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起源
乔姓主要源自:姬姓。
乔姓起源一
源于姬姓,出自远古时期为黄帝守灵之后裔,属于以地名为氏。
据史籍《元和姓纂》、《万姓统谱》记载,相传中原各族的共同祖先黄帝逝世后葬于桥山(今陕西黄陵),子孙中有留在桥山守陵看山的,于是这些人就以山名为氏,称为桥氏。
桥氏改为乔氏,大致是在南北朝的北魏王朝后期。据史籍《新百家姓》记载,东汉时期有太尉桥玄,他的六世孙桥勤在北魏王朝晚期任平原内史。北魏孝武帝元修(公元532~534年在位)因不堪忍受宰相高欢的专权而逃出朝廷,桥勤追随北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政权。
有一天,宇文泰心血来潮,叫桥勤去掉其姓氏桥的“木”偏旁,变成“乔”字,取“乔”之高远之意。面对强权,桥勤不敢不从,从此改桥氏为乔氏,世代相传至今,史称乔氏正宗,是为陕西乔氏。该支乔氏与桥氏同宗同源。
乔姓起源二
源于匈奴族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《通志·氏族略》记载,汉朝时期匈奴民族中有大族丘林氏、当于氏、韩氏、栗籍氏、沮渠氏、兰氏(贺兰氏)、乔氏、呼衍氏(呼延氏)、须仆氏等部落,其中的乔氏为匈奴贵族姓氏,后与汉族人的乔氏相融,浑为一体,世代相传至今。
乔姓起源三
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:
⑴蒙古族乔噶木克氏,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciaogamuk Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。
⑵蒙古族乔噶穆特氏,亦称齐岳噶穆特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciyogamut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。
乔姓起源四
源于傈僳族,属于汉化改姓为氏。
傈僳族乔氏,源出傈僳族刮饶时氏部落。
傈僳族是一个古老民族,其族称最早见于唐朝时期,并沿用至今。傈僳族与彝族、纳西族的关系密切,源于唐时的“乌蛮”。公元八世纪时,傈僳族先民居住在金沙江两岸。公元十六世纪中叶,因反对掠夺、压迫和躲避战争,大批傈僳族在头人的带领下迁徙到怒江地区。
傈僳族现有人口为五十七万五千余,主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,少数分散居住在附近州县和四川省盐源、盐边、木里等县,语言使用傈僳语,属汉藏语系-藏缅语族-彝语支。
傈僳族在历史上先后使用过三种文字,一种是西方传教士创制的拼音文字,一种是维西县傈僳人创制的音节文字,还有一种是新中国成立的后创制的拉丁字母式的新文字,现已在傈僳族人中推行。
傈僳族过去信仰原始宗教,公元二十世纪初传教士进入后,少数人信仰基督教或天主教。
过去傈僳族人居住在偏僻遥远的高山上,生产力水平低下,以刀耕火种原始农业和狩猎为生,到公元二十世纪五十年代还保留着明显的氏族社会残余,仅怒江地区就有虎、熊、猴、蛇、羊、鸡、鸟、鱼、鼠、蜂、荞、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八个氏族名称,这些名称取自他们所崇拜的图腾汉化称谓。
在明朝时期的改土归流运动中,傈僳族荞氏族的分支刮饶时氏部落统改汉姓为乔氏,世代相传至今。
乔姓起源五
源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载:
达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏、瓦啊楞氏,达斡尔语为“Walan”,汉义“巧妙”,为古老的托莫氏族的一个分支。达斡尔族的托莫氏族主要有两个分支,即陶氏和乔氏,世居黑龙江北岸地区,后多冠汉姓为乔氏。
