《宋史》志·卷一百0一
鹵簿儀服。
卷一百四十八
志第一百一
儀衞六
鹵簿儀服
鹵簿儀服。自漢鹵簿,象最在前。晉平吳後,南越獻馴象,作大車駕之,以載黃門鼓吹數十人,使越人騎之以試橋梁。宋鹵簿,以象居先,設木蓮花坐,金蕉盤,紫羅繡襜絡腦,當胸、後鞦並設銅鈴杏葉,紅犛牛尾拂拔塵。每象,南越軍一人跨其上,四人引,並花腳幞頭、緋繡窄衣、銀帶。太宗太平興國六年,兩莊養象所奏:詔以象十於南郊引駕,開寶九年南郊時,其象止在六引前排列。詔鹵簿使領其事。
旗,皆錯采為之,漆竿、鎞首、纛頭、錦帶腰、火燄腳。白澤、攝提、金鸞、金鳳、師子、苣文、天下太平、君王萬歲、仙童、騰蛇、神龜,及在步甲前後隊、後馬隊三隊、六軍儀仗內,並以赤。日、月及合璧、連珠、風、雨、雷、電、五星、二十八宿、祥雲,並以青。北斗以黑。五岳、四瀆、五方、四神、十二辰、五龍、五鳳、龍虎君,並以方色。天王以赤、黃二色。排攔以黃、紫、赤三色。
元豐三年,詳定郊廟奉祀禮文所言:「鹵簿,前用二十八宿、五星、攝提旗,有司乃取方士之說,繪為人形,於禮無據。伏請改製,各著其象,以則天文。」從之。元祐七年,太常寺言:「二十八宿旗,五星、攝提旗,按鹵簿圖畫人形及牛虎頭、婦人、小兒之類,於禮無據。元豐三年,禮文所上言乞改製,各著其象,以則天文。後有司循舊儀,未曾改正,今欲改造。」從之。
元符二年,徽宗即位,兵部侍郎黃裳言:「南郊大駕諸旗名物,除用典故制號外,餘因時事取名。伏見近者璽授元符,茅山之上日有重輪,太上老君眉間發紅光,武夷君廟有仙鶴,臣請制為旗號,曰寶符,曰重輪,曰祥光,曰瑞鶴。」從之。
政和四年,禮制局言:「鹵簿,大黃龍負圖旗畫八卦,乞改畫九、一、三、七、二、四、六、八、五之數。仙童、網子、大神三旗無所經見,乞除去。」從之。初,大觀三年,西京潁陽縣大慶觀聖祖殿東,有嘉禾、芝草並生。其嘉禾一本四穗,芝草葉圓而重起。至是,詔製芝禾並秀旗。又以是年二月,日上生青、赤、黃戴氣;後,日下生青、赤、黃承氣,詔製日有戴承旗。又以元符二年武夷君廟有仙鶴迎詔,政和二年延福宮宴輔臣,有羣鶴自西北來,盤旋於睿謨殿上,及奏大晟樂而翔鶴屢至,詔製瑞鶴旗[二]詔製瑞鶴旗據宋會要輿服三之一至二、瑞異一之二三此是政和六年事。
八年,禮部侍郎張邦昌奏:「太祖時,甘露降於江陵者十日,瑞麥秀於濮陽者六歧,獲金鸚鵡於隴坻,得三玉兔於鄆封,馴象至而五嶺平,瓊管族而白鹿出,皆命製為旗章陳之。望詔有司取自崇、觀至今,凡中外所上瑞應,悉掇其尤殊者,增製旗物,上以丕承天貺,下以聳動民瞻。」從之。
初,宋制旗物尤盛,中興後惟務簡約,雖參用舊制,然亦不無因革。其太常,青質夾羅,惟繡日、月、星而無龍,下有網鬚謂之茀,而竿頭為龍首,銜青結綬,垂青旄緌十二,謂之旒。蓋幅下無斿,而竿首垂旒,抑又取古者「注旄及羽於竿首」之遺制。竿用椆木,護以剖竹,膠以髹,飾以藻,玉輅建之。大旂,黃質九幅,每幅繡升龍一,側幅二,下垂黃絲網緌九,金輅建之。大赤,朱質七幅,每幅繡鳥隼二,側幅如之,下垂朱絲網緌七,象輅建之。大白,素質五幅,每幅繡熊一、虎一,側幅如之,下垂淺黃絲網緌五,革輅建之。大麾,皂質四幅,每幅繡五采龜蛇一,側幅繡龜二,下垂皂絲網緌四,木輅建之。
