子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”南宫适问于孔

题目内容：

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉，若人！尚德哉，若人! ”

小题1:从上面材料可以看出孔子主张建立一个的社会。（1分）

小题2:在《论语》中孔子多次称颂尧舜禹，有人说是孔子对“老死不相往来”的原始社会朴野（朴质无华）生活的向往，在这一点上和老庄思想是相同的，对此你怎么认为？（3分）

最佳答案：

小题1:有道/有德/为政以德

小题2:在《论语》中孔子虽然多次称颂尧、舜、禹、稷，但他赞美的主要是他们高尚的个人品德和德政，并非“老死不相往来”的原始社会朴野生活。在这一点上孔子与老庄思想是不同的，孔子反对的不是文明的进步，而是道德的退化，他希望通过恢复周礼，通过道德教化来积极地建设理想社会。优秀高尚的道德是人类的本质特征，它应该成为人类的永恒精神。因此，在孔子学说保守的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。

答案解析：

小题1:“道之以德，齐之以礼，有耻且格”从这句话可以看出，孔子主张建立一个以道德治理国家的社会。

小题2:不赞成题中观点。从第二段材料看，南宫适说“禹稷躬稼而有天下”孔子评价南宫适“君子哉，若人！尚德哉，若人!”可见孔子借赞美他们高尚的个人品德和德政而赞美南宫适的高尚的个人品德和德政。因此，在《论语》中孔子虽然多次称颂尧、舜、禹、稷，但他赞美的主要是他们高尚的个人品德和德政，并非“老死不相往来”的原始社会朴野生活。另外还可以结合其他作品来谈。

分析概括作者的观点态度。

点评：阅读及解题思路：一、整体感知，迅速把握文章谈论的问题。

二、细读全文，分析概括每段的大意，总结文章的观点，分析论证的方法。细读时要解决以下几个题：

1．明确文章从哪些角度来论述中心话题的，即要分层理解，概括出每段的段意来。

2．掌握作者在议论时都用了一些什么论据（材料），使用什么样的论证方法，其作用是什么。

三、阅读的最终目的是解决问题，而要准确完整地答好问题，也要注意答题的技巧。1．审清题干：首先要对题干做一番分析，明白问的是什么，指向哪些段落，即答题区在哪里。这样在答题的时候，范围清楚，目的明确。

2．归纳、概括：找出问题的答题区后，则需对有关的关键句进行压、缩、改、换。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。