收藏
0
0
中统元年（1260年），王恽得到姚枢的推荐，被擢升为中书省详定官。中统二年（1262年），被授予中书省左司都事。七月进入翰林院任事。不久受李璮、王文统案牵连而革职。[40]至元五年（1268年），被起用为御史台首位监察御史。之后历官承直郎平阳路总管府判官、翰林待制、河南河北道按察使、行御史台治书侍御史、山东东西道提刑按察副使。至元二十一年（1284年），拒绝卢世荣的征召，以疾回归乡里。至元二十五年（1288年），受董文用举荐，出任闽海道提刑按察使。次年请归。[39]至元二十九年（1292年），又以老臣的身份受征召进京。随后被授予翰林学士嘉议大夫、通议大夫、知制诰同修国史。大德五年（1301年），致仕归家。[77]大德八年（1304年）[1]，病薨于汲县，终年七十八岁，谥文定。[38-39]
王恽是金、元之际著名的诗文大家和元世祖时期的重要文臣，在金末元初文坛上独树一帜，其诗文影响遍及整个元代。一生仕宦，是元世祖、裕宗和成宗三代谏臣。其词清丽雅正，平易通达，风格接近苏轼、辛弃疾。其书法遒婉。著有《秋涧先生全集》。[38]
（概述图王恽像取自明代弘治刻本《秋涧先生大全集》。）[38]
- 秋涧先生
- 仲谋
- 秋涧
- 元朝
- 汉族
- 卫州路汲县
- 出生日期
- 1227年
- 逝世日期
- 1304年7月23日
- 主要成就
- 在金末元初文坛上独树一帜，其诗文影响遍及整个元代。一生仕宦，是元世祖、裕宗和成宗三代谏臣
- 主要作品
- 《秋涧先生全集》
- 本 名
- 王恽
目录
元太宗乃马真后二年（1243年），王恽与推氏成婚，二人共同生活四十三年之久。[31]王恽还至苏门读书。时亡金文士多在此处，故王恽得到了他们的良好教导。[32]其中包括有名的理学家姚枢，王恽也因此初次接受程朱理学。[33]
元宪宗二年（1252年）六月，王恽随父王天铎陪萧辅道与方丈南荣宴饮，同会者还有乌古论贞、董民誉、徒单公履、张善渊、王复。秋，王恽以录取诸生一事拜谒经略使史天泽，希望被录用。[41-43]秋，王恽在胙城初识刘德渊，并从刘德渊问学。[44-45]王恽还跟随周惠问学，[47]并初识赵澄。[46]
元宪宗四年（1254年）正月，王恽上书给忽必烈的幕僚张易，希望得到张易提携。[48]二月，元好问[53]与张德辉路过卫州[52]，王恽、雷膺拜元、张两人于宾馆并亲承指教。[49-50]十一月尾，王恽和郝经相见于卫州。[51]
元宪宗八年（1258年），王恽在汲县亲仁乡的新阡安葬父亲王天铎，并将母亲靳氏一同袝葬。[56-57]
元世祖中统元年（1260年）六月，王恽上书中书左丞张文谦，希求得到任用。[58]五月至七月五日间，姚枢宣抚东平，征召王恽为详议官。[59-60]七月六日，王恽给左丞姚枢上书，以谢知遇之恩。[61]九月九日，王恽祖母韩氏去世。[62]九月十一日，王恽葬祖母韩氏于故乡[65]，并作《先祖妣韩氏祭文》。[63-64]随后，王恽奉东平宣抚司之荐，往大都应中书省之选。[66]十月，王恽到达大都，后被擢为中书省掌记。[67]十一月十日，王磐弃职，行中书省令王恽作书挽留他。王恽建议不如从其所好，于是这件事就停止了。[68]当时中书省堂议想要再次查实所汇集的东平路的民用税赋的帐册，王恽上书劝止此事。[69]
