曾士迈(1926.4.8-2014.12.31)植物病理学专家。出生于北京市。原籍湖南湘潭。1948年毕业于北京大学农学院,获学士学位。曾任北京农业大学植物保护系系主任,有害生物综合防治研究所所长。曾任中国植保学会副理事长、中国植物病理学会理事长和亚洲植物病理协会主席。现任中国农业大学教授。将系统分析方法引入植病流行研究,在国内率先研究植病流行的电算模拟,研制出多种病害的预测、决策、防治效果系列模……[详细]
欧阳平凯 中国工程院院士·化工、冶金与材料工程学部
谭天伟 中国工程院院士·化工、冶金与材料工程学部
杨度(1874-1931)社会活动家。湖南省湘潭县人,1875年1月10日出生于湘潭县石塘乡姜畲村。1892年捐监生,1894年中举人,是著名学者王闓运的得意门生。从青年时代起就以爱国救世的姿态积极投身政治活动,在阶级斗争风云变幻中,有奋进,也有倒退,有失败,也有胜利。由于当时的社会环境和个人主观方面的原因,他成为了一位颇为复杂的历史人物。18岁至28岁期间,他致力于仕途,也关心国事。1895年中……[详细]
王闿运(1833—1916) 清末经学家,文学家。湖南湘潭县人。字壬秋,室名湘绮楼,人称湘绮先生,生于道光十三年(1833)。少孤,为叔父教养。9岁能文。稍长,肄业长沙城南书院。熟读经史,通《尚书》、《毛诗》、《春秋公羊传》及《庄子》、《史记》、《汉书》等。性高旷,不事营利。咸丰七年(1857),湖南补行壬子(咸丰二年)乙卯(咸丰五年)两科乡试,他中第五名举人,获学政张金镛赏识,一时颇负时誉。曾周……[详细]
黎念之 中国科学院外籍院士
袁树勋(1847-1915)湖南湘潭人。字海观,号抑戒,晚号抑戒老人。光绪二十年,中日甲午战争期间,随刘坤一在山海关办理军需。次年,以知府分发江西,会同上海法国总主教压制贵溪等县民众反对法国教会侵略。旋调任天津知府。光绪二十六年,为湖北荆宜施道。寻到沪任苏松太道。后宣布不准大米出口,并借用漕粮平粜,以缓和米价暴涨。光绪二十九年,通过租界当局造成“苏报案”,查禁《苏报》,逮捕章炳麟与邹容,并企图引渡……[详细]
龚承钧(1833~?),字湘浦,湖南湘潭人。清同治二年(1863)癸亥科翁曾源榜进士第二人。龚承钧参加同治二年会试,主考官是李棠阶、单懋谦、载龄、沈桂芬。考题是《大畏民志》、《其养民也》、《于是始兴之乐》、《譬海出明珠》得“材”字。会元是黄体芳。龚承钧得中进士,成为贡士。殿试赐一甲第二名进士及第,授翰林院编修。官至监察御史,山西学政。在湖南赐及第者不乏其人,但是赐湖南籍进士及第一甲第二人,却是从龚……[详细]
熊晓鸽(1956—) 美国国际数据集团(IDG)(世界最大的信息技术服务公司)高级副总裁兼亚洲区总裁。湖南湘潭人, 1982年毕业于湖南大学外文系, 1984年考入中国社会科学院研究生院新闻系,1986年秋自费赴美留学,1987年获波士顿大学大众传播学硕士学位,后入塔弗茨大学与哈佛大学合办的弗莱彻法律与外交学院攻读亚洲经济与国际商业管理研究生课程。1996年11月,毕业于哈佛大学商学院高级管理……[详细]
方克立(1938-) 中国社会科学院研究生院院长,哲学家。湖南省湘潭人,1938年6月生于一个知识分子家庭,是知名历史学家方壮猷之子。1962年毕业于中国人民大学哲学系,历任南开大学哲学系教授、中国哲学教研室主任、博士生导师,国务院学位委员会哲学评议组成员,中国哲学史学会副会长,天津市社会科学界联合会副主席,国际中国哲学学会驻大陆代表。80年代初期,他开创了新儒学的研究,完成国家八五社科规划的……[详细]
王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。建炎初,以枢密院编修官出守鼎州。建炎四年(1130年),为京西制置使,升直显谟阁,不久,落职降三官,责监台州酒税。绍兴二年(1132年),责永州别驾,潮州安置。绍兴五年(1135年),特许自便。绍兴十年(1140年),复右朝奉郎、知全州,以成……[详细]
孙克基(1892~1968年) 孙克基,湖南湘潭人。民国7年(1918年),美国霍布金斯大学文学系毕业后,转入医学院攻读医科。民国11年,获医学博士学位。毕业后留校担任助教及住院医师,常随著名妇产科教授威廉姆斯出国讲学。在美国妇产科杂志上发表《人类子宫肌肉的自然收缩规律》和《骨盆狭窄及处理》两篇论文,引起当时妇产科界注目。民国13年,赴英、法、德、奥等国深造,在瑞典肿瘤医院进修妇科肿瘤镭锭疗……[详细]
颜丹晨 北京电影学院
郑一之字仲礼,又字仲履。湘潭人。求学岳麓书院,从张栻研习理学。又多次向朱熹求教。绍熙五年(1194),朱熹任湖南安抚使,见书院荒废,遂发布《措置岳麓书院牒》,聘请黎贵臣与他共同主持教学和日常工作。朱熹曾作《答郑仲礼》书,教导他“读书固不可废,然亦须以主敬立志为先,方可就此田地上,推寻义理,见诸行事。”深得朱熹学说之要理。……[详细]