火神庙始建于明代，位于国子监街西口不远处，主要建筑有山门殿、大殿、正殿及东西配殿等。大殿内供火神、关帝、财神、鲁班、药王、药圣。庙内现已变成民居，只有临街的山门殿还保持原状，从山门精美的石雕上，
汇通祠位于大运河京城最北端前海，现在的积水潭北岸高地上。二环路、新街口豁口东南角。汇通祠，旧时称法华寺，镇水观音庵，据说建于明代永乐年间，清乾隆26年，1761年重修称汇通祠。现在重新修复，主要用于水利展览、郭守敬、大运河、通惠河等历史布展，郭守敬纪念馆，免费参观。 汇通祠北侧有乾隆26 ...展开全文c
宝产胡同3号院，为“苍圣祠”遗存。
民国时期，此处为宝禅寺街一号。苍圣祠建于民国十五年（1926年），由草厂大坑字纸会丁福魁出资修造，供奉文字始祖仓颉，亦有佛、道及其他民间信仰神位，是京城一处民间信仰神祉奉祀活动场所。 ...展开全文c
民国时期，此处为宝禅寺街一号。苍圣祠建于民国十五年（1926年），由草厂大坑字纸会丁福魁出资修造，供奉文字始祖仓颉，亦有佛、道及其他民间信仰神位，是京城一处民间信仰神祉奉祀活动场所。 ...展开全文c
拈花寺位于北京市西城区大石桥胡同61号。明万历九年（1581年），司礼监太监冯保奉孝定皇太后之命为西蜀名僧偏融所建，初名“护国报恩千佛禅寺”，简称千佛寺。清雍正十二年（1734年），奉敕重修，赐名拈花寺拈花寺坐北朝南，占地面积6000余平方米，分中路和东西二路。中路依次为一字影壁、山门、天王殿 ...展开全文c
火神庙，全称敕建火德真君庙，又俗称什刹海火神庙，位于北京市西城区地安门外大街万宁桥西北侧，什刹海东岸，是一座道教正一派宫观。火神庙主要供奉南方火德真君（火神）。在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。火神庙原是道教全真派祖庭白云观的下院，该庙始建于唐朝贞观六年（公元632年），至今 ...展开全文c
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静福寺位于海淀区四季青乡碧云寺北1公里许木兰陀山麓。原名玉皇庙，俗称玉皇顶。明天启元年(1621)建玉皇阁，清道光三十年(1850)建吕祖殿，光绪二十九年(1903)重修，改称静福寺。 该寺坐落于山腰约海拔200米处，由并排三座院落组成，有玉皇阁、吕祖殿、关帝殿等。存山门一座，无梁结构，歇山顶，石券门 ...展开全文c
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庆云寺，始建于明嘉靖年间。地处明代内官监旧地。清代成为广济寺下院。民国时改为家庙。建筑坐北朝南，格局为二进院落，建筑保存完整 ...展开全文c
恭俭胡同三官庙，位于北京市西城区什刹海街道恭俭胡同43号。2019年2月被公布为第四批西城区文物保护单位。
恭俭胡同明代称内官监胡同，三官庙始建于明万历年间，当为原内官监宦官所建。明代内官监主要负责国家营造及庆典筹划等事物，所掌有十作:木作、石作、瓦作、搭材库、土作、东作、西作、油漆作、 ...展开全文c
恭俭胡同明代称内官监胡同，三官庙始建于明万历年间，当为原内官监宦官所建。明代内官监主要负责国家营造及庆典筹划等事物，所掌有十作:木作、石作、瓦作、搭材库、土作、东作、西作、油漆作、 ...展开全文c
法通寺
位于安定门内华丰胡同7号、甲7号（原法通寺胡同4号），坐北朝南。始建于元至正年间，正殿额为法通寺。明成化三年（1477年）御马监太监刘瑄、内宫监太监马华等捐资修建三间净土禅堂；万历四十年（1612年）重修；清康熙四十四年（1705年）再次重修后，改正殿额为净因寺。乾隆《京城全图》绘有此寺 ...展开全文c
位于安定门内华丰胡同7号、甲7号（原法通寺胡同4号），坐北朝南。始建于元至正年间，正殿额为法通寺。明成化三年（1477年）御马监太监刘瑄、内宫监太监马华等捐资修建三间净土禅堂；万历四十年（1612年）重修；清康熙四十四年（1705年）再次重修后，改正殿额为净因寺。乾隆《京城全图》绘有此寺 ...展开全文c
日坛是明清两代皇帝祭祀太阳（大明之神）的地点，由北天门、具服殿、西天门、神路、坛壝组成。日坛坛壝外墙为圆形，台面为方形，遵照”天圆地方“的设计原则。日坛与天坛、地坛、月坛、社稷坛共列为北京古迹五坛，也是北京九坛八庙之一。
日坛的整体布局与建筑设计，参考了中国古代的阴阳五行学说，由 ...展开全文c
日坛的整体布局与建筑设计，参考了中国古代的阴阳五行学说，由 ...展开全文c
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太岁殿组群建筑占地约9076平方米，内有四座单体建筑，中轴线从南向北依次为拜殿、太岁殿，东西两侧各有厢房11间，建筑间用围墙相连，拜殿两侧墙及东西墙北侧共设随墙门4个拜殿建筑面积约860平方米。通面阔七间50.96米，进深三间(8椽9檩)16.88米。前置332.5平方米的月台，正面置六阶台阶三个。后檐分别 ...展开全文c
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拜殿，既是太岁殿院落的穿殿，也是官员代祭太岁神的祭拜之处。
先农坛拜殿的作用主要是用于祭祀太岁神及十二月将等自然神祇。它是先农坛内的重要建筑之一，位于太岁殿前，用于焚烧祭品，如祝帛等，以表达对太岁神的敬意和祈福。拜殿的建筑风格和结构体现了古代皇家祭祀的庄严和神圣，是明清两代皇帝祭 ...展开全文c
先农坛拜殿的作用主要是用于祭祀太岁神及十二月将等自然神祇。它是先农坛内的重要建筑之一，位于太岁殿前，用于焚烧祭品，如祝帛等，以表达对太岁神的敬意和祈福。拜殿的建筑风格和结构体现了古代皇家祭祀的庄严和神圣，是明清两代皇帝祭 ...展开全文c
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明代胡缵宗《秦安志》和清代孙海《秦安县志》考证，泰山庙始建于元大德之前。数百年的发展过程中，泰山庙多次遭受灾害和自然侵蚀，也多次修整和扩建，至今，山上现存殿宇41座，建在拾阶而上的九个平台上，分一阁、一宫、二洞、三厅、五厦、六山门、二十四殿宇从前山门而上依次是：财神殿、东岳泰山殿建 ...展开全文c
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