吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书
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- 拼音wǎng
- 注音ㄨㄤˇ,
- 笔划8
- 五笔TYGG
- 五行土
基本释义
〈动〉
(会意。甲骨文字形，从止，从土。意为从这个地方走向目的地。本义：去，到…去)
-
同本义
往，之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往而不返。——《庄子·逍遥游》
往见老聃。——《庄子·天道》
跳往助之。——《列子·汤问》
随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)
-
彼此间来往
往复一月间事，过城池已固。——《三侠五义》
又如：往回(来回;往返);往往来来(多次往返)
-
亡去
无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注：“谓亡去也。”
又如：往化(死亡)
-
给予，送
愧彼赠我厚，惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》
-
归向
执大象，天下往。——《老子》
〈名〉
-
昔时;过去
不慕往。——《荀子·解蔽》。注：“古昔也。”
往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》
见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》
叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》
又如：往日无冤，近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)
-
死者
送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注：“往，死者。居，生者。”
-
后;以后
不嫁义郎体，其往欲何云？——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
-
外，超过某种限度或范围
阳山以往，皆北假也。——《水经注·河水》
〈介〉
-
同“望”。表示动作行为的方向，相当于“朝”、“向”
叉开五指往店主人脸上只一掌，把那店主人打了踉跄。——《水浒传》
又如：往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物，也有向上爬之意)
文字详解
往
徃
wǎng
【动】
(会意。甲骨文字形，从止，从土。意为从这个地方走向目的地。本义：去，到…去)
同本义〖depart(head，leave，start)for;gotosomewhere〗
往，之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往说文解字
往【寅集下】【彳部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画
〔古文〕𢔎𨓹《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，𠀤王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。
又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。
又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。
又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。
又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。
往字源演变