中统二年（1262年）二月五日，行省的官员奉旨北上，王恽随行。[71]二月八日，和周止在居庸关遇到史天泽，奉旨北还。[72]二月二十一日，行省堂议下令命王恽带着起草的檄文催促史天泽率军到海州支援，启行后又止。[73]二月二十二日，朝廷命整个行省的官员北上，王恽随行。[74]四月四日向巳，王恽随窦默、许衡等探望姚枢，茶毕而退。[75]四月十日，王文统、张文谦、廉希宪三位宰相和中书郎中贾居贞一起讨论政事，王恽在座陪同。[76]四月十五日，廉希宪、张易会王文统府第，呼金齿蛮使人，问其来庭之意及国俗地理等事。既而，上命刘芳使其国，都堂命王恽草诏其辞。[80]六月十五日，王恽始担任权详定官。[81-82]六月十九日，行省堂议授王恽左司都事一职[84-85]，王恽推辞不受。[83]七月十八日，翰林国史院雷膺与王恽担任翰林院的属官。[86]七月二十七日，王恽与雷膺同日授翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官。[84-85][87]七月二十九日，王恽上书耶律铸，感谢他的提拔。[88]
中统四年（1263年）六月一日，王恽召井工在房屋南的空地凿井。六月十日，新井落成，作《新井记》。时退隐汲县。[94]十二月十五，王恽与宾客游卫州霖落山，作《游霖落山记》。[95]
至元元年（1264年）五月十五日，退隐汲县的王恽创作《名王氏子说》。[100]五月二十九日，王恽得知季武去世，作《哀友生季子辞并序》来悼念他。[101]八月，史权改到东鲁坐镇，征辟王恽为幕僚。[96]该年，王恽作《卫州胙城县灵虚观碑》，纪念李仲美的功绩。[102]
至元二年（1265年）九月，王恽在张耀卿处观《僧传古坐龙图》。王恽与张耀卿在山东相聚有两月左右。[98]二月四日，王恽岳母桑氏逝世，他和其他亲人将王恽岳父推德、岳母桑氏合葬在古郭里。[97]同年，王恽和郝祯同在史权幕下，并谒拜郝祯之父郝瑨。[99]
至元三年 （1266年）初，王恽参拜孔庙，作《拜奠宣圣林墓》。[103]三月，王恽因眼疾自东鲁归家。[104][106]王恽在东鲁作幕客有近三年时间，期间结识万户李仲明。[105]王恽归家后，每天以经史自娱，于九月左右著成《汲郡志》，九月九日作《汲郡图志引》。[107]王恽创作《汲郡志》，曾得赵澄的大力支持。[108]王恽祖母的侄女韩氏从许昌到淇上，住数月后南归。[109]九月十一日，王恽为他作《春从天上来》。该年，陈佑授卫辉路总管，王恽和他朝夕出游。[110]王恽还开始编撰《文府英华》。[111]
至元四年（1267年）五月，王恽读元好问《镜略》，五月三日作《帝王镜略序》。[113]六月二十三日，为儿子王公孺聘妇展礼币事，作《告家庙文》。[112]六月左右，王恽筑醉经堂。六月中伏日，作《醉经堂记》。[114]七月三日，作《文府英华叙》。[115]七月，王恽应转运副使杨君的请求，为他作《杨氏塑马记》。[117]八月十七日，王恽为祭奠父亲去世十周年，携家人昭告家庙，并作《告家庙文》。[116]同月，王恽代替卫辉路总管陈佑等作《圣寿节贺表》。[118-119]
至元五年（1268年）七月，元朝开始建立御史台，高鸣[124]、张德辉[123]、孙公亮[125]推荐王恽担任里行之职。[121]十月，王恽赴御史台。[120]并作《上御史台书》，表述自己对御史职责的认识，同时也抒发愿意报效朝廷的心声。[122]
至元六年（1269年）冬，王恽应御史的征辟，离开真定，与张德辉交游。该年，卫辉府总管陈佑改任山东东西道提刑按察使，王恽为他撰写去思碑。[126]
