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The Tower of Babel

逍遥浪人
精选回答

we are told that in the beginning of the world all the people lived in one place. by and by, that part of the earth became very crowded, and many families began to move from place to place, looking for new homes. all the people moved into a country between two great rivers, the tigris and the euphrates. here they found that the soil could be made into bricks, and that the bricks could be heated and made hard. so it was easy to build houses to live in.

then they wanted to build a great city and rule all the people around them. the people said to one another: "let us build a great tower, the top of which will reach to the sky. and let us give a name to our city, that we may be kept together and not scattered1 over the earth."

so they began to build their great tower with bricks, which they piled up one story above another. but god did not wish all the people on the earth to live close together. god knew that if they all lived together, those that were wicked would lead away from god those that were good, and all the world would become evil again, as it had been before the flood. so while they were building the great tower, god caused their speech to change.

at that time all men were speaking the same language. but now they could not understand one another. the people that belonged to one family could not understand those of another family -- just as, at the present time, the english cannot talk to the french until they have learned the french language.

so the people scattered to the north and to the south, to the east and to the west, and the earth became covered with many people, living in many lands and speaking many languages. thus the tower stayed forever unfinished, and the city which they had built was named babel, which means confusion2, because it was there that god changed the language of all the earth. the city was afterward3 known as babylon, and the tower as the tower of babel.

一川烟草2024-04-21 10:59:20

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    译文:风静浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。
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    问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
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    译文节选:
    唉呀呀,多么高峻多么伟岸!蜀道真太难攀简直难于上青天。
    传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
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    普希金的代表作有《自由颂》、《叶甫盖尼·奥涅金》、《黑桃皇后》、《假如生活欺骗了你》、《上尉的女儿》。
    1、《自由颂》是普希金第一篇歌颂自由的诗篇,是他较早产生广泛社会影响的反专制的檄文,也是他遭到流放的原因。该诗是在尼古拉·屠格涅夫家写成的,他家住在保罗一世遇难的米歇尔王宫的对面,能看见保罗一世遇难的宫殿,因而对宫廷阴谋写得有声有色。
    2、《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国作家普希金创作的长篇诗体小说。普希金在奥涅金身上准确地概括了当时一部分受到进步思想影响但最终又未能跳出其狭小圈子的贵族青年的思想面貌和悲剧命运,从而塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象。
    3、《黑桃皇后》开辟了俄罗斯古典文学罪与罚的宗教神话主题的先河,体现了善有善报、恶有恶报的原始宗教神话的正义审判观。普希金借助对被得堡上流社会日常生活的描述,旨在通过幻想和梦境等艺术手法表现现实生活中的人物和事件背后来自另一个世界的不可见的、充满毁灭的力量,营造一种神秘、离奇、奇异、具有现代神话特征的超验的世界。
    4、《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后,被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一首诗歌。诗歌全文表述了一种积极乐观而坚强的人生态度,并且因它亲切和蔼的口气让许多人把它记于自己的笔记本上,成为了激励自己勇往直前,永不放弃的座右铭。
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