乔姓起源六
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族大辞典》记载:
⑴满族鄂尔格氏,亦称谔尔格氏、厄尔葛氏、额尔德氏、鄂尔克博氏,以地为姓,满语为Erge Hala,汉义“清早”,世居黑龙江鄂尔格村(今黑龙江流域北岸俄罗斯境内),后多冠汉姓为乔氏、鄂氏等。
⑵满族乔佳氏,满语为Ciaogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居黑龙江流域,后多冠汉姓为乔氏。
⑶满族托谟氏,亦称托牧氏、托诺氏,源出金国时期女真帖暖部,满语为Tomo Hala,世居伊巴丹(今吉林伊通伊巴丹乡)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)等地,是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为乔氏、陶氏等。
乔姓起源七
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今土家族、回族等少数民族中,均有乔氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓乔氏,世代相传至今。
另外,在台湾省台北地区,有一独特而古老的的贡乔氏族群,其姓氏渊源情况不明,估计是以地名“贡寮”为姓氏形成的。贡乔氏族人在二十世纪六十代以后,多在户籍登记中简称为单姓乔氏,但注括为“(贡乔氏)”。
历史上乔姓的分布与迁徙
乔姓从诞生开始,就与北方战乱联在一起,汉晋时期主要活动在山西、陕西、内蒙古、河北、河南等地。南北朝时已经越过长江进入湖南、四川等省。其后各地桥姓去木为乔姓,已经遍布黄河南北和长江流域,尤其在河南东部和安徽西北地区形成著名的梁国乔氏望族。唐宋时期,乔姓向东部山东、向东南江浙地区发展,形成了以河南为中心,向四周放射的分布状。明朝以后基本形成了豫鲁为中心的乔姓聚集区。
宋朝时,乔姓大约有近5万人,约占全国人口的0.06%,排在第一百八十位以后。乔姓第一大省是河南,约占全国乔姓总人口的19%。乔姓在全国的分布主要集中于河南、浙江、山东,这三省乔姓大约占全国乔姓总人口的56%,其次分布于山西、甘肃、江苏等省。全国初步形成了以河南为中心,向外逐渐梯度分布状。
明朝时,乔姓大约有11万人,约占全国人口的0.11%,排在第一百三十位以后。宋、元、明600年中乔姓人口增长率高于全国人口增长率。乔姓在全国的分布主要集中于山西、陕西、河南、河北、江苏,这五省集中了乔姓人口的91%。山西为乔姓第一大省,占乔姓总人口的43%。在宋元明期间,乔姓的分布总格局变化较大,其人口主要由中原向西北、东南地区迁移。全国重新形成了北方晋秦冀豫、东部江苏两块乔姓聚集区。
当代乔姓的分布与图谱
2000年,第五次人口普查的乔姓人口已达到170多万,排在全国第一百零八位,大约占全国人口的0.14%。2011年第六次人口普查乔姓人口达241万,在全国百家姓中排名96位,正式入围前百强,约占全国人口的0.18%。从明朝至今600年中乔姓人口由11万激增到170多万,增长了15倍多。乔姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年间,乔姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、江苏、山西四省,大约占乔姓总人口的55%。其次分布于河北、内蒙古、陕西,这三省区又集中了23%。河南为当代乔姓第一大省,居住了乔姓总人口的24%。全国形成了北部豫晋冀、东部鲁苏两个乔姓聚集区。在600年间,乔姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有些区别,由东南向中原和北部的回迁成为主流。乔姓分布很广,但在人群中分布不均衡。乔姓在人群中分布频率示意图表明:在内蒙古中部、晋豫、京冀大部、宁夏北部、陕西大部、山东西端和东部、皖鄂北段、黑吉东端,乔姓占当地人口的比例一般在0.33%以上,中心地区达到0.8%以上,以上覆盖面积约占了国土总面积的13.6%,该地区居住了大约45%的乔姓人群。在内蒙古东部、辽宁大部、吉林西部、河北东部、天津、山东东部、江苏大部、皖鄂中部、陕甘宁南部,乔姓占当地人口的比例一般在0.22%--0.33%之间,以上覆盖面积约占了国土总面积的12.2%,该地区居住了大约33%的乔姓人群。