至元八年（1271年） 六月十五日，王恽作《投壶引》，借投壶的游戏来阐明心正意诚的学问。[127]当时他的任期已满，便在家闲居不出[128-129]。九月二十九日，王恽拜谒左丞姚枢，并同姚枢一起观赏太保刘秉忠家藏的怀素《自叙帖》。[130]九月，蒙古太庙的柱子崩坏，王恽弹劾都水监刘晸工督造的时候心术不正导致工程出现纰漏[131]，刘晸不久之后在担忧中去世。[132]十一月十三日，王恽创作《镜箴》，借醉酒时候发生的糗事表述做事宜从容中道的道理。该年，许衡力辞中书左丞[135-136]，王恽上奏极力挽留他。[134]
至元九年（1272年）三月初，王恽被授予承直郎、平阳路总管府判官。[137-139]，与史天泽、王磐、许衡等诸老道别，这些前辈都勉励王恽有所作为。[140]随后王恽先回到家乡料理事务[141-142]。四月十七日，因将要赴任，王恽作《辞墓祭文》，昭告祖先之灵。[143]十九日，王恽从家乡前往平阳。[144]五月，作《谕平阳路官吏文为判官初任时作时九年五月也》，劝勉官吏恪尽职守。[145]他还下令更新平阳府内的星丸漏（计时器木漏）。[146]到官方四日，王恽奉刑部之命巡查当地的监狱，作《祭皋陶文》以求神明庇佑。[147]六月初，王恽在绛园设馆判决悬而未解的案件，[148]随后厘清了许多冤案，释放三百多人。[150]当时境内久旱，一天之内就下起了大雨。[151]六月八日，作《祭斛律丞相文》，祈求斛律神的佑护。[149]
至元十年（1273年）二月二十四日，平阳府新星丸漏告成，作《平阳府新修星丸漏记》以纪始末。[152]五月二日，王恽创作《待旦轩记》以自勉。[153]五月二十三日，至解梁，得王黄州所题《解池诗》，王恽作三诗以附。[154]五月，再次行县，到达蒲州。属吏告知王恽已经将二贤庙修缮一新。[155]六月六日，王恽带着下属以少牢的礼仪祭奠伯夷叔齐的在天之灵，作文记载二贤祠修缮始末。[156-157]六月二十七日，王恽达到赵城，率霍州的下属祭祀霍岳祠下。[158-160]
至元十一年（1274年）三月四日，王恽奉命签南征新军。[161]四月十二日，王恽被分派检阅泽、潞州的军队[162]，乘着空闲时间与泽州知州皇甫琰到青莲寺游玩。[163]六月，王恽检点约束民田的浍沟，游览中条山的王官谷，作《游王官谷记》以纪。[164]冬，张昊请王恽记述伯夷、叔齐两位先贤的事迹，王恽于两年后完成了《怀先贤记》。[165]
至元十二年（1275年）七月二十七日，受到安西王的委托，王恽在山西采集文石。[167]七月二十七日，王恽到达襄陵。[166]八月二日，开工伐石。[168]八月四日至七日，王恽巡视西山。[166]九月，王恽在泽州伐石，听到有民众抱怨老虎作害，作《为虎害移泽州山灵文》以告。[168]
至元十三年 （1276年）三月初，因平阳路总管府判官任期已满，王恽回到大都，[169]作诗告别诸位同僚。[170-171]四月初三，王恽和陈佑一起河南五路儒士的考试[173]，历时七十余日。[172]六月二十日，王恽陪同姚枢、许衡、许国祯朝贺太子真金。[175]仪式结束后，王恽等人一起观赏交趾所进绿毛龟。[174]十二月，王恽被调进大都，与商挺一起披阅元朝缴获的宋朝的图书、礼器，撰写《书画目录序》。[220]
至元十四年（1277年）二月，王恽授翰林待制、奉训大夫。[176-178]三、四月间，王恽撰成《博古要览》并为它作序。[179]秋，王恽得到王磐的提携，创作《顺德府大开元寺重建普门塔碑铭》。该年，王恽牙齿虽牢，但不能过多进食[182]，右耳听力也有所下降[181]，作诗感叹。[180]
至元十五年（1278年）夏，时任翰林待制的王恽目睹运到大都的珍禽奇兽。[183]秋，王恽由翰林待制授朝列大夫，担任河北河南道提刑按察副使。[184-186]十一月十五日，王恽到洹漳巡视，迎置姨母，并改葬外祖安阳县丞靳公。该年，为已经去世的浙东道宣慰使陈佑作神道碑铭。[187]
