【天主教会都不反同了？天主教可以祝福同婚了？法国反同势力主要不是天主教会了？】
微博本来不是很适合澄清和讨论问题的平台。原创发帖取消了140字限制，可以直接花篇幅阐述一些复杂问题。但评论里大家还是容易观点、结论先行，而不是先摆事实、讲逻辑，一步步把基于事实的观点推演下来。
既然讨论起来，那我觉得还是要归根究底。天啊，我刚从 BEEF 酒吧回来曼谷时间凌晨四点在这里码字。不吐不快，还是吐吧。
【图1】网友 @RubickChen表示：「天主教会都不反同了。方济各早就已经公开对LGBTQ人群表示了不反对，甚至表示神父可以祝福同性婚姻。」 从而反驳我关于「欧洲反同势力主要是天主教会和极右翼」的观点。表示我的信息有效性还停留在10年前。
好，那么我们就逐一来看当下的事实。
【图2】2023年12月18日，梵蒂冈天主教廷教义部（Dicastery for the Doctrine of the Faith）发布的一份文件，由教宗方济各（Pope Francis）亲自批准。这是文件的英文原文，我知道大家也没耐心看，往下走。
【图3】是法广的中文报道，解释了这份文件的内容：梵蒂冈支持「为非正常情况的夫妇（包括未婚夫妇或离婚者）和同性伴侣提供祝福的可能性」。「人们不应阻止或禁止教会，在人们可能透过简单祝福寻求上帝帮助的各种情况下，与人们保持亲密关系。」——是不是不说人话？对，这就是梵蒂冈这份文件恶心的地方。它所允许的「同性伴侣提供祝福的可能性」，恰恰不包括正式的婚姻。因为这份文件一方面说可能性，一方面又重申了婚姻只存在于一男一女之间，目的只能是生儿育女，不应给予任何混淆问题的祝福。
这种自相矛盾的文件，还被许多人误以为是「梵蒂冈教廷允许天主教祝福同性婚礼」了～恰恰相反，这份暧昧不明的文件只是在前两年措辞强硬的「反同」文件上做了些妥协，如法广报道提到的，【并没有改变天主教会对同性婚姻或同性结合的立场】。
【图4】时间回到稍早前，同样是教义部（这里澎湃新闻翻译成「信理部」），2021年3月还在明确申明神父和其他天主教教士不能为同性婚姻祝福，就算祝福了，也不合法（教规）。所以23年底的申明，实际上也没有和21年的「不合法」相抵触，看似是「有可能」，但其实依然「不合法」。
【图5】好了，梵蒂冈玩这种简中大家再熟悉不过的文字游戏，实际结果是什么呢？其实就是天主教会「一个文件，各自理解」。法国《世界报》2024年2月（有够时效性了吧？）的报道标题用的是《梵蒂冈允许祝福同性伴侣的申明令法国天主教「困惑」（confuses）》。摘要里说的很清楚：梵蒂冈的声明，在教会内部和信众中引起了两种不同的反响，有人支持有人反对。文章为付费新闻，没有看到全文。但基本可以看到报道的基本面貌：还是保守派和开放派的争论，而且没有明确结果。
【图6】2024年4月3日一篇CNA（Catholic News Agency，天主教全球新闻通讯社）的报道，标题就更直白了《法国政府打压（crack down）公开声称同性关系有罪的神父》。一个叫 Matthieu Raffray 的法国天主教神父，公开讲了许多反同的言论，甚至认为整个基督教道德都处于危机之中。他算是个「网红神父」，在 Instagram 上有6万多粉丝，推特和油管都有2万多粉丝。而所谓法国政府打压，是政府平权部门准备对这位神父提起一系列诉讼。尤其是他关于同性恋可以「转换治疗」的说法，从2022年起就已犯法（LGBTQ反仇恨法）。——这里请注意，这篇报道的口吻是同情这位反同神父的，认为法国政府的做法是「打压」（crack down），而且在报道末尾重申了天主教教义如何认为同性结合是「有罪的」。
【图7】2024年5月3日，同样是CNA报道芝加哥有一位天主教牧师为一对女同性恋进行了祝福，但这位牧师也明确说，这不是婚礼祝福，只是祝福。并认为梵蒂冈的文件允许他这样做。注意这篇报道从标题「同性“配偶”」到行文中的“酷儿”都使用了引号，歧视性意味非常明显。文章结尾也承认，去年12月的文件让全球天主教会陷入分裂状态，有人支持，有人反对——也就是说，哪怕不是婚姻祝福，都还有不少教会激烈反对。