梁国:汉高帝五年设梁国,治所在睢阳。相当于今天的河南商丘、虞城、民权等地。宋朝改为梁郡,移至不邑,北魏又恢复了以前的治所。
顿丘郡:汉朝初期置顿丘县,其时辖地在今河南清丰西南一带地区。顿丘郡始建于西晋泰始二年(丙戌,公元266年),治所在顿丘(今河南清丰),下领四县,其时辖地在今河南省清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。南北朝时期的北齐曾废黜。唐朝至五代十国时期,曾以顿丘为澶州治所。
梁国堂:以望立堂。
顿丘堂:以望立堂。
文惠堂:宋朝乔行简,历任淮西转运官,参知政事。多次向朝廷上疏论时政。被拜为右丞相,封“鲁国公”。死后谥为“文惠”。
纯洁堂:资料有待补充。
在中堂:资料有待补充。
三友堂:资料有待补充。
善益堂:资料有待补充。
金陵堂:资料有待补充。
南有堂:资料有待补充。
枣临堂:资料有待补充。
爱竹堂:主要分布在安徽北部。
问心堂:主要分布在扬州。
飞鸣堂:主要分布在扬州。
积庆堂:江苏常熟梅李乡积善里(今万柳小区),始祖贵山公。
世胄堂:主要分布在扬州、盐城、淮阴、泰州
一、乔(喬)qiáo
现行常见姓氏。分布很广:今北京,上海,河北之尚义、景县,山东之平邑、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,新疆之塔城,安徽之泾县,广东之新会,广西之田林,云南之泸水,四川之合江等地均有分布。汉、满、蒙、回、傣、苗、布依、锡伯、傈僳、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志》,《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《唐书·宰相世系表》云:“系出姬姓。本桥氏,其后去木为‘乔’氏。”郑樵注云:“即桥氏也,后周文帝作相。命桥氏去‘木’,义取高远。”“以地为氏。”然而“后周”仅三帝而已——太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训,而无“文帝”。郑樵之世,距后周不远,何以有此疏漏?姑存疑。
2、郑樵又注:“匈奴贵姓。世为辅相。”
3、鲜卑族亦有乔姓,前赵乔智明是,乃鲜卑前部人,折冲将军。
4、达斡尔族之乔姓,出自“洼兰”,汉意为“巧妙的”,后或取其意译“巧妙的”之首音“qiǎo”谐以音近之“乔”。而为单姓。
5、傈僳族之乔姓,出自荞氏族,因荞谐以“乔”字而为姓。注(4)、
5、见《中国人的姓名》。后汉有乔扈,云中太守;唐代有乔知之,冯翊人,左司郎中;元代有乔吉,太原人。
二、乔(喬)
乔姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.18%,为中国人口最多100个姓之一。尤以河南、山东、江苏、河北等省多此姓,4省乔姓约占全国汉族乔姓人口67%。
乔姓起源:
1、本桥姓。汉时太尉桥元六世孙勤,北魏时官平原内史,从孝文帝入关居同州。至后周文帝时命桥氏去木为乔氏,义取高远,见《唐书·世系表》。
2、汉时匈奴贵族有乔氏,见《前代录》。
3、清满洲人姓,世居辽阳。今满族姓。
4、傈僳族刮饶时氏汉姓为乔。
5、达斡尔族瓦楞氏汉姓为乔。
6、土家、蒙古、回等民族均有此姓。
乔姓名人:
乔蕤,三国时袁术部将。
郡望:梁国、冯翊、浚阳,浚义。
历史名人
乔姓古代名人