至元十六年（1279年）三月，王恽向南巡视，并在途中回家上坟。[188-189]九月初，王恽改授燕南河北道提刑按察副使。[190-191]十二月十七日夜，在中山府明新堂会见诸位下属[193]，听教官滕安宣讲《周书》、《吕刑》、《论孟》诸篇。[192]十二月十九日，王恽到中山府巡视[194]并祭祀史天泽。[195]
至元十七年（1280年）二月七日，王恽陪经略史枢祭丞相史天泽墓，适平章史格自静江献黑猿至此，通议王博文命王恽赋诗以纪。[221]二月，王恽在真定任职，梦遇祖父王宇让王恽寻求王姓远祖[222]，撰写文章作为纪念。[223]三月二十日，南诏供奉大象经过安肃州，军户老殷为象束鼻而被判处死刑。王恽适睹其事，作辞以纪。[224]当在三、四月间，王恽到博野巡视，作《汉大司马博陆侯霍将军祠堂记》。[227]四月初，王恽巡视深州，作诗纪念元世祖南渡滹沱进入信都的往事。[228]四月二十四日，王恽自束鹿县进入深泽，中午在西河乡休憩，记录父老们的言语，在车中作《悯雨行》。该年，王恽应中书左丞郝祯的请求，为他作世德碑铭。[225]八月，姚枢逝世，王恽作文以示悼念之情。[226]
至元十九年（1282年）三月十七日前后，王恽授中议大夫、治书侍御史，虽有赴任准备，但终未能到扬州上任。[196]三月十七日夜，王恽创作《义侠行》纪念刺杀阿合马的王著。[197]当在三、四月间，作《便民三十五事》。[198]十月十二日，王恽第二次以《承华事略》进呈太子真金，太子赐酒，沾醉而出，作诗以纪。[199]十二月二十一日，应太一教六代师萧全佑的邀请[202]，为太一教五代祖萧居寿作行状。[200-201]冬，在大都道宫借宿，与凝寂大师卫辉路道教都提点张居佑谈及万灵坑事。[203]在大都，王恽曾与奉议梁秉常谈论剑戒的事情。[204-205]他与怀庆路前州将刘晖同在大都间，谈及修武县庙学建造的来龙去脉。
至元二十年（1283年）正月，王恽在大都与怀州节度使刘晖相会，以梦中之事询问他。[206]四月五日，王恽将回归故里，辞别商挺[208]时翻阅杨凝式誊写的《维摩》等经。[207]六月十七日，为《调元事鉴》一书作序。[209]得伏日，为所着《颜鲁公书谱》作序。[210]六月底，王恽在改任山东东西道提刑按察副使前，向詹丞张九思上书，既对张九思的照顾表示谢意，又对未能当面表示谢意而致歉。[211]六月底左右，王恽改山东东西道提刑按察副使，[215]七月四日，王恽赴任济南。途中经过藁邑西南乡，看到农人用锄头打理田地，为之赋诗。[212]八月，王恽到达济南。[213]与镇阳诸公话别，作诗以纪。[214]
至元二十一年（1284年）二月四日前后[230]，王恽生病，友人前来探望，他撰写文章作为纪念。[229]四月，唯王恽自泰安、平阴、东阿向西，检查桑田的受灾情况，时间约一月左右。[232]王恽在此时拜访了徐世隆。[231]五月，到达黄石公祠下[234-235]，环顾山川，书写《黄石公说》。[233]五月七日，王恽在检复桑灾途中借得刘泽家的树荫来乘凉，甚为惬意，撰写文章作为纪念。[236]五月后，王恽辞职还家，与韩弘一起着《编年纪事》。该年，卫州创建紫极宫成，王恽为他作碑铭。[237]