【图8】2023年5月Anadolu Agency的一篇报道《法国政府解散极右翼基督教政党Civitas》——这里要揭晓的，就是核心问题：反同的，到底是不是天主教保守+极右翼政党？
这个Civitas党可太有趣了，有兴趣的可以搜一下。核心主张是反LGBTQ、反穆斯林、反犹主义。Civitas 在2016年被承认为政党，拥有16.5万多注册党员，是一个全部由维护极端传统天主教教义的教徒组成的政党组织。2022年法国总统大选，Civitas支持极右翼电视名嘴候选人 Eric Zemmour，2013年曾极力反对同婚合法，坚决反移民。如果有非异性恋表演者参与，Civitas成员也会公开扰乱公共活动，也经常遭到恐同和性别歧视投诉。法国内政部2023年强制解散了这个政党。然而这些法国人，当然不会因此而改变看法。
【总结】
好了，给了这么多信源和证据，相信大家自己就可以整理出结论来。也足以回答这篇微博开头的几个问题。
我这里总结一下：
1. 梵蒂冈天主教教廷尽管在2023年12月发布了「支持同性伴侣祝福」的文件，但措辞暧昧、自相矛盾，而且重申了婚姻仅限一男一女的教义。这份文件不仅没有改变罗马天主教对同性婚姻不合法的立场，也在实际操作中引起了全球天主教会的分裂——即便是祝福同性伴侣，不具有宗教上的婚姻效力，都尚且存在极大争议。
2. 从天主教媒体 CNA 最近对天主教教廷内部会议的报道看，整个罗马天主教会，仍旧认为「世俗化」是一种冲击，确认许多群体对自身身份和教义之间充满了「紧张冲突」："Among those who ask for a more meaningful dialogue and a more welcoming space we also find those who, for various reasons, feel a tension between belonging to the Church and their own loving relationships, such as: remarried divorcees, single parents, people living in a polygamous marriage, LGBTQ people, etc."
3. 全球范围内，所有主张恐同反同、反堕胎、固守保守一男一女婚姻模式，乃至反穆斯林、反移民、反犹的，几乎都和天主教保守势力紧密相关。法国、意大利这些传统天主教势力盘根错节的国家，甚至出现了 Civitas 这样取得了合法地位的政党、也出现了玛丽勒庞这样的极右翼政治领袖。
4. 欧洲近几年政治格局的一大特征就是：极右翼的崛起。且不会在短期内就得到改变。2022年法国总统大选，极右翼的勒庞第三次败选，然而也正是她日渐稳固的基本盘让她可以连选三次。整个欧洲的极右翼大势下，看似LGBTQ权益最能得到保障、最为自由的欧盟，仍旧面对许多挑战，甚至可能出现人权倒退的危机。这点可以归纳到【图9】分析的三点中的第一点「与身份相关的问题：恐惧开放边界以及民族身份和传统价值观遭到侵蚀」。
5. 天主教再世俗化，依然是一股难以忽视的、跨国界的政治力量。恰恰是因为它的世俗化，它对世俗事物（如堕胎、婚姻）有教义内的解释体系和教法教规。这始终在跟民族国家形态的意识形态有摩擦和斗争。近几十年来伊斯兰教极端主义与现代国家的摩擦更容易被人们看到也更激烈，但其实天主教、基督教也一直存在。而且并不能从简单的人口统计信教比例，就简单地认为宗教势力不能输出价值观、不能团结保守的非教徒人民在民主政治里向右翼光谱靠拢。
6. 即便是法国，即便是欧盟，任何LGBTQ人群的权益都是【不断斗争】而来，并不是天官赐福。同性婚姻也从来不是平权的终点。我们处在一个MeToo可能被翻案、全球最有价值IP哈利波特的作者可以在英国公开反跨、传统保守价值观不断反扑的时代。不要天真的以为，人类只会进步。永远要依靠常识和不断警惕的追踪各种讯息，而不要被一些个人观察和想当然所蒙蔽。 O专栏 · 六种颜色的彩虹
