什么是人最基本的共性？一生，一死。
人的本体从属性上来说，没差异。
那人和人生命的差别在哪里？在人生。
人生是什么？是体验的不同。
体验是什么？是对外界的主动或被动的反应。
大好河山，美不美？本身不美不丑。你觉得美就美。你觉得不美就不美。你觉得丑就丑。
音乐动听吗？本身不动听。你和音乐 ...展开全文c
人的本体从属性上来说，没差异。
那人和人生命的差别在哪里？在人生。
人生是什么？是体验的不同。
体验是什么？是对外界的主动或被动的反应。
大好河山，美不美？本身不美不丑。你觉得美就美。你觉得不美就不美。你觉得丑就丑。
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普通人学佛，建议还是先从两头学起，一头是杂阿含经和中阿含经，这样可以理解佛学的起源，这两本也说的比较朴实，另一头就是净土宗，你能先无杂念的念佛号，让自己信，再开始学其他法门，就比较容易接受。
其他禅宗、法华、华严等，就随缘了，其实大差不差，真的，万法归一么。唯识宗太经院哲学了，一 ...展开全文c
其他禅宗、法华、华严等，就随缘了，其实大差不差，真的，万法归一么。唯识宗太经院哲学了，一 ...展开全文c
佛学之所以庞大或者说艰深，往大了说就是历史的纵向和地域的横向，以及阶级的第三维，都有不同的需求和理解，而佛学自部派佛教开始，就不仅仅是佛陀的东西了，佛说渐渐过渡到佛意，佛意就会被各种特定时代特定地域的特定群体所解读。这就使得佛学从广度和深度上得到了极大的扩展。不仅是内涵解读出现了 ...展开全文c
佛教根本思想是众生平等，是源自于其反婆罗门教反种姓制度的初始。
原始佛教一开始摒弃女性，不让女性出家跟随僧团成为优婆夷，主要是因为佛陀对戒律很看重，戒定慧戒定慧，戒是第一的。涅槃时遗言也是以尊律为最重，而有女性在僧团，自然会诱导修行者破淫戒。后来阿难反复做工作，佛陀才同意女性可以 ...展开全文c
原始佛教一开始摒弃女性，不让女性出家跟随僧团成为优婆夷，主要是因为佛陀对戒律很看重，戒定慧戒定慧，戒是第一的。涅槃时遗言也是以尊律为最重，而有女性在僧团，自然会诱导修行者破淫戒。后来阿难反复做工作，佛陀才同意女性可以 ...展开全文c
佛陀时代的佛教称不上宗教，还只是一个学习班。
佛陀教授的核心内容，目的是除一切苦，方法的切入是朴素的唯物主义认识论，接着就是摒除无意义信息和随之产生的认知的方法论。
唯识论是原始佛教认识论发展的结果，发展下去可能就是自然科学。
方法论则在不同的历史阶段不同的族群不同的文化中，发展 ...展开全文c
佛陀教授的核心内容，目的是除一切苦，方法的切入是朴素的唯物主义认识论，接着就是摒除无意义信息和随之产生的认知的方法论。
唯识论是原始佛教认识论发展的结果，发展下去可能就是自然科学。
方法论则在不同的历史阶段不同的族群不同的文化中，发展 ...展开全文c
眼耳鼻舌身，意，末那识，阿赖耶识。
眼耳鼻舌身—色声香味触，是人五官感受世界的反馈。是探测器探得外界的信息的反馈。
意，是对于外界反馈后的信息处理，包括信息筛选、信息整合和信息的总结。
阿赖耶识是历史上所有人类通过眼耳鼻舌舌意处理后积累的经验、知识、逻辑。...展开全文c
眼耳鼻舌身—色声香味触，是人五官感受世界的反馈。是探测器探得外界的信息的反馈。
意，是对于外界反馈后的信息处理，包括信息筛选、信息整合和信息的总结。
阿赖耶识是历史上所有人类通过眼耳鼻舌舌意处理后积累的经验、知识、逻辑。...展开全文c
汉传佛教隋唐之后就基本上只有禅宗和净土宗，宋朝开始开枝散叶，而就此至今，其中很多佛教的词汇和概念，都在重新解释中本土化，说白了就是被替换了，基本上就和原始佛教没啥关系了。宋开始，理学、心学、禅宗、全真，互相学习共同发展，成为中国特色下的中国哲学分支。
原始佛教修的是去苦，终极成果涅槃的意思是超脱，是超脱于古印度普遍存在的生死认知——死不是终点、人生会轮回，即不受后有，就是不再轮回了，永恒清静。
这里没处理好一个概念，就是佛陀说无我，那么谁来承担轮回。面对这个问题，其实立论开始就相对，所以说不清，佛陀一直回避这个问题，说不是修行 ...展开全文c
这里没处理好一个概念，就是佛陀说无我，那么谁来承担轮回。面对这个问题，其实立论开始就相对，所以说不清，佛陀一直回避这个问题，说不是修行 ...展开全文c
有学禅宗的朋友吗？能给我解读一下楞伽经吗？为啥这本对禅宗如此重要的经书，如今不如坛经、金刚经流行，里面对如来藏的讨论，如今为啥国内没太多研究？如来藏与阿赖耶识之间是啥联系？
投资者莫名其妙因为不是自己的过错血本全无，其实投资者保护索赔的规章制度法律法规流程都有，投资者保护基金也有，那么不管是垫付还是帮助投资者走法律流程索赔，都是监管应该做的。
结果呢？至今只字不提。
结果呢？至今只字不提。
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