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犬戎为游牧民族，当时的犬并不像现在这样完全脱离狼的状态，那时的白犬如狼一般凶猛，族人的图腾为狼，但家中的犬又是家中的一分子，非常尊敬它，故取名为“犬戎”。
1、甩晚担古族名。
《左传·闵公二年》：“ 虢公败犬戎于渭汭。” 杜预注：“ 犬戎，西戎别在中国者。”
《国语·周语上》：“ 穆王将征犬戎 。”《愉院捉史记·宋微子世家》：“ 周幽王为犬戎所杀， 秦始列为诸侯。”
唐杜甫朵多狼碑《扬旗》诗：“三州陷犬戎 ，但见西岭青。” 浦起龙心解：“谓上年十二月高适在事时， 吐蕃陷松 、 维 、 保 三州。”
3、对外国侵略者的蔑称碑寻。
拜府签清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“鼠盗忽窃发，犬戎敢相逼。”
海项旬4、古神话传说中的人种。
犬戎
犬戎：古代族名，曾活跃于今陕、甘一带。到周幽王时期，幽王烽火戏诸侯，以军国大事为儿戏。被犬戎族趁机攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，都城丰镐西北被犬戎占领。强盛三百五十二年的西周由此覆灭。
至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。为秦所平，后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。
直到唐朝，中原王朝还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结。”
犬戎
根据文献记载，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族。
据《后汉书》记载，至汉朝，在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时，“白狼……等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。因此，白狼国就是犬戎的变种，白狼王则是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在，也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。
犬戎
中期以来，随着周王朝实力的削弱，共、懿、孝、夷四王仅能守成，而西北地区的戎狄逐渐兴盛。特别是猃狁，进一步加强对周朝的压力，不时入侵。周宣王时期，经过一段时间的积蓄力量，宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁，取得很大胜利。但是，到了周宣王晚年，周王朝又出现了衰落的迹象。周幽王即位，以好利的虢石父为卿，国人皆怨。废去申后(申侯之女)及太子宜臼，改立褒姒为后，子姬伯服为太子，并拟问罪申侯。
周幽王十一年 (公元前771年)，申侯联合缯(今山东枣庄东)和犬戎军队大举进攻西周都城(丰、镐两京，今西安西)。周王室卫队毫无战斗力，一触即溃。幽王携褒姒及太子伯服仓皇出逃，终被犬戎军队追上。幽王被杀死于骊山脚下，西周亡。随后，晋、郑、卫、秦等诸侯联军又将犬戎军队打败，拥立宜臼为王，迁都雒(洛)邑(今河南洛阳)，史称“东周”。犬戎后为秦国所灭。
犬戎
《穆王将征犬戎》（白话翻译：周穆王准备征讨犬戎族）选自《史记·周本纪》。
祭（封邑的地名）公（因是周公的后代，故称之为公）谋父（名字）谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜（读音gao一声，收藏甲衣和弓箭的袋）弓矢。我求懿德，肆于时夏（乐曲名），允王保之。’先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜（旺盛，多）其财求，而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