至元二十二年（1285年） 春，朝廷以左司郎中召用王恽[216]，他没有前往赴职[217]，作《答客问》来解答非议。[218]春，王恽在王氏安仁西里居住处建成春露堂，春露二字取霜露既降、感时思亲的含义。[219]八月一日，同高仁甫、李靖伯、史润之为韩天麟[239]践行。[238]八月九日晚，王恽披衣在家中庭院漫步，作《感皇恩》以纪。[240]十月二十一日，王恽与友人游筠溪亭，撰写文章作为纪念。[241]十月，作《春露堂记》，纪建成春露堂事。[242]十一月十五日，王恽与友人游共西龙门山，撰写文章作为纪念。该年，为丁居实作墓碑铭。[243]
至元二十四年（1287年） 二月十七日，王恽祭奠亡妻推氏。[246]三月三日，与友人禊饮林氏花圃。[248]席间，李兰英以歌曲侑觞，醉中恳求乐府，三月十八日，观稼西畴，至安厘王陵下，恐世间所传竹书误人，作诗以纪。[249]夏仲日，为《编年纪事》作序。[250]五月二十一日，王恽作文为弟王忱庆寿。[253-254]五月，农使荀正甫得瑞麦一株，王恽作诗以纪。[251]六月十八日，王恽作文叙述推氏姓氏来历，并告于夫人推氏之灵。[252]王恽赋《鹧鸪天》以歌之。[247]九月二十四日，为王复庆寿，得观大龟，王恽撰写文章作为纪念。[255]十月一日，作《王氏冬藏图说》，述冬藏之道。[256-257]十一月一日，作《老境六适并序》，阐述养生之道。[258]十二月二十八日，作《透月岩记》，记述故人子也鲜伯家的奇石。[259]冬，王恽梦游石林。[260]
至元二十五年（1288年）二月十七日夜，王恽梦到元世祖在端门内彤台上询问条支国的事情。次日，查条支国相关情况。[261]二月一十五日，王恽为与其父王天铎合著的《王氏易学集说》作序。[262]三月十九日，中丞王复令李师中携名酒、洛花馈赠王恽，王恽作诗酬谢。[263]四月十一日晨，王恽作《体认》，阐述体认前言往行以酬酢应变的重要性[264]。四月二十五日，王恽应太一教六祖萧全佑的请求作《清跸殿记》，纪卫州府太一广福万寿宫修建清跸行殿的往事。[265]五、六月间，中丞王复丧子，王恽王恽致书以慰之[267]，时王恽患目疾。[266]王恽愈后作《目疾自警效乐天体》[268]、《病目书怀效乐天体》[269]、《和干臣以目疾诗相儆》[270]、《题哀江南赋后示韩陈二生》。六月入伏三日，司录判官赵寓将星丸木漏放在汲门上，王恽撰写文章作为纪念。[271]六月庚伏七日，王恽作《屏杂说》，阐述治学宜专不宜杂的道理。[272]六月，卫州官员重修录事司厅，王恽为它作记。[273]
七月一日，王恽作《题郎官石柱记后》，阐述对书法的认识。[278]七月二日，王恽作《政问》，追忆诸位勉励自己之事。[279]七月二十六日，王恽为自己家中的扶疏轩题名，撰写文章作为纪念。[277]八月一日，为金朝礼部尚书赵思文文集作序。[276]八月五日，王恽梦到先前的老师赵鹏，撰写文章作为纪念。[275]八月十二日，王恽与姬思诚谈三命的道理。[280]八月十三日夜，王恽送真定姬思诚上路，就枕熟睡。[281]醒后作文记梦中之事。[282]八月二十日晨起，王恽记录了早年间他往年对翰长之问事，作《对鲁公问》。[283]九月十日，王恽撰写《鹘叹》，称颂志士的壮烈，批评小人阿谀逢迎的卑鄙。[284]
八月十日，王恽偶然遇见江外鸟使，追作《宫羽小谱》，记述之前在大都所见诸禽。[274]十一月一日晨起，有感于韩愈之事，作《裴中立不引韩愈共事》。[289]十一月十八日夜，王恽作文阐述有关阴阳的道理。[285]十一月，应荏平郡从事崔文的请求，为重修唐中书令赠尚书右仆射马周祠堂作记。[286]十二月二日，作《玉堂嘉话序》。[290]十二月五日，作《遗山先生口诲》，追述宪宗四年自己受教于元好问与张德辉的往事。[287]十二月八日，王恽作《分绝》。[288]
