?谓元初一念之无明，背真性而缘起生死也。又，佛向下教化衆生也。《释摩诃衍论·卷二》：「诸染法有力，诸净法无力，背本下下转，名为下转门。诸净法有力，诸染法无力，向原上上转，名为上转门。」