阿Q自传：人都需要一点子精神胜利法
每每想到阿Q大抵是：精神胜利法，你也配姓赵！阿Q是懂心理学的，至于姓什么生下来早已是命中注定！

仔细体察资本主义治下的世界，人类已是层峦叠嶂，有人已在高高的山岗上瞭望云淡风轻风景正好！更有人在山间仰望汗流浃背吭哧吭哧地攀爬，也有人失去了平衡从山间跌落竟然没有一丝回声！世界已是如此，为了抚平情绪累积能量与挫折冲突和解，是个人总是需要一点子精神胜利法！

在一个差别无可平复的人类世界，在一个文明进程异常缓慢的人类世界，在一个有生有死不过百年的人类世界，最终的结果都是朴实无华波澜不惊的简单：做个阿Q，好好活着，仅此而已！

即便全都有，但差别依然不会因此改变，总有人比你生得好，总有人比你高富帅，总有人比你白富美，总有人比你尸吊炸天。鉴于人类从出生到死亡的时间精力生命有限，即便全垒打战胜了挫折解决了冲突，但是个人总有无解，总会面临丑陋的衰老和痛苦的死亡，所以只要是个人都有无法平复的挫折无法解决的冲突无可避免的死亡，最终都要做个阿Q用点子精神胜利法！

鲁迅写《阿Q正传》的时候，有没有想过自己就是那个阿Q呢？或就是在写自己呢？能把阿Q写的如此深刻，想必酝酿良久，据鲁迅自己的说法不止一两年那就是很多年了，在那个压抑无解的时代也没有人比鲁迅更懂阿Q了，所以阿Q是鲁迅笔下自己的写照似乎合理的多，内容会有大不同但内核或真没什么大差别。《阿Q正传》之所以影响宽广，大抵是因为人人都有阿Q的因子，如果按照我的叙事逻辑人人几乎都是个阿Q，不太会有例外！

鲁迅无法改变那个悲惨的现实世界，甚至他都改变不了闰土，这对一个心思细腻敏感有大爱的人来说这是多么大的挫折和冲突！显然鲁迅也深知个体的力量不值一提，弃医从文希望通过文字唤醒更多的人站起来，故笔下的人物都很悲惨，可以理解物极必反！但鲁迅最终又能改变什么呢？既然改变不了现实那也就只能改变自己，那些既改变不了现实也改变不了自己结果大抵只配写一个“惨”。所以鲁迅也只能做个阿Q！真正的改变需要组织起来，那就要换一个生死时速的赛道了。

总有人说看一本书改变了人生，看一部电影影响了人生，就我的经验书和电影在资本的世界不会对物质人生有什么大的改观，除非是贩卖书籍贩卖电影或有点可能，其影响还是在于心理精神方面，也就是所谓的情绪价值，并没有其他更高的附加值！资本的世界只有买卖交易才能改变，出卖肉体灵魂越多才有可能改变，买入肉体灵魂越多越能改变。总有人拿看书说事，看本书好像高级了一层楼，不看书自然就低级下流，这很荒诞！人类为什么看书？一是为了找答案，二是为了找乐趣。当下的世界找答案的越来越少找乐趣的越来越多，当然答案总是显而易见，乐趣随着阈值的提高总是需要新的刺激，所以才需要无尽的发达的娱乐产业。既然都是乐子，乐子的本质就是提高化学物质的反应强度和时间，平复宣泄此起彼伏的情绪，降低对冲挫折冲突带来的伤害，当然大的乐子就是感受现实无法体验的生活！阿Q通过精神胜利法降低痛苦意淫了之，现代阿Q通过精神胜利法抚平差距提高乐子，虚拟现实没有大不同！

如果鲁迅能够改变现实自然也就不用写《阿Q正传》，如果人生如此好改变想必鲁迅会写《一本书教你逆天改命》，如果人类世界如此好改变，为何几百万年的人类都是动物世界？为何现代人类文明还是如此低级？万年至今也该是星际文明不用还在地球逗你玩！

库布里克号称电影界的大师，又能改变什么呢？《奇爱博士》最有黑色幽默趣味，宣泄了对人类的厌恶情绪，刻画了人类愚蠢丑陋残酷的现实，结局让牛仔骑着核弹一起灭亡了之也仅此而已。《大开眼戒》或是想揭示点什么，结果心脏病突发不得善终，大师又能改变人类什么呢？当然对电影界还是有点影响的，至少电影美学方面还是值得发扬光大。

所以个人力量非常渺小，即便是大师级人物其个人对人类的影响也是很局限的，如果要有改变人类的力量只能是组织起来！人类基因的共同特性就是适者生存，改变不了世界，那就只能改变自己，都改变自己不改变世界所以人类文明进展如此缓慢！

当人们嘲笑阿Q是个可怜可悲失败的受虐狂，谁又去革那些施虐者的命呢？都在讨论享受爱泼斯坦萝莉岛服务者名单，谁又在乎哪些受害的未成年呢？谁又去惩罚那些施虐者呢？

做个鸵鸟，减少输入型通胀！做个阿Q，好好活着！还得借古人诗云：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

还有一句：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，想必也没有人比秦始皇更牛X的存在了吧！沁园春作者表示真不服，牛鬼蛇神真就横扫不尽，不服不行啊！

狂人日记，自娱乐勿当真！就这文章还要删除改了重发，真心无可奈何！！！！