微博本来不是很适合澄清和讨论问题的平台。原创发帖取消了140字限制，可以直接花篇幅阐述一些复杂问题。但评论里大家还是容易观点、结论先行，而不是先摆事实、讲逻辑，一步步把基于事实的观点推演下来。
既然讨论起来，那我觉得还是要归根究底。天啊，我刚从 BEEF 酒吧回来曼谷时间凌晨四点在这里码字。不吐不快，还是吐吧。
【图1】网友 @RubickChen表示：「天主教会都不反同了。方济各早就已经公开对LGBTQ人群表示了不反对，甚至表示神父可以祝福同性婚姻。」 从而反驳我关于「欧洲反同势力主要是天主教会和极右翼」的观点。表示我的信息有效性还停留在10年前。
好，那么我们就逐一来看当下的事实。
【图2】2023年12月18日，梵蒂冈天主教廷教义部（Dicastery for the Doctrine of the Faith）发布的一份文件，由教宗方济各（Pope Francis）亲自批准。这是文件的英文原文，我知道大家也没耐心看，往下走。
【图3】是法广的中文报道，解释了这份文件的内容：梵蒂冈支持「为非正常情况的夫妇（包括未婚夫妇或离婚者）和同性伴侣提供祝福的可能性」。「人们不应阻止或禁止教会，在人们可能透过简单祝福寻求上帝帮助的各种情况下，与人们保持亲密关系。」——是不是不说人话？对，这就是梵蒂冈这份文件恶心的地方。它所允许的「同性伴侣提供祝福的可能性」，恰恰不包括正式的婚姻。因为这份文件一方面说可能性，一方面又重申了婚姻只存在于一男一女之间，目的只能是生儿育女，不应给予任何混淆问题的祝福。
这种自相矛盾的文件，还被许多人误以为是「梵蒂冈教廷允许天主教祝福同性婚礼」了～恰恰相反，这份暧昧不明的文件只是在前两年措辞强硬的「反同」文件上做了些妥协，如法广报道提到的，【并没有改变天主教会对同性婚姻或同性结合的立场】。
【图4】时间回到稍早前，同样是教义部（这里澎湃新闻翻译成「信理部」），2021年3月还在明确申明神父和其他天主教教士不能为同性婚姻祝福，就算祝福了，也不合法（教规）。所以23年底的申明，实际上也没有和21年的「不合法」相抵触，看似是「有可能」，但其实依然「不合法」。
【图5】好了，梵蒂冈玩这种简中大家再熟悉不过的文字游戏，实际结果是什么呢？其实就是天主教会「一个文件，各自理解」。法国《世界报》2024年2月（有够时效性了吧？）的报道标题用的是《梵蒂冈允许祝福同性伴侣的申明令法国天主教「困惑」（confuses）》。摘要里说的很清楚：梵蒂冈的声明，在教会内部和信众中引起了两种不同的反响，有人支持有人反对。文章为付费新闻，没有看到全文。但基本可以看到报道的基本面貌：还是保守派和开放派的争论，而且没有明确结果。
【图6】2024年4月3日一篇CNA（Catholic News Agency，天主教全球新闻通讯社）的报道，标题就更直白了《法国政府打压（crack down）公开声称同性关系有罪的神父》。一个叫 Matthieu Raffray 的法国天主教神父，公开讲了许多反同的言论，甚至认为整个基督教道德都处于危机之中。他算是个「网红神父」，在 Instagram 上有6万多粉丝，推特和油管都有2万多粉丝。而所谓法国政府打压，是政府平权部门准备对这位神父提起一系列诉讼。尤其是他关于同性恋可以「转换治疗」的说法，从2022年起就已犯法（LGBTQ反仇恨法）。——这里请注意，这篇报道的口吻是同情这位反同神父的，认为法国政府的做法是「打压」（crack down），而且在报道末尾重申了天主教教义如何认为同性结合是「有罪的」。
【图7】2024年5月3日，同样是CNA报道芝加哥有一位天主教牧师为一对女同性恋进行了祝福，但这位牧师也明确说，这不是婚礼祝福，只是祝福。并认为梵蒂冈的文件允许他这样做。注意这篇报道从标题「同性“配偶”」到行文中的“酷儿”都使用了引号，歧视性意味非常明显。文章结尾也承认，去年12月的文件让全球天主教会陷入分裂状态，有人支持，有人反对——也就是说，哪怕不是婚姻祝福，都还有不少教会激烈反对。