其黃龍負圖旗,建隆初創為大制。有架,旗力重,以百九十人維之,今用七十人。其君王萬歲、天下太平、日月、五星、北斗、招搖、青龍、朱雀、白虎、玄武等十旗,皆以十七人維之。其祥瑞旗八,紹興二十五年所制也。是歲,適當郊祀,而太廟生靈芝九莖,贛州進太平瑞木,道州連理木,遂寧府嘉禾,鎮江府瑞瓜,南安軍雙蓮花,嚴州兜率寺、信州玉山芝草,黎州甘露,禮部侍郎王珉等請繪之華旗,以紀盛美焉。
五牛旗,依方色,皆小輿上刻木為牛,背插旗。錯采為牛,旗竿上有小盤,盤衣及輿衣,亦並繡牛形。輿士各四人,服繡五色牛衣。自太祖時詔用之。神宗熙寧七年,太常寺言:「大駕鹵簿羊車,本前代宮中所乘;五牛旗,蓋古之五時副車也,以木牛載旗,用人輿之,失其本制,宜省去。」從之。
牙門旗,古者,天子出建大牙。今制,赤質,錯采為神人象,中道前後各一門,左右道五門,門二旗,蓋取周制「樹旗表門」及「天子五門」之制。
駕頭,一名寶床,正衙法坐也。香木為之,四足瑑山,以龍卷之。坐面用藤織雲龍,四圍錯采,繪走龍形,微曲。上加緋羅繡褥,裹以緋羅繡帕。每車駕出幸,則使老內臣馬上擁之,為前驅焉。不設,則以朱匣韜之。
幡,本幟也,貌幡幡然。有告止、傳教、信幡,皆絳帛,錯采為字,上有朱綠小蓋,四角垂羅文佩,繫龍頭竿上。其錯采字下,告止為雙鳳,傳教為雙白虎,信幡為雙龍。又有絳引幡,制頗同此,作五色間暈,無字,兩角垂佩。中興為六角蓋,垂珠佩,下有橫木板,作碾玉文。三幡,亦以錯采篆書「告止」、「傳教」、「信幡」。
幢,制如節而五層,韜以袋,繡四神,隨方色,朱漆柄。取曲禮「行前朱雀而後玄武,左青龍而右白虎」之義。王公所給幢,黑漆柄,紫綾袋。中興,用生色袋。
皂纛,本後魏纛頭之制。唐衞尉器用,纛居其一,蓋旄頭之遺象。制同旗,無文采,去鎞首六腳。後志云:「今制,皂邊皂斿,斿為火焰之形。」金吾仗主之,每纛一人持,一人拓之。乘輿行,則陳於鹵簿,左右各六。
絳麾,如幢,止三層,紫羅囊蒙之。王公麾,以紫綾袋。
黃麾,古有黃、朱、纁三色,所以指麾也。漢鹵簿有前黃麾護駕御史。宋制,絳帛為之,如幡,錯采成「黃麾」字,下繡交龍;朱漆竿,金龍首,上垂朱綠小蓋。神宗元豐二年,詳定朝會御殿儀注所言:
按周禮「木輅建大麾,以田」。鄭氏曰:「大麾不在九旗之中。以正色言之,則黑,夏后氏所建。」禮記曰:「有虞氏之旂,夏后氏緌。」鄭氏曰:「緌,謂注旄牛尾於杠首。所謂大麾,書曰『王右秉白旄以麾』。」孔穎達曰:「虞世但注旄,夏世始加旒縿。」西京雜記,漢大駕有前黃麾。崔豹古今注:「麾,所以指麾,乘輿以黃,諸公以朱,刺史二千石以纁。」開元禮義纂曰:「唐太宗法夏后之前制,取中方之正色,故制大麾,色黃。」
