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自遣·得即高歌失即休译文
自遣·得即高歌失即休注解
自遣·得即高歌失即休背景
本诗具体创作时间不详。罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会,又加上他仕途坎坷,十举进士而不第,便化进取为愤怒,视功名如烟云,常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶,批判政治的腐败,抒发胸中的愤懑。《自遣》就是其中较有名的诗作。
自遣·得即高歌失即休赏析
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。 前两句“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。”是说一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人具体生动的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”,也就收到具体生动之效,不特是为了押韵而已。 后两句“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”是说今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出,这也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象的独特性。这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧。“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。这样的情感既有普遍性,其形象又有个性化,所以具有典型意义。明日愁来明日愁”此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。 此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。
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