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备用品奶油方方

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道不行,继续乘椰桴于海……
[允悲]主角是少兒就是少兒故事
拍桌大笑
这误会可大了……[允悲]​​​​
北魏仕女俑 北魏时期也受到南朝瘦骨清像审美趋向的影响,这个时期在人物形象的塑造上追求一种端庄宁静和内敛含蓄的理想境界,是细腻清秀、体态欣长,合乎比例,这与两晋时期面部粗糙夸张、体态呆板古拙截然不同。这种瘦骨清像审美特征一直到隋朝以及唐代初期都影响。 ​​​​
又来严肃剧评了,为了防止自己记忆出错又把电影看了一遍,感想是石田你真的罪过大了,此时此刻只想把所有骂过三谷的话收回然后都给石田,我真的很难想象就三谷这种,我曾经觉得不会写女人就不要硬写的剧作家,居然还能有人把他的作品改得更陈腐,性别观更难以忍受。中间那一段总理和追回因不伦辞职的秘 ​​​​...展开全文c
进村之前闪现京都,虽然介绍哪里都没写直义但理论上是直义居所三条坊门旧迹的御所八幡宫,应该是直义去世之后才被当作足利氏镇守的神社。完全没有人,差点连投钱的地方都没找到,很符合南北朝糊逼的面貌[老师好]
京都文化博物馆的足利将军展里面展出的直义下知状里说他花押很大是一种高高在上的表现, ​​​​...展开全文c
生活中认识很多相似家庭背景的同龄人,因为有着在中国出生或者长大的经历,所以到了可以选择国籍的年龄也都很犹豫,昨天看到警方通报马上就能想到这小孩的家庭是什么样的家庭、他长大后又会是怎样的人。很多此刻突然开始关心起在日华人的人根本不会动脑子想一想,能够回到中国上小学的中日混血小孩,他 ​​​​...展开全文c
为摊名转[互粉][互粉]
#最终幻想7#ff7超话#摊宣##CD28##comicquest#
CD28& CQ01 摊宣
2024年10月4日&5日,直参CD28
摊位名:塔克斯食堂(最终幻想综合街道)
摊位号:待更新
2024年10月6日,直参上海CQ01
摊位名:支持一夫一妻制(最终幻想街道)...展开全文c
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给加完这段班之后的安排就是报复性写文(报复性写文)就觉得同人女这一生真是完了 ​​​​
今日方知我是我!//@拿猫擦屁股:哇//@全自动智能洗猫机:千般恨不消……..//:钱塘江上潮信来……
时隔一年正值中秋,发一下完整的这张鲁智深圆寂夜
之后会陆续发一点未公开的水浒本图,等了一年差不多是时候了(也没多少 ​​​​
感觉每个互联网友邻都被推送了吴语和佛教那个视频什么互联网大数据[哆啦A梦害怕]​​​​
啊啊啊//@織雪忍冬:芸芸宗桑(//@黒島水帆://@wOl_fsKin:骂了这么长时间终于知道什么意思了(草//@西风猫猫糕:涨知识了//@Rosmontis厨:[哆啦A梦害怕]//@Fossil_Energy_Memory:联想到前段时间有视频科普说吴语中有不少词语均有“佛教元素”,像沪语里也会用来骂人的“宗桑”其实应该写作“
原来“旦那”一词进入东亚一开始是中古汉语从梵语里借来的,也称“檀那”(日语里的“施主”一词),是“慷慨的、给予、捐助”的意思。
神奇的是其实这个词和英语里的“donate、donor”(捐赠、捐助者)也是同源的,都来自原始印欧语。

语言学真厉害啊(远目 ​​​​
为什么台北没有台北纯k?我又被骗了这么多年? ​​​​
原来清明记里面的听钟声是集句,原句还是梁人所作:
聽鐘鳴,當知在帝城。參差定難數,歷亂百愁生。去聲懸窈窕,來響急徘徊。誰憐傳漏子,辛苦建章臺。
聽鐘鳴,聽聽非一所。懷瑾握瑜空擲去,攀松折桂誰相許?昔朋舊愛各東西,譬如落葉不更齊。漂漂孤鴈何所棲,依依別鶴夜半啼。
聽鐘鳴,聽此何窮極? ​​​​...展开全文c

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