今禮有黃麾,其制十二幅。開寶通禮義纂曰:「黃,中央之色。此仗最近車輅,故以應象,取其居中,導達四方,含光大也。」今鹵簿黃麾,以夏制言之,則狀不類旗;以漢制言之,則色又不黃。伏請製大麾一:注麾於竿首,則法夏后氏之制;其色正黃,則用漢制;以十二幅為旗,則取唐制;以一旒為之,則取今龍墀旗之制。當元會陳仗衞,建大黃麾一於當御廂之前,以為表識。其當御廂之後,則建黃麾幡二。
并上大黃麾、黃麾旛制度。神宗批曰:「黃麾制度,考詳前志,終是可疑。今鑿而為之,植於大庭中外共瞻之地,或為博聞多識者所譏。宜且闕之,更俟討求,黃麾幡仍舊。」
氅,本緝鳥毛為之。唐有六色、孔雀、大小鵝毛、雞毛之制。後志云:「今制有青、緋、皂、白、黃五色,上有朱蓋,下垂帶,帶繡禽羽,末綴金鈴。青則繡以孔雀,五角蓋;緋則繡以鳳,六角蓋;皂則繡以鵝,六角蓋;白亦以鵝,四角蓋;黃則以雞,四角蓋。每角綴垂佩,揭以朱竿,上如戟,加橫木龍首以繫之。」
金節,隋制也。黑漆竿,上施圓盤,周綴紅絲拂八層,黃繡龍袋籠之。王公以下皆有節,制同金節,韜以碧油。
繖,古張帛避雨之制。今有方繖、大繖,皆赤質,紫表朱裏,四角銅螭首。六引內者,其制差小。哲宗元祐七年,太常寺言:開元禮大駕八角紫繖,王公已下四角青繖。今鹵簿圖但引紫繖,而無青繖之文。詔改用。紹興十三年將郊,詔繖、扇如舊制,拂扇等不以珠飾。
蓋,本黃帝時有雲氣為花蘤之象,因而作也。宋有花蓋、導蓋,皆赤質,如繖而圓,瀝水繡花龍。又有曲蓋,差小,惟乘輿用之。人臣則親王或賜之,而以青繒繡瑞草焉。
睥睨,如華蓋而小。
扇筤,緋羅繡扇二,緋羅繡曲蓋一,並內臣馬上執之。駕頭在細仗前,扇筤在乘輿後。大駕、法駕、鸞駕,常出並用之。扇圓,徑四尺二寸,柄長八尺三寸,黃茸繡團龍,仍用金塗銅飾。扇有朱團及雉尾四等。朱團繡雲鳳或雜花,黑漆柄,金銅飾。雉尾皆方,繡雉尾之狀,有三等:大雉扇長五尺二寸,闊三尺七寸;中扇、小扇遞減二寸。下方上殺,以緋羅繡雉尾之狀,中有雙孔雀雜花,下施黑漆橫木長柄,以金塗銅飾。乘輿出入,必以前持鄣蔽。凡朔望朝賀、行冊禮,皇帝升御坐,必合扇,坐定去扇,禮畢駕退,又索扇如初。蓋謂天子升降俯仰,衆人皆得見之,非肅穆之容,故必合扇以鄣焉。
罕、罼,象「畢、昴為天堦」,故為前引,皆赤質,金銅飾,朱藤結網,金獸面。罕方,上有二螭首銜紅絲拂;罼圓,如扇。
香鐙,唐制也。朱漆案,緋繡花龍衣,上設金塗香爐、燭臺。長竿二,輿士八人。金塗銀火鐐、香匙副之。
大角,黑漆畫龍,紫繡龍袋。
長鳴、次鳴、大小橫吹,五色衣旛,緋掌畫交龍。樂令,三品已上,緋掌畫蹲豹。
犦矟。犦,擊聲也。一云象犦牛,善鬬,字從牛。唐金吾將軍執之。宋制,如節有袋,上加碧油。常置朝堂,車駕鹵簿出,則八枚前導;又四枚夾大將軍者,名衞司犦矟。
矟,長矛也。木刃,黑質,畫雲氣。又有細矟,制同而差小。