乔执中字希圣,高邮人。入太学,补《五经》讲书,五年不谒告。
乔松年清朝,山西巡抚,徐满人。
乔用迁清朝(?―1851),湖北孝感人。字见斋。嘉庆进士,授内阁中书。充军机章京。后历任广西南宁知府、道员,广东按察使。1840年,林则徐在广州禁烟时,曾率军在穿鼻洋、尖沙角轰击入侵的英国军舰和走私船。同年任山东布政使。1845年升贵州巡抚。1852年卒。
乔光烈清朝,上海人,清乾隆进士。为官清正廉明,两袖清风,历任宝鸡知县、湖南巡抚、甘肃布政史等职。做官30多年,仍然两袖清风。在任知县时,他亲自教农民种桑养蚕,被人称为乔公桑。著有《最乐堂集》。
乔世植上海人,著名诗人。
乔林画家、篆刻家,如皋人。
乔允升明朝,刑部尚书,洛阳(今属河南)人。
乔宇著名大臣,乐平(今属河北)人。
乔中和太原通判,丘(今属河北)人。
乔吉元朝,散曲家、戏曲作家,太原(今属山西)人,后居杭州(今属浙江),散曲风格清丽,内容则多消极颓废,明清人多以他同张可久并称为元散曲两人家。
乔达山水画家,燕(今属河北)人。
乔行简南宋,大臣。浙江东阳人,光宗绍熙进士,理宗时曾任参知政事,兼同知枢密院事、进知枢密院事、右丞相、左丞相,晚年至平章军国重事,并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。
乔林唐朝,宰相,太原(今属山西)人。
乔知之左司郎中,冯翎(今属陕西)人。
大乔、二乔东汉末年,乔公的两个女儿,容貌美丽;大乔(嫁孙策)和小乔(嫁周瑜)。,别称:大乔,小乔,所处时代:东汉末年,出生地:吴郡乌伤县,籍贯:吴郡乌伤县(今浙江义乌),容貌:,如花似玉,倾城佳人,父亲:桥国老,配偶:,孙策,姊妹:小乔,东汉献帝建安五年(公元,200,年),孙策于打猎时遇刺受重伤,大乔日夜和衣陪伴,不眠不休,不食不饮,全心照顾,然孙策仍药石罔效逝世。大乔悲痛欲绝,数度昏厥,并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手,要她照顾幼弟孙权(18,岁,),助他接掌大权,并除奸讨逆,使大乔只好打消原来念头。后来孙权对皇嫂仍万般尊重,也在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等人的辅佐下,很快地团结江东各股势力,建立威望,进而重新掌控大局了。,据说大乔在孙权称帝,(公元,229,年)之后,即不再过问俗事,深居简出,青灯古佛,宁静详和,安享天年矣!,小乔:,性别:女,籍贯:吴郡乌伤县(今浙江义乌),名字:乔婉(待考证),容貌:国色天香(也作国色琉璃),可以与沉鱼落雁闭月羞花相媲美,父亲:桥国老(桥姓今简化为乔,两姓合一,后来都作乔国老。),配偶:周瑜,姐姐:大乔,子女:两子(周循、周胤)一女(嫁与太子孙登)
乔维岳官至太常少卿、寿州刺史,南顿(治所在今河南项城西)人。
乔姓近代名人
乔致庸(1818―1907),字仲登,祁县乔家第三代人。他出身商贾世家,自幼父母双亡,由兄长抚育。本欲走入仕途,刚考中秀才,兄长故去,只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人,活了89岁,一生娶有6妻,因乔门中有不许纳妾的家规,都是续弦。电视剧中的陆玉菡是虚构的,6妻中没有陆氏,6妻留下6子11孙。当国家到了国将不国的境地,大批银子流向海外时,他一改往日不治家宅的习惯,于同治初年耗费重金扩建祖宅,修建了著名的乔家大院,被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。
郡望
梁国:汉高帝五年设梁国,治所在睢阳。相当于今天的河南商丘、虞城、民权等地。宋朝改为梁郡,移至不邑,北魏又恢复了以前的治所。
顿丘郡:汉朝初期置顿丘县,其时辖地在今河南清丰西南一带地区。顿丘郡始建于西晋泰始二年(丙戌,公元266年),治所在顿丘(今河南清丰),下领四县,其时辖地在今河南省清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。南北朝时期的北齐曾废黜。唐朝至五代十国时期,曾以顿丘为澶州治所。
