好康!
发布了头条文章:《宇宙之树-TREE 第三章:云宫星》 本章文章由于特殊的剧情将同时推荐三首主题歌曲:

“寻找一个简单的办法” - 白日密语
“Gajumaru”- Ceremonia
“药师灌顶真言”- 破碎乐队

可以边阅读边配着歌曲看看哪首你更加沉浸,也说明本篇文章在不同人心中产生的不同化学反应。 ​​​​...展开全文c
宇宙之树-TREE  第三章:云宫星
星同信启

宇宙之树-TREE 第三章:云宫星

星启去了无数的星球之后,他明白一个真相:不同星系代表不同的时空意识,意识越低的限制也越多
最近盘金星的收获: 洗碗的时候发现水温是可以很精准地调节到一个很合适的温度的耶! 难怪之前做家务时精神底层会有一种殉道的自虐感(like倒吊人),也不管水温如何(印象里只有热水和冷水两种温度没有中间态),体感如何,急于把任务完成。今天,发现把冷冻食品放进冰箱时手会冰,生平第一次,去抽屉里拿了 ​​​​...展开全文c
最近还有一个感悟是,你和谁谁谁之间的你认为发生的什么什么的确属于一种....有可能成为干扰的信息,透过记忆去存在会干扰你的如实体验,不能如实体验就不能如实反应,箭射偏了,也使爱变得扭曲

以无厚入有间,

(不是要消除记忆,因为记忆存在自有其没有被消化的理由,但要学会穿和脱)

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尊嘟//@梧桐清声:哇,固体的极光
自然:太阳耀斑导致插秧机插歪。本月中旬,太阳表面爆发了一轮大规模的耀斑,连维度较低的日本本州地区也观测到了极光。极光虽美,但耀斑对地球磁场的扰乱却导致使用卫星定位系统的插秧机出现了问题。千叶县内一位使用自动插秧机插秧的农户发现,太阳耀斑后插出来的秧是歪的,最大偏移达到了约20公分, ​​​​...展开全文c
忽然明白了对他人的刻板要求为什么指向了自身的受缚: 这说明诉求者本身内化了一套通用的/毋庸置疑的/适用于 任何情况的刻板标准,而要求者本人首当其冲就是这种偏执的受害者(毕竟被要求者还不一定会鸟TA的要求)

#进步国学# ​​​​
忽然觉得佛经里出现的那些关于后世的问答很浪漫了,以前读的时候,说实话,觉得有点离谱,现在呢,知道是一种“旦暮之遇”,但是,首先是“寂寂断见闻”,因为见闻无非是当世之人、之事。

#天狮行空##土味佛教随想# ​​​​
n人对于知音的期望值:万世之后,而一遇大圣知其解者,是旦暮遇之也。

#天狮行空# ​​​​
知章骑马似乘船//@你想不想吃脆骨肠_:这是部编版语文六年级教材上回乡偶书的一段,我读一次哭一次[泪] ¡评论配图
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第十一届中国国际海报双年展获奖作品《回家》,作者王栋轶 ​​​​
感觉偏n的人会这样,因为n人是从一个"无法言明的思想之核"渲染出一整篇文字的,所以创造要比修改简单,就像高空跳伞的伞兵擅长落位也不一定擅长越野或者巷战。而s人是本来就在文字层面抠抠爬爬,既有的内容就对他们有帮助而不是阻碍。
我觉得AI工具经常在使用起来让我感到特别不自然的一点是修改比重写还难受,我不知道大家会不会有这种感觉。就是不管做一个什么东西,如果给我一片空白,我总归能慢慢磨出一些东西来,写出新的东西来。但是如果给我一个很粗制滥造的成品,让我去修改,那是比写新的还折磨人的事情,思路会一直打架。

AI ​​​​...展开全文c
最近存念的两个故事。
1 “生公说法,顽石点头”。一般以为是这位生公说法说得好,连顽石也能摄受。事实是道生师父见地异常,被众僧驱赶摒除,没有人听他讲法,只好对石头讲。讲的是“一阐提也可以成佛”。
2 尼泊尔公主入藏时,携带释迦牟尼佛像。红度母像表示要与之同行。在此之前,红度母护佑其国, ​​​​...展开全文c
关于之前"人为什么连过去的自己都要阴阳"的疑问。赞美友邻细腻深刻的回答!
幼年的我常常是长辈们阴阳怪气的承受者,我不明白作为一个孩子的言行为什么有那么多值得嘲讽的地方,从体感上来说,被阴阳是很难受的一种感觉,因为你仿佛感觉到了恶意,但又没有特别实际的证据,你会怀疑自己的判断。你也不 ​​​​...展开全文c
还是《狂喜之后》,这段关于悲伤的描述也好棒:

“我们敞开心门后,所生起的哀伤是既私密又普遍的。许多老师说他们未曾料到会涌出这么多哀伤,但人类心灵自有其运作的逻辑。

有位禅学大师记得:
在禅学修行数年之后,终于到了下决心的时候。我参加冬季闭关禅修,为期三个月的毫无间断的密集修行。我 ​​​​...展开全文c
小炮蛋真是副交感神经之王,想知道副交感全开的人怎么说话⬇
小炮弹玩着海绵宝宝餐厅自言自语:“海绵宝宝其实挺可爱的,这些画真是丑到极致了。”

虽然看起来是自相矛盾……
但是她好像终于get到我为什么喜欢海绵宝宝了,我是喜欢丑萌那种的,所以我不喜欢hellokitty ​​​​

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