戟,有枝兵也。木為刃,赤質,畫雲氣,上垂交龍掌、五色帶,帶末綴銅鈴。又鈒戟,無掌,而有小橫木;鈒,插也,制本插車旁。又小戟與鈒戟同。
殳、叉,戟之類。殳,無刃而短,黑飾兩末。叉,青飾兩末。並中白,畫雲氣,各綴朱絲拂。
槍,矟也。唐羽林所執,制同矟而鐵刃,上綴朱絲拂。
儀鍠,鉞屬也,秦、漢有之。唐用為儀仗,刻木如斧,塗以青,柄以黃,上綴小錦幡、五色帶。
班劍,本漢朝服帶劍。晉以木代之,亦曰「象劍」,取裝飾斑斕之義。鞘以黃質,紫斑文,金銅飾,紫絲絛帉錔。
御刀,晉、宋以來有之。黑鞘,金花銀飾,靶軛,紫絲絛帉錔。又儀刀,制同此,悉以銀飾,王公亦給之。
刀盾。刀,本容刀也;盾,旁排也。一人分持。刀以木為之,無鞘,有環,紫絲絛帉錔。盾,赤質,畫異獸。又朱藤絡盾,制悉同,唯綠藤綠質,皆持執之[三]皆持執之「持」原作「特」,通考卷一一七王禮考作「持」,太常因革禮卷二三本句作「皆執持之」,據改。
幰弩,漢京尹、司隸前驅,持弓以射窺者。宋制,每弩加箭二,有〈革叉〉,畫雲氣,仗內弩皆同。
弓箭,每弓加箭二,有有〈革叉〉,同幰弩。
車輻,棒也,形如車輪輻。宋制,朱漆八稜白榦。
柯舒,黑漆棒也,制同車輻[四]車輻原作「車軸」,據通考卷一一七王禮考、太常因革禮卷二三改。以金銅釘飾。
鐙杖,黑漆弩柄也。以金銅為鐙及飾,其末紫絲絛繫之。
鳴鞭,唐及五代有之。周官條狼氏執鞭趨辟之遺法也。內侍二人執之,鞭鞘用紅絲而漬以蠟。行幸,則前騎而鳴之,大祀禮畢還宮,亦用焉;視朝、宴會,則用於殿庭。
誕馬,散馬也。加金塗銀鬧裝鞍勒。乘輿以紅繡韉,六鞘,王公以下用紫繡及剜花韉。哲宗元祐七年,太常寺言:「誕馬,按鹵簿圖曰:舊並施鞍韉。景祐五年去之。昨納后,誕馬猶施鞍韉,今欲乞除去,仍依鹵簿圖,用纓、轡、緋屜。」
御馬鞍勒之制,有金、玉、水晶、金塗四等鬧裝,〈革占〉鞢促結為坐龍,碾鈒鏤塵沙面、平面、窪面、方團、寸節、卷荷校具,皆垂六鞘,金銀裹鞍橋、銜鐙,朱黃絲絛轡鞦,緋黃織繡或素圜韉,〈衤盖〉襆用金銀綫織或緋黃絁,鞭用紫竹,紅、黃絲鞘,纓以紅、黃犛牛尾,金為鈌。每日,馬五匹供奉,鞍用玉及金塗,〈衤盖〉襆皆素。行幸則十四匹,加真金、水晶之飾。太宗至道二年詔:「先是,御馬以織成帊覆鞍勒,今後以廣絹代之。」
馬珂之制,銅面,鵰翎鼻拂,攀胸,上綴銅杏葉[五]杏葉原作「本葉」,據宋會要輿服六之二五、太常因革禮卷二三改。、紅絲拂。又胸前及腹下,皆有攀,綴銅鈴;後有拔塵、錦包尾。獨鹵簿中金吾衞將軍導駕者,皆有之。
甲騎具裝,甲,人鎧也;具裝,馬鎧也。甲以布為裏,黃絁表之,青綠畫為甲文,紅錦褖,青絁為下帬,絳韋為絡,金銅鈌,長短至膝。前膺為人面二,自背連膺,纏以錦騰蛇。具裝,如常馬甲,加珂拂於前膺及後鞦。
毬杖,金塗銀裹,以供奉官騎執之,分左右前導。大禮,用百人,花腳幞頭、紫繡〈衤癸〉袍襖。常出,三十人,公服,皆騎導。
