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#让我们一起来读日历#清,缂丝乾隆帝御笔历年上元灯词册识语。从乾隆帝遗存的御制诗来看,他最初撰写元宵灯词是在乾隆十一年(1746),“自乾隆丙寅始,每岁上元,俱御制灯词四章六章八章不等,自辛未以来,例作八章”(《八徵耄念之宝联句》注)。到了乾隆十六年(1751)才固定为咏八首灯词。乾隆六 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,乾隆帝御笔上元灯词。民间元宵节的习俗除观灯、燃烟火之外,还有猜灯谜,宋代演化出撰写灯词贴于彩灯之上的活动。清代皇帝在元宵节观灯娱乐的同时,亦多书写灯词以记节日之盛,其形式多为七言诗。如这首灯词为乾隆帝所作,内容为 :“御园灯事乍经年,鹤焰鳌山倍觉妍。舞作太 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,角制双鱼式挂灯。挂灯上有铜镀金亭式宝盖,装饰珠串流苏。灯罩为角制双鱼造型,寓意年年有余、鱼跃龙门。其制作需经切割、加热烫化等工序,使角质软化、黏合,才能成型,工艺颇为繁复。角质灯罩的特点是轻薄、透明、不易燃、不易碎,尤其适合在户外使用。据载,万寿灯上所挂 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,硬木嵌宝玉石花篮式挂灯。挂灯仿花篮式,与像生盆景形制相近。通体木制框架,上部满插以各色玉石、玻璃等材料制成的花卉,五色纷呈,生机勃勃,蕴含群芳献瑞、迎春开韶的美好寓意。花篮主体镶嵌镂空玉片,篮边及底边分别垂挂一周红色及黄色丝穗流苏。此灯造型新颖,寓意吉祥 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,画珐琅宝盖玻璃球式挂灯。挂灯宝盖装饰为镂空画珐琅团寿云凤纹,设六个变体螭纹挂钩,垂挂由珐琅吊挂牌和黄丝穗组成的流苏。宝盖下的灯帷是黄色丝穗围合。灯身主体为单体灯罩形式,用蓝色透明玻璃吹制,可以看到内部连接宝盖、灯身等部分的金属杆架与插蜡烛的烛信。灯体下垂 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,佚名,乾隆帝元宵行乐图。此图描绘乾隆帝与皇族后裔在宫苑内庆贺元宵节的情景。图中乾隆帝坐在二层楼阁上的交椅内,手执如意,神态安详。建筑的檐下可见悬挂的宫灯。楼前空地上竖立着高高的燃放大型烟火盒子的支架,周围的孩童们正在舞龙、演剧、嬉戏,欢快热闹。此图虽无落 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清乾隆,歙石螭纹池长方砚;清乾隆,歙石铎式池长方砚。在这两方歙砚的外包装漆盒及遗留下来的黄签上,均明确记录着它们是乾隆四十一年(1776)和四十二年(1777)重华宫茶宴后皇帝赏赐给陆费墀的礼物。陆费墀(1731—1790),复姓陆费,浙江桐乡人。乾隆三十一年(1766)进士, ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,白玉嵌岁岁平安图如意。如意是清宫节庆典礼中应用广泛的一种带有吉祥寓意的物品。年节时,如意不但出现在臣子进献的贡品中,还时常作为皇帝赏赐的礼物,更是宫室内不可或缺的陈设。仅以拜年时的礼仪为例,如咸丰四年(1854)元旦,皇帝先到寿康宫前殿拈香,然后到后殿向皇贵 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清,盛装压岁钱的刺绣荷包。清宫馈岁礼物中最重要的是荷包,而在故宫博物院收藏的众多荷包类文物中,只有一件里面还盛放着饰有八宝纹的金银豆儿及金钱银钱、金锞银锞、小玉坠等“压岁钱”。这件荷包用红缎刺绣,纹饰是插有麦穗的瓶子,瓶身上有一“安”字,两旁有鹌鹑各一,瓶后 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#唐,冯承素摹兰亭序卷;禊赏亭内流杯渠。上巳节历史悠久,魏晋以后固定为三月初三日,民间习俗于这一日到水边祭祀,以祓除不祥,称作修禊。上巳节最著名的一次修禊之会是东晋永和九年(353)王羲之、谢安等 42人在会稽郡山阴之兰亭所举办,王羲之曾亲笔写下《兰亭序》一文。
《兰 ...展开全文c
《兰 ...展开全文c
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#让我们一起来读日历#清乾隆,朱漆三清茶诗茶碗;清乾隆,剔红三清茶诗盖碗;清乾隆,青玉三清茶诗盖碗。三清茶碗除瓷制外,还有漆器、玉器等,其形制相近,装饰相类,题诗相同,均为乾隆十一年(1746)秋巡五台山时,回程经定兴遇雪,乾隆帝于毡帐中以雪水烹煮三清茶时所作《三清茶》诗。这也成了三 ...展开全文c
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