管晏列传

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      管仲夷吾者,颍上人也。
      少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。
      管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
      已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。
      及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。
      鲍叔遂进管仲。
      管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
      管仲曰:
      “吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。
      吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。
      吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。
      吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。
      公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
      生我者父母,知我者鲍子也。
      ”  鲍叔既进管仲,以身下之。
      子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。
      天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
      管仲  既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。
      故其称曰:
      “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。
      四维不张,国乃灭亡。
      下令如流水之原,令顺民心。
      ”故论卑而易行。
      俗之所欲,因而予之;
      俗之所否,因而去之。
      其为政也,善因祸而为福,转败而为功。
      贵轻重,慎权衡。
      桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。
      桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。
      于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。
      故曰:
      “知与之为取,政之宝也。
      ”  管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。
      管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。
      后百余年而有晏子焉。
      晏子  晏平仲婴者,莱之夷维人也。
      事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。
      既相齐,食不重肉,妾不衣帛。
      其在朝,君语及之,即危言;
      语不及之,即危行。
      国有道,即顺命;
      无道,即衡命。
      以此三世显名于诸侯。
      越石父贤,在缧绁中。
      晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。
      弗谢,入闺。
      久之,越石父请绝。
      晏子惧然,摄衣冠谢曰:
      “婴虽不仁,免子于缌何子求绝之速也?
      ”石父曰:
      “不然。
      吾闻君子诎于不知己而信于知己者。
      方吾在缧绁中,彼不知我也。
      夫子既已感寤而赎我,是知己;
      知己而无礼,固不如在缧绁之中。
      ”晏子于是延入为上客。
      为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。
      其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。
      既而归,其妻请去。
      夫问其故。
      妻曰:
      “晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。
      今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。
      今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。
      ”其后夫自抑损。
      晏子怪而问之,御以实对。
      晏子荐以为大夫。
      太史公曰:
      吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府,及晏子春秋,详哉其言之也。
      既见其著书,欲观其行事,故次其传。
      至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。
      管仲世所谓贤臣,然孔子小之。
      岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?
      语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。
      岂管仲之谓乎?
      方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?
      至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!
      假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。