鷄竿,附竿為鷄形,金飾,首銜絳旛,承以綵盤,維以絳索,揭以長竿。募衞士先登,爭得鷄者,官給以纈襖子,或取絳旛而已。大禮畢,麗正門肆赦則設之。其義則鷄為巽神,巽主號令,故宣號令則象之。陽用事則鷄鳴,故布宣陽澤則象之。一曰「天鷄星動為有赦」,故王者以天鷄為度。金鷄事,六朝已有之,或謂起于西京。南渡後,則自紹興十三年始也。
大駕鹵簿巾服之制:金吾上將軍、將軍、六統軍、千牛、中郎將,服花腳幞頭、抹額、紫繡袍,佩牙刀,珂馬。諸衞大將軍、將軍、中郎將、折衝、果毅、散手翊衞,服平巾幘、紫繡袍、大口袴、錦螣蛇、銀帶,佩橫刀,執弓箭。千牛將軍,服平巾幘[六]平巾幘「巾幘」二字原倒,據本卷上下文和宋會要輿服四之一五乙正。、紫繡袍、大口袴、銀帶、鞾靿,橫刀,執弓箭,珂馬。千牛,服花腳幞頭、緋繡袍、抹額、大口袴、銀帶、鞾靿。前馬隊內折衝及執矟者,服錦帽、緋繡袍、銀帶。監門校尉、六軍押仗,服幞頭、紫繡裲襠。隊正,服平巾幘、緋繡袍、大口袴。諸衞主率都尉,引駕騎,持鈒隊內校尉、旅帥,執衞司殳仗犦矟,金吾十六騎,班劍、儀刀隊,親勳翊衞,執大角人,並服平巾幘、緋繡裲襠、大口袴,佩橫刀,執弓箭。金吾押牙,服金鵝帽、紫繡袍、銀帶,儀刀。金吾持纛者,服烏紗帽、皂衣、袴、鞵韈。金吾押纛,服幞頭、皂繡衫、大口袴、銀帶、烏皮鞾。執金吾犦矟,服錦袍帽、臂鞲、銀帶、烏皮鞾。
清遊隊、佽飛、執副仗矟,服甲騎具裝、錦臂韝,橫刀,執弓箭,白袴。朱雀隊執旗及執牙門旗,執絳引旛、黃麾旛者,並服緋繡衫、抹額、大口袴、銀帶。執殳仗,前後步隊、真武隊執旗,前後部黃麾,執日月合璧等旗,青龍白虎隊、金吾細仗內執旗者,並服五色繡袍、抹額、行縢、銀帶;執白榦棒人,加銀褐捍腰。執龍旗及前馬隊內執旗人,服五色繡袍、銀帶、行縢、大口袴。執弓箭、執龍旗副竿人,服錦帽、五色繡袍、大口袴、銀帶。執弩、弓箭人,服錦帽、青繡袍、銀帶。前後步隊人,服五色鍪甲、錦臂鞲、鞵韈、袴、銀帶。朱雀隊內執弓箭、弩、矟,虞候佽飛,執長壽幢、寶輿法物人,並服平巾幘、緋繡袍、大口袴、銀帶。援寶,執絳麾、真武幢叉人,並服武弁、紫繡衫。持鈒隊、殿中黃麾、繖、扇、腰輿、香鐙、華蓋,指南、進賢等車駕士,相風、鍾漏等輿輿士,並服武弁、緋繡衫。駕羊車童子,服垂耳髻、青頭{須巾}、青繡大袖衫、袴、勒帛、青耳履。執引駕龍墀旗、六軍旗者,服錦帽、五色繡衫、錦臂鞲、銀帶。引夾旗及執柯舒、鐙仗者,服帖金帽,餘同上。執花鳳、飛黃、吉利旗者,服銀褐繡衣、抹額、銀帶。夾轂隊,服五色質鍪、鎧、錦臂鞲、白行縢、紫帶、鞵韈。驍衞翊衞三隊,服平巾幘、緋繡袍、大口袴、錦螣蛇。五輅、副輅、耕根車駕士,服平巾幘、青繡衫、青履韈。教馬官,服幞頭、紅繡抹額、紫繡衫、白袴、銀帶。掌輦、主輦,服武弁、黃繡衫、紫繡誕帶。攏御馬者,服帖金帽、紫繡大袖衫、銀帶。執真武幢者,服武弁、皂繡衫、紫繡誕帶。五牛旗輿士,服武弁、五色繡衫、大口袴、銀帶。掩後隊,服黑鍪甲、錦臂韝、行縢。