梁国堂:以望立堂。
顿丘堂:以望立堂。
文惠堂:宋朝乔行简,历任淮西转运官,参知政事。多次向朝廷上疏论时政。被拜为右丞相,封“鲁国公”。死后谥为“文惠”。
纯洁堂:资料有待补充。
在中堂:资料有待补充。
三友堂:资料有待补充。
善益堂:资料有待补充。
金陵堂:资料有待补充。
南有堂:资料有待补充。
枣临堂:资料有待补充。
爱竹堂:主要分布在安徽北部。
问心堂:主要分布在扬州。
飞鸣堂:主要分布在扬州。
积庆堂:江苏常熟梅李乡积善里(今万柳小区),始祖贵山公。
世胄堂:主要分布在扬州、盐城、淮阴、泰州
一、乔(喬)qiáo
现行常见姓氏。分布很广:今北京,上海,河北之尚义、景县,山东之平邑、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,新疆之塔城,安徽之泾县,广东之新会,广西之田林,云南之泸水,四川之合江等地均有分布。汉、满、蒙、回、傣、苗、布依、锡伯、傈僳、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志》,《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《唐书·宰相世系表》云:“系出姬姓。本桥氏,其后去木为‘乔’氏。”郑樵注云:“即桥氏也,后周文帝作相。命桥氏去‘木’,义取高远。”“以地为氏。”然而“后周”仅三帝而已——太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训,而无“文帝”。郑樵之世,距后周不远,何以有此疏漏?姑存疑。
2、郑樵又注:“匈奴贵姓。世为辅相。”
3、鲜卑族亦有乔姓,前赵乔智明是,乃鲜卑前部人,折冲将军。
4、达斡尔族之乔姓,出自“洼兰”,汉意为“巧妙的”,后或取其意译“巧妙的”之首音“qiǎo”谐以音近之“乔”。而为单姓。
5、傈僳族之乔姓,出自荞氏族,因荞谐以“乔”字而为姓。注(4)、
5、见《中国人的姓名》。后汉有乔扈,云中太守;唐代有乔知之,冯翊人,左司郎中;元代有乔吉,太原人。
二、乔(喬)
乔姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.18%,为中国人口最多100个姓之一。尤以河南、山东、江苏、河北等省多此姓,4省乔姓约占全国汉族乔姓人口67%。
乔姓起源:
1、本桥姓。汉时太尉桥元六世孙勤,北魏时官平原内史,从孝文帝入关居同州。至后周文帝时命桥氏去木为乔氏,义取高远,见《唐书·世系表》。
2、汉时匈奴贵族有乔氏,见《前代录》。
3、清满洲人姓,世居辽阳。今满族姓。
4、傈僳族刮饶时氏汉姓为乔。
5、达斡尔族瓦楞氏汉姓为乔。
6、土家、蒙古、回等民族均有此姓。
乔姓名人:
乔蕤,三国时袁术部将。
郡望:梁国、冯翊、浚阳,浚义。
姓氏源流
一、乔(喬)qiáo
现行常见姓氏。分布很广:今北京,上海,河北之尚义、景县,山东之平邑、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,新疆之塔城,安徽之泾县,广东之新会,广西之田林,云南之泸水,四川之合江等地均有分布。汉、满、蒙、回、傣、苗、布依、锡伯、傈僳、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志》,《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《唐书·宰相世系表》云:“系出姬姓。本桥氏,其后去木为‘乔’氏。”郑樵注云:“即桥氏也,后周文帝作相。命桥氏去‘木’,义取高远。”“以地为氏。”然而“后周”仅三帝而已——太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训,而无“文帝”。郑樵之世,距后周不远,何以有此疏漏?姑存疑。
2、郑樵又注:“匈奴贵姓。世为辅相。”
