远也不会忘记。“天日照知之，想君亦俱然。”我这颗心，照在光天化日之下，和盘托出，毫无隐私，我想，您也一定是这样啊！
这是多么善灵的愿望、多么可怜的近似哀求的声音！其实这些话的背后，还有一句最难以启齿的话始终没有说出，这就是“希望您不要抛弃我！”她的全部比喻都是围绕这一心愿而发。刚刚结婚，就想到休店辣弃，新婚之乐何在？“常恐身不全”，新婚之夜，新婚的心是一颗悬着的心。
这首诗通篇都是心理描绘，甚至可以说是新婚之夜新妇的心理描写纸腿巩，它深刻地反映了辩汗埋备封建社会里妇女随时随地可能被遗弃的命运战协拒，是很典型的心理写照。