杜甫读书名言

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      名言内容:读书破万卷,下笔如有神。

      名言解释:

      唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

      这两句大意是:读破了万卷书,作起诗文章像有神助一样。

      这两句是杜甫的自我评价,虽多少有些夸张和自负的意昧,但确是经验之谈。它道出了一个质朴的真理,即博览群书,吸取前人积累的知识和创作经验,加以融会贯通,写起诗文来就会下笔成章,若有神助。作者对读书与写作的关系作了精炼的概括,因而千古以来广为传诵。苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。此名句可供引用论述平时注意读书,注意积累知识对于创作的重要作用。

      名言出自: 唐朝 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

      杜甫档案资料:唐代诗人


      本站共收录关于读书的名言310条

      韦编三绝。

      见司马迁《史记·孔子世家》。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把竹简编联起来,叫“韦编”。韦,熟牛皮。三:多次。绝:断。本句大意是:翻来覆去地阔读,竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载:“孔子晚而喜《易》……读《易》,~。”后来人们就把~用以形容读书十分勤奋,把书读烂了多少回。~的治学精神,至今仍是可以效法的。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·孔子世家》

      开卷有益。

      宋·王辟之《渑水燕谈录》。益:增益。本句大意是:只要翻开书本就会有所增益。~是人们劝学的常用名句。它肯定读书的重要作用,引导并鼓励人们认真读书学习,在一个相当长的时间里一直被人奉为绝对真理。进入当代,此句虽仍活在日常口语中,但大多使用者都认为,在各种信息充斥的今天。开卷未必一定有益.读书应该有选择,不健康的书不读.对组成自己知识结构无用的书不读。这是对~的一种修正与发展。

宋代文人 王辟之 《渑水燕谈录》

      书肇于自然。东汉文学家、书法家 蔡邕

      读书贵精熟。

      明·胡居仁《居业录·学问》。本句大意是:读书以精读、熟读为难能。该名句强调读书以精熟为贵,反对贪多不化。读书以精熟为贵,是古人读书经验的总结,生吞活剥、一目十行的读书方法,不可能理解书中的要义,因而不可能化为技能,也不可能付之实践。因此,“精”读虽然数量少,“熟”读虽然用时多,却是最有效的读书法。此句言简意赅,通俗易懂,容易言之于口,故常为世人所称引。

明代理学家 胡居仁 《居业录·学问》

      读书要玩味。

      宋·程颢《遗书》。本句大意是:读书要反复咀嚼体味。此条阐明读书的方法。认为只“读”而不“品”(玩味),便不可能理解书中要义。可见读书最忌一目十行,不求甚解。~是中国传统的读书方法之一,至今仍可惜鉴。

宋代教育家 程颢 《遗书》

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      独耻事干谒。

      唐·杜甫《白京赶奉先县咏怀五百字》。干谒(ye页):国有所求而讨好有权势的人。本句大意是:自己把那种讨好奉迎有权势的人的行为,看作是可耻的。可用来描写那些正直的、不肯趋炎附势的人。

      轻燕受风斜。

      唐·杜甫《春归》。受风:被风吹动。本句大意是:轻盈的双燕迎风斜飞。紫燕双飞,其动作本已轻盈曼妙,和风吹拂,双燕迎风斜舞,更显得绰约可爱。句中的“受”、“斜”二字用得形象贴切,紫燕娇小玲珑,随着春风倾斜着身子轻捷飞行的模样仿佛可见。~和诗人的“微风燕子斜”(《水槛遣兴二首》其一)都是传世名句。可用以写燕飞之状。

      交情老更亲。

      唐·杜甫《奉简高三十五使君》。高三十五:指诗人高适,三十五是高适的行第。本句大意是:朋友之问的交情,到了老年历时愈久就更加亲密。高适到蜀州任刺史时,杜甫见到了老朋友分外高兴,写丁这首诗。~现在仍可用于反映交情越老越亲密。

      文章憎命达。

      唐·杜甫《天末怀李白》。文章:指诗文创作。憎:厌恶。命达:命运显达,指官运亨通。本句大意是:好文章总是憎恶作者命运显达(意即能写出好文章的人,总是命运多舛,仕途坎坷的人)。~和“诗穷而后工”异曲同工,都说明在不合理的封建社会里,飞黄腾达、养尊处优的人写不出有价值的文章来,而沉沦下位、遭贬受辱的作家,才会创作出反映现实、流传后世的优秀作品,屈原、司马迁、曹植、李白、杜甫、苏轼、关汗卿、曹雪芹等卓有成就的作家,都证明了这一文学观象。此句可用于对遭遇坎坷的作家表示同情,也用于说明遭遇不幸的作家常常可以创作出立意不凡的不朽作品。

      干请伤直性。

      唐·杜甫《早发》。干请:有所请求而干谒。直性:耿直的本性,本句大意是:有所企求而去请求接见,损害了我耿直的本性。《早发》诗抒写了诗人为奔走谋生而匆匆早发的叹息。诗人说:“侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,~”。前二句颇为幽默,后二句可谓伤心之极。杜甫认为自己既不能抗节高隐如怕夷、叔齐受首阳之穷饿,又不屑屈己逢人如张仪、苏秦之朝秦而暮楚.但艰危作客,在现实生活的逼迫下,又不得不去干请,不得不违背自己的处世原则,违背自己的良心,去请求接见。此句生动地写出一个被扭曲了的心灵在痛苦的深渊中拼命挣扎的轨迹,读之令人对杜甫“沉郁顿挫’的艺术风格,精练的语言赞叹不已。可用以抒发不得不去作些委屈违心之事时的心情,或说明作委屈违心之事,将会有损一个人的耿直本性。

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