和陶答庞参军·击鼓其镗

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      击鼓其镗，船开橹鸣。
      顾我而言，雨泣载零。
      子卿白首，当还西京。
      辽东万里，亦归管宁。

      和陶答庞参军·击鼓其镗译文

      逐句全文

      击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。

      从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。

      爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。

      死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

      于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。

      和陶答庞参军·击鼓其镗注解

      1

      镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。

      2

      踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。

      3

      兵：武器，刀枪之类。

      4

      土国城漕：土，挖土。国，指都城。城，修城。漕，卫国的城市。即公孙文仲，字子仲，邶国将领。

      5

      平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。

      6

      宋：诸侯国名。

      7

      不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。

      8

      有忡：忡忡，忧虑不安的样子。

      9

      爰：哪里。

      10

      丧：丧失，此处言跑失。

      11

      于以：在哪里。

      12

      契阔：聚散、离合的意思。契，合；阔，离。

      13

      成说：约定、成议、盟约。

      14

      于嗟：叹词。

      15

      活：借为“佸”，相会。

      16

      洵：久远。

      17

      信：守信，守约。

      和陶答庞参军·击鼓其镗背景

      关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事，今人多以为姚说较为合理。

      和陶答庞参军·击鼓其镗赏析

      这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

      第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。

      第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。

      第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。

      第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。

      第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。

      全诗共五章。前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉；后两章转写征人与家人别时信誓，不料归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄：写士卒长期征战之悲，无以复加。

      作者简介

       苏轼[宋代]

      （1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。更多

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