我刚看到#南方医科大学回应教师因救人迟到受处分#的热搜，本来准备写几句，但看到劳大教授也写了，一眼看完，毫无兴致写了。就全按着她反过来理解就行了。我还有一点纳闷，为什么中国人就叫“举报”，西方人就叫“吹哨”？这种定义学，啥时候劳大教授、蔡大教授来给咱们讲讲。不过，我估计她们没法在微博讲，但在X上会讲，说，那能一样嘛？因为你国专制而不民主啊、信组织而不信神啊。

其实我要是造热搜，能造好多。比如，我现在要是写一个《德国车企驻北京高级管理人员面试兼职服务员》，是不是会很有节奏？然后我再稍微暗示一下，德国车在中国市场卖不动，宝马奔驰这些都开始欠薪、裁员（哦不，优化）了，有不少高管人员前几年正好贷款买了房，现在日子过度很惨，只好找兼职补贴家用了。再稍微编几个细节。结合现在欧盟的什么新能源制裁，热点有一半机会成了。也符合俺一贯的“红色”立场。

但实际上，是我一个读者，职业身份也的确是德国车企的中高管。看我文章也好几年了，一直想多深入实践多接触社会。因为我曾经讲过她这种“实践”。实际上不完整、不全面，容易悬浮。既不能知道中国社会的宏观全貌，也不能把握微观细节。炒股也亏，越健身越焦虑。于是就今天面试个面包店销售、明天面试个医院陪诊、后天又面试个超市分拣员，都是周末全天兼职。周一到周五晚上也可以。我还有个读者，一边炒币，一边跑贵州去支了半年教。跟我聊他们的一些现实见闻。比如陪诊被病人家属给打了。但是总体而言，哎，焦虑症都好多了。我觉得，这大概能算是新时代的“上山下乡”。就是，从虚幻的网络中走来，到真正的现实中去。接受贫下中农再教育，现实治百病。搞得我现在要教育他们，不要跟其他找全职工作的人抢岗位。人家一天200多，叫就业。你为了跟人抢，20块钱一个小时也干，为了所谓实践。那就走到初心的反面了，对吧？

我其实一直注意，就算立场输出，也尽量避免立场优先。先讲真，再讲善和美。

当然，我早就发现了，在微信群里倒垃圾、在微博上阴阳怪气，也是一种治疗方式。那些负能量的输出者们，他自己一点不焦虑、不抑郁，他其实很快乐，他在进行以他人为商品的情绪消费、以他人为市场的情绪销售。说到底，是一种反社会人格。只要你表现出焦虑了，他就满足了。哪怕无人回应，光对着一种想象的“群体”发言，就能满足。但我最近又发现了，这种疗法，治标不治本。病症会越来越重。需要越来越强的刺激。最终还是会进入自我确信的阶段。这可能也是一种信仰吧。只能祝像劳教授这样的立场者们开心就好了。