鼓吹令、丞,服綠袴褶冠、銀褐裙、金銅革帶、緋白大帶、履韈。太常寺府史、典事、司天令史,服幞頭、綠衫、黃半臂。太常主帥掆鼓、金鉦、節鼓人,服平巾幘、緋繡袍、大口袴,抹帶、錦螣蛇;歌、拱宸管、簫、笳、笛、觱栗,無螣蛇。太常大鼓、長鳴、小鼓、中鳴,服黃雷花袍、袴、抹額、抹帶[七]抹帶原作「袜帶」,據上文并參照宋會要輿服二之四、五禮新儀卷一三改。下文「抹帶」各條同。太常鐃、大橫吹,服緋苣文袍、袴、抹額、抹帶。太常羽葆鼓、小橫吹,服青苣文袍、袴、抹額、抹帶。排列官、令史、府史,服黑介幘、緋衫、白袴、白勒帛。司辰、典事、漏刻生,服青袴褶冠、革帶。殿中少監、奉御、供奉、排列官,引駕仗內排列承直官、大將、金吾引駕、押仗、押旗,服幞頭、紫公服、烏皮鞾。尚輦奉御、直長、乘黃令丞、千牛長史、進馬四色官,服幞頭、綠公服、白袴、金銅帶、烏皮鞾。殿中職掌執繖扇人,服幞頭、碧襴、金銅帶、烏皮鞾。舊衣黃,太平興國六年,并內侍省並改服以碧。
凡繡文:金吾衞以辟邪,左右衞以瑞馬,驍衞以雕虎,屯衞以赤豹,武衞以瑞鷹,領軍衞以白澤,監門衞以師子,千牛衞以犀牛,六軍以孔雀,樂工以鸞,耕根車駕士以鳳銜嘉禾,進賢車以瑞麟,明遠車以對鳳,羊車以瑞羊,指南車以孔雀,記里鼓、黃鉞車以對鵝,白鷺車以翔鷺,鸞旗車以瑞鸞,崇德車以辟邪,皮軒車以虎,屬車以雲鶴,豹尾車以立豹,相風烏輿以烏,五牛旗以五色牛,餘皆以寶相花。
六引內巾服之制:清道官,服武弁、緋繡衫、革帶。持幰弩、車輻棒者,服平巾赤幘、緋繡衫、赤袴、銀帶。青衣,服平巾青幘、青袴褶。持戟、繖、扇、刀盾者,服黃繡衫、抹額、行縢、銀帶。持幡蓋者,服繡衫、抹額、大口袴、銀帶。內告止幡、曲蓋以緋,傳教幡、信幡、絳引幡以黃。執誕馬轡、儀刀、麾、幢、節、夾矟、大角者,服平巾幘、緋繡衫、大口袴、銀帶。大駕鹵簿內,執轡,並錦絡衫帽。持弓箭、矟者,服武弁、緋繡衫、白袴。駕士,服錦帽、繡戎服大袍、銀帶。弓箭以青,矟以紫。持掆鼓者,服平巾幘、緋繡對鳳袍、大口袴、白抹帶、錦螣蛇。鐃吹部內,服平巾幘、緋繡袍、白抹帶、白袴,餘悉同大駕前後部。
其繡衣文:清道以雲鶴,幰弩以辟邪,車輻以白澤,駕士司徒以瑞馬,牧以隼,御史大夫以獬豸,兵部尚書以虎,太常卿以鳳,縣令以雉,樂工以鸞,餘悉以寶相花。
太祖建隆四年,范質議:按開元禮,武官陪立大仗,加螣蛇裲襠,如袖無身,以覆其膊胳,蓋掖下縫也。從肩領覆臂膊,共一尺二寸。又按釋文、玉篇相傳云:其一當胸,其一當背,謂之「兩當」。今詳裲襠之制[八]今詳裲襠之制「裲襠」,原作「稱襠」,據本卷上下文文義和宋會要輿服四之一八改。其領連所覆膊胳,其一當左膊,其一當右膊,故謂之「起膊」。今請兼存兩說擇而用之,造裲襠,用當胸、當背之制。宣和元年,禮制局言:鼓吹令、丞冠,又名「袴褶冠」。今鹵簿既除袴褶,冠名不當仍舊,請依舊記如三禮圖「委貌冠」製。從之。
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