【图8】2023年5月Anadolu Agency的一篇报道《法国政府解散极右翼基督教政党Civitas》——这里要揭晓的，就是核心问题：反同的，到底是不是天主教保守+极右翼政党？
这个Civitas党可太有趣了，有兴趣的可以搜一下。核心主张是反LGBTQ、反穆斯林、反犹主义。Civitas 在2016年被承认为政党，拥有16.5万多注册党员，是一个全部由维护极端传统天主教教义的教徒组成的政党组织。2022年法国总统大选，Civitas支持极右翼电视名嘴候选人 Eric Zemmour，2013年曾极力反对同婚合法，坚决反移民。如果有非异性恋表演者参与，Civitas成员也会公开扰乱公共活动，也经常遭到恐同和性别歧视投诉。法国内政部2023年强制解散了这个政党。然而这些法国人，当然不会因此而改变看法。
【总结】
好了，给了这么多信源和证据，相信大家自己就可以整理出结论来。也足以回答这篇微博开头的几个问题。
我这里总结一下：
1. 梵蒂冈天主教教廷尽管在2023年12月发布了「支持同性伴侣祝福」的文件，但措辞暧昧、自相矛盾，而且重申了婚姻仅限一男一女的教义。这份文件不仅没有改变罗马天主教对同性婚姻不合法的立场，也在实际操作中引起了全球天主教会的分裂——即便是祝福同性伴侣，不具有宗教上的婚姻效力，都尚且存在极大争议。
2. 从天主教媒体 CNA 最近对天主教教廷内部会议的报道看，整个罗马天主教会，仍旧认为「世俗化」是一种冲击，确认许多群体对自身身份和教义之间充满了「紧张冲突」："Among those who ask for a more meaningful dialogue and a more welcoming space we also find those who, for various reasons, feel a tension between belonging to the Church and their own loving relationships, such as: remarried divorcees, single parents, people living in a polygamous marriage, LGBTQ people, etc."
3. 全球范围内，所有主张恐同反同、反堕胎、固守保守一男一女婚姻模式，乃至反穆斯林、反移民、反犹的，几乎都和天主教保守势力紧密相关。法国、意大利这些传统天主教势力盘根错节的国家，甚至出现了 Civitas 这样取得了合法地位的政党、也出现了玛丽勒庞这样的极右翼政治领袖。
4. 欧洲近几年政治格局的一大特征就是：极右翼的崛起。且不会在短期内就得到改变。2022年法国总统大选，极右翼的勒庞第三次败选，然而也正是她日渐稳固的基本盘让她可以连选三次。整个欧洲的极右翼大势下，看似LGBTQ权益最能得到保障、最为自由的欧盟，仍旧面对许多挑战，甚至可能出现人权倒退的危机。这点可以归纳到【图9】分析的三点中的第一点「与身份相关的问题：恐惧开放边界以及民族身份和传统价值观遭到侵蚀」。
5. 天主教再世俗化，依然是一股难以忽视的、跨国界的政治力量。恰恰是因为它的世俗化，它对世俗事物（如堕胎、婚姻）有教义内的解释体系和教法教规。这始终在跟民族国家形态的意识形态有摩擦和斗争。近几十年来伊斯兰教极端主义与现代国家的摩擦更容易被人们看到也更激烈，但其实天主教、基督教也一直存在。而且并不能从简单的人口统计信教比例，就简单地认为宗教势力不能输出价值观、不能团结保守的非教徒人民在民主政治里向右翼光谱靠拢。
6. 即便是法国，即便是欧盟，任何LGBTQ人群的权益都是【不断斗争】而来，并不是天官赐福。同性婚姻也从来不是平权的终点。我们处在一个MeToo可能被翻案、全球最有价值IP哈利波特的作者可以在英国公开反跨、传统保守价值观不断反扑的时代。不要天真的以为，人类只会进步。永远要依靠常识和不断警惕的追踪各种讯息，而不要被一些个人观察和想当然所蒙蔽。 O专栏 · 六种颜色的彩虹
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