3、鲜卑族亦有乔姓,前赵乔智明是,乃鲜卑前部人,折冲将军。
4、达斡尔族之乔姓,出自“洼兰”,汉意为“巧妙的”,后或取其意译“巧妙的”之首音“qiǎo”谐以音近之“乔”。而为单姓。
5、傈僳族之乔姓,出自荞氏族,因荞谐以“乔”字而为姓。注(4)、
5、见《中国人的姓名》。后汉有乔扈,云中太守;唐代有乔知之,冯翊人,左司郎中;元代有乔吉,太原人。
二、乔(喬)
乔姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.18%,为中国人口最多100个姓之一。尤以河南、山东、江苏、河北等省多此姓,4省乔姓约占全国汉族乔姓人口67%。
乔姓起源:
1、本桥姓。汉时太尉桥元六世孙勤,北魏时官平原内史,从孝文帝入关居同州。至后周文帝时命桥氏去木为乔氏,义取高远,见《唐书·世系表》。
2、汉时匈奴贵族有乔氏,见《前代录》。
3、清满洲人姓,世居辽阳。今满族姓。
4、傈僳族刮饶时氏汉姓为乔。
5、达斡尔族瓦楞氏汉姓为乔。
6、土家、蒙古、回等民族均有此姓。
乔姓名人:
乔蕤,三国时袁术部将。
郡望:梁国、冯翊、浚阳,浚义。
堂号
梁国堂:以望立堂。
顿丘堂:以望立堂。
文惠堂:宋朝乔行简,历任淮西转运官,参知政事。多次向朝廷上疏论时政。被拜为右丞相,封“鲁国公”。死后谥为“文惠”。
纯洁堂:资料有待补充。
在中堂:资料有待补充。
三友堂:资料有待补充。
善益堂:资料有待补充。
金陵堂:资料有待补充。
南有堂:资料有待补充。
枣临堂:资料有待补充。
爱竹堂:主要分布在安徽北部。
问心堂:主要分布在扬州。
飞鸣堂:主要分布在扬州。
积庆堂:江苏常熟梅李乡积善里(今万柳小区),始祖贵山公。
世胄堂:主要分布在扬州、盐城、淮阴、泰州
一、乔(喬)qiáo
现行常见姓氏。分布很广:今北京,上海,河北之尚义、景县,山东之平邑、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,新疆之塔城,安徽之泾县,广东之新会,广西之田林,云南之泸水,四川之合江等地均有分布。汉、满、蒙、回、傣、苗、布依、锡伯、傈僳、达斡尔等多个民族有此姓。《郑通志》,《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《唐书·宰相世系表》云:“系出姬姓。本桥氏,其后去木为‘乔’氏。”郑樵注云:“即桥氏也,后周文帝作相。命桥氏去‘木’,义取高远。”“以地为氏。”然而“后周”仅三帝而已——太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训,而无“文帝”。郑樵之世,距后周不远,何以有此疏漏?姑存疑。
2、郑樵又注:“匈奴贵姓。世为辅相。”
3、鲜卑族亦有乔姓,前赵乔智明是,乃鲜卑前部人,折冲将军。
4、达斡尔族之乔姓,出自“洼兰”,汉意为“巧妙的”,后或取其意译“巧妙的”之首音“qiǎo”谐以音近之“乔”。而为单姓。
5、傈僳族之乔姓,出自荞氏族,因荞谐以“乔”字而为姓。注(4)、
5、见《中国人的姓名》。后汉有乔扈,云中太守;唐代有乔知之,冯翊人,左司郎中;元代有乔吉,太原人。
二、乔(喬)
乔姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.18%,为中国人口最多100个姓之一。尤以河南、山东、江苏、河北等省多此姓,4省乔姓约占全国汉族乔姓人口67%。
乔姓起源:
1、本桥姓。汉时太尉桥元六世孙勤,北魏时官平原内史,从孝文帝入关居同州。至后周文帝时命桥氏去木为乔氏,义取高远,见《唐书·世系表》。
2、汉时匈奴贵族有乔氏,见《前代录》。
3、清满洲人姓,世居辽阳。今满族姓。
4、傈僳族刮饶时氏汉姓为乔。
5、达斡尔族瓦楞氏汉姓为乔。
6、土家、蒙古、回等民族均有此姓。
乔姓名人:
乔蕤,三国时袁术部将。
郡望:梁国、冯翊、浚阳,浚义。
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