戴锦华说了这么一句：“所有被禁止讨论的历史，都是被过度讨论的”。许多人甚至都不看几分钟时长的视频就开喷了。不愿深究 ，立场先行，顽固不化，这就是今人的典型症状。后世研究我们，想必会惊叹：那究竟是个什么鸟时代，科技的狂奔与思维的反动如此紧密地结合一致！
有两股暴戾的思维程式，把当今 ...展开全文c
有两股暴戾的思维程式，把当今 ...展开全文c
这些年韩国影视非常敢拍，在国际上都好评如潮。但其国内观众却越来越不买账。根本原因是，如此敢拍，揭露得如此彻底，然并卵，现实依然没什么不同。这真是一种深刻的绝望。但韩国人的心情越来越普适。
许多事情，“看见”是一回事儿。我们总以为，看见了，暴露了，事情就总有个交待了。套用心理分析的 ...展开全文c
许多事情，“看见”是一回事儿。我们总以为，看见了，暴露了，事情就总有个交待了。套用心理分析的 ...展开全文c
《看见》是柴静的一本书。如今“柴静”这两个字已成限流。考虑到她是如此有公德心和勇气的记者，令人唏嘘。我想说说“看见”这两个字。因“不可见”广泛存在，“看见”，该是文艺创作和公共关怀的首当其冲。
现代文明有普适性的要求，在主流视野里，普适性是一种中立的框架，它公平地审视一切。但这话 ...展开全文c
现代文明有普适性的要求，在主流视野里，普适性是一种中立的框架，它公平地审视一切。但这话 ...展开全文c
一方面是科技狂飙。生活世界被科技全盘殖民。这就是马克思韦伯说的“理性化”。如今生活世界是空前理性化的，几乎每一寸都被科技和理性系统占领。但马克思韦伯早就预见到，这种理性化对于肉人来说，以其说是自由，不如说是“铁笼”。如今谁想感受铁笼的威力，把手机扔掉试试就行。
这只是故事的一部分 ...展开全文c
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//@寒鞅:“问苍茫大地，谁主沉浮”。自80年代初开始，新自由主义叙事建构了后现代社会的图景，“告别革命”成为流行文化的主体。但阶级矛盾并没有真正缓解，反而不断激化。资产阶级及其拥趸忽略了一种趋势：对20世纪的遗忘会导致重新走入20世纪。全球资本体系的衰败犹如上个世纪初旧制度与旧帝国的余晖
每看到一些人仍旧疯狂输出理性，普遍性，自由，文明阶段这些大词我就觉得特搞笑。这就是汗味儿很浓的思想爹味。是这样，你天天吹捧上帝至善，我也承认上帝有诸般真好，我们都期待“他”老人家在关键时刻拯救地球，不任地球人作死下去——如果它真关怀人权记录很差、爱作秀的智人的话。如海德格尔语重心 ...展开全文c
罗尔斯的正义论发端于一个思想实验。即假设你不知道自己的肤色，性别，学历，智商，阶级……总之除了你是一个公民外你什么都不知道，那么你愿意生活在什么样的系统里？在罗尔斯看来显然，你不愿意生活在相互差距巨大，分配严重不公，特权化和鄙视链森严，阶级流动艰难，种族思维猖獗的地方。很简单，因 ...展开全文c
//@KittyXu佳佳:爱是凝视苦厄 即是自由。凝视苦厄要通过他人，这苦厄本身就不是向内的而是走出自我的，非常简单。不知道为啥他就不能搞明白？ ¡评论配图
#警方通报胖猫与谭某经济往来情况#
因通报，胖猫事件有了大反转。舆论似乎正从一个极端滑到另一个极端。但这件事的深刻教训莫非不是：保持独立思考，莫要走极端吗？这件事从一众事件中脱颖而出，霸榜好多天热搜。底层互掐，性别矛盾，似乎正成为最喜闻乐见的公共景观。仿佛看小孩子过家家，小孩越闹腾 ...展开全文c
因通报，胖猫事件有了大反转。舆论似乎正从一个极端滑到另一个极端。但这件事的深刻教训莫非不是：保持独立思考，莫要走极端吗？这件事从一众事件中脱颖而出，霸榜好多天热搜。底层互掐，性别矛盾，似乎正成为最喜闻乐见的公共景观。仿佛看小孩子过家家，小孩越闹腾 ...展开全文c
有人质问：慕强有什么错？这么说吧，看看胎毛未退的小学生，那差不多是人类最慕强的年纪。普遍的口头禅是：“哇他好厉害……哇他好样衰……”要让他们理解生存的困难，以及厉害和样衰的复杂辩证，是很困难的。这么说吧，慕强差不多是刻在基因里的，不只是人类基因。在生物学的视野里，强，指的应该是进 ...展开全文c
是的。这类伪女权就是满腔的拜金、慕强和歧视。
普通人大概还是惯性的生活，维持自己好不容易得来的一点日常，对文艺一点的事情，基本上就会排斥，拒绝和予以否定——所以高晓松说诗与远方被群嘲，嫁给青海牧民后来离婚的女性，在普通人眼里，简直该杀，哪里能用“活该”两个字形容。
就连影视剧里表达的边疆人的爱情与性，都要被痛斥，昨天听isamoz ...展开全文c
就连影视剧里表达的边疆人的爱情与性，都要被痛斥，昨天听isamoz ...展开全文c
“在我们这里……”。自由的这个面向，可以理解为“树洞”。比如沈从文后期以及许多与他经历相似的人，很长时间只能在树洞里自我疗愈，否则要疯掉。我们无法否认这种自由面向的功效。
我迟疑的是，也有太多周国平这种情况。他们全心全意信奉“内心自由”，在这种认知里，他们把他者的维度一刀切，仿佛 ...展开全文c
我迟疑的是，也有太多周国平这种情况。他们全心全意信奉“内心自由”，在这种认知里，他们把他者的维度一刀切，仿佛 ...展开全文c
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