补充资料:玄楼奥龙(1709~1833年,日本)
【玄楼奥龙(1709~1833年,日本)】
奥龙和尚,重村上氏。九岁出家,受业于龄峰。游方,参于问厚,住兴圣寺,机锋险峻。
十三岁遭遇天灾地变,感觉人生无常,以为人生万事,宛如水上浮船,一切没有常住,没有安全,暴风吹来,激发波浪,破坏浮船,船有破坏,人有死灭,万物有代谢,世界有终始。然则万物何时开始,何时终止,这个疑问,十三岁的少年,可能解决么?闷闷不乐,问于老僧,答云:‘过去尚有过去,三世之前尚有三世,佛说无始,一切开始于无始。’增加了疑惑云:‘无论何物,有始有终,那个,无始的开始,在何时?’答:‘那就是禅宗修行的眼目,不能用口说给你听。现在的你也不能了解,成长以后,可能自悟。’玄楼的疑团益加严重了,龄峰给他一偈云:‘头上铁石,脚下冰渊。我心没地,见他悬他。’玄楼把偈当作座右铭,日夜苦炼。
十九岁游方,遍访五年,自谓云:‘今日所谓诸方知识,看来好像汤圆的高低比赛,胡乱提携,没有一个好头脑的。他们不可靠,徒伍于众愚,虚度光阴。不如独坐幽处,打成一片而实究。’某日看见太阳西没的光景云:‘幢!今日如是已过,想起离乡已五年,做了什么事?空过日子,永不彻底。’二十四岁开悟,偈云:‘晓应钟声天地开,日轮皓皓向东来。是何道理吾不识,不觉呵呵笑满腮。’
曾参于问厚云:‘路逢死蛇,将盛无底篮子来,请和尚,弄之活却。’问厚无言退三步,玄楼恐缩,问厚大笑云:‘哈哈哈。’玄楼:‘仁义道中,放过一著。’礼拜而退。
参于白隐:‘和尚平生将什么为人?’白隐拍膝一下云:‘只如是。’玄楼:‘恁么则佛法扫地而将灭却。’白隐:‘灭却,灭却。’白隐老手没有用,玄楼意气冲天云:‘作什么生是临济正法眼?’‘喝!’自隐以一喝示威,玄楼:‘鹞子过新罗。’白隐:‘太有奇特处。’玄楼礼拜而退。九十四岁寂。弘法六十余年。初住静居,历任最胜、妙义、西福、龙满。主持兴圣,接化道俗。
妙心关山…雪江…功甫…先照—以安—东渐—庸山—愚堂—至道—道藏—白隐。
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
奥龙和尚,重村上氏。九岁出家,受业于龄峰。游方,参于问厚,住兴圣寺,机锋险峻。
十三岁遭遇天灾地变,感觉人生无常,以为人生万事,宛如水上浮船,一切没有常住,没有安全,暴风吹来,激发波浪,破坏浮船,船有破坏,人有死灭,万物有代谢,世界有终始。然则万物何时开始,何时终止,这个疑问,十三岁的少年,可能解决么?闷闷不乐,问于老僧,答云:‘过去尚有过去,三世之前尚有三世,佛说无始,一切开始于无始。’增加了疑惑云:‘无论何物,有始有终,那个,无始的开始,在何时?’答:‘那就是禅宗修行的眼目,不能用口说给你听。现在的你也不能了解,成长以后,可能自悟。’玄楼的疑团益加严重了,龄峰给他一偈云:‘头上铁石,脚下冰渊。我心没地,见他悬他。’玄楼把偈当作座右铭,日夜苦炼。
十九岁游方,遍访五年,自谓云:‘今日所谓诸方知识,看来好像汤圆的高低比赛,胡乱提携,没有一个好头脑的。他们不可靠,徒伍于众愚,虚度光阴。不如独坐幽处,打成一片而实究。’某日看见太阳西没的光景云:‘幢!今日如是已过,想起离乡已五年,做了什么事?空过日子,永不彻底。’二十四岁开悟,偈云:‘晓应钟声天地开,日轮皓皓向东来。是何道理吾不识,不觉呵呵笑满腮。’
曾参于问厚云:‘路逢死蛇,将盛无底篮子来,请和尚,弄之活却。’问厚无言退三步,玄楼恐缩,问厚大笑云:‘哈哈哈。’玄楼:‘仁义道中,放过一著。’礼拜而退。
参于白隐:‘和尚平生将什么为人?’白隐拍膝一下云:‘只如是。’玄楼:‘恁么则佛法扫地而将灭却。’白隐:‘灭却,灭却。’白隐老手没有用,玄楼意气冲天云:‘作什么生是临济正法眼?’‘喝!’自隐以一喝示威,玄楼:‘鹞子过新罗。’白隐:‘太有奇特处。’玄楼礼拜而退。九十四岁寂。弘法六十余年。初住静居,历任最胜、妙义、西福、龙满。主持兴圣,接化道俗。
妙心关山…雪江…功甫…先照—以安—东渐—庸山—愚堂—至道—道藏—白隐。
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
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