至元二十六年（1289年）八月三日，王恽被授予少中大夫、福建闽海道提刑按察使。[291]八月四日，王恽昭告王氏三代祖宗、祖妣之灵。[292]九月二十六日，王恽将赴任福唐，拜辞先祖坟墓[294]，并撰写文章作为纪念。[293]十月二十六日，王恽赴任途中经过睢阳，祭奠唐朝名将张巡、许远并撰写文章作为纪念。[295]
至元二十七年（1290年）八月八日，王恽于雨中作诗，抒发思乡之情。[296]九月五日，王恽称病北归，摩挲曾巩的题刻，留诗而去。[297-298]九月九日，王恽经过南剑州，撰写文章作为纪念。[306]九月二十八日夜，书《跋文公与子晋伯謨二帖》于府集思堂。[299]当在九月份前，作《书归去来偶题于后》，抒向往归隐之心。[305]十月十五日，王恽同友人游柯山宝严寺，作诗以纪。[300]十月二十日，王恽路经临安，漕运副使乔篑成以山谷《苦筍赋帖》赠王恽。[303]又闻表忠观碑事，撰写文章作为纪念。[302]十月二十二日，行到赤岸[304]，作诗赠两浙提刑按察司的属吏侯仲卿。冬，王恽自福建北归，当时他年迈且疾病缠身，万念俱灰。[301]
至元二十九年（1292年）六月二十八日，王恽作文于春露堂之扶疏轩，记述得到《表忠观碑》始末。[307]十月二十日，王恽受朝廷的征召[308]，与胡祗遹[311]、姚燧、雷膺、陈天祥、杨恭懿、高凝、陈俨、赵居信等十人北上大都。[309-310]十月二十日后几日，王恽北上至磁州，作文纪念杨威先生。[312]冬，王恽到达大都，为玄逸真人张志仙作《老子衍义序》。[313]
至元三十年（1293年）二月四日，王恽在柳林行宫拜谒元世祖，撰写文章作为纪念。[314]王恽还透彻陈述当时政治弊端[315]，世祖赞许并采纳，授予他翰林学士[316]、嘉议大夫。该年，朝廷在崇真宫设醮，王恽作文以告。[317]他还为史天泽祠堂作碑铭。[318]
至元三十一年（1294年）初，元世祖驾崩。正月二十三日，王恽作文为中书右丞何荣祖贺寿。[320]正月二十四日，王恽与百官祭奠元世祖后，作挽章八首以记述世祖的功绩。[319]二月一日，王恽随翰林、集贤两院学士观御史中丞崔彧进献的传国玉玺[322]，作《传国玉玺记》。[321]三月三日，王恽应左署郎官刘源的请求，作《汉大司马博陆侯霍将军祠堂记》。[323]四月十四日，元成宗即位，上《登宝位贺表》。[324]成宗即位后，王恽献《守成事鉴》。[325-326]五月九日前后，作《皇太后玉册文》。[327]九月十五日，与友人讨论金朝正闰之事，撰写文章作为纪念。[328]九月二十八日，王恽迎谒元成宗的车骑，撰写文章作为纪念。[329]十一月，作《改元诏》。[330]十月二十七日，应万寿主僧圆让的请求，为雪庭裕公和尚语录及诗集作序。[331]
元成宗元贞元年（1295年）正月，王恽被加官通议大夫、知制诰同修国史[333]，奉旨纂修《世祖实录》。他从中集录《圣训》六卷进呈皇帝。[332]四月九日，王恽陪右相张九思祭奠司徒忠懿公巩公墓，又与诸友游觉山寺，作文六月十一日，《世祖实录》成，王恽作《进呈世祖皇帝实录表》。撰写文章作为纪念。[334]
大德元年（1297年）正月一日，王恽作门帖子，有回家的打算。[335]三月一日，王恽作文记述与佛智大师沙罗巴聚会事。[336]九月十五日，王恽应太一教六祖萧全佑的请求，作文记述宛平县建太一集仙观事。该年，应陈德定的请求，为全真教故掌教尹志平作道行碑铭。[337]同年，王恽进官中奉大夫。[338-339]
大德二年（1297年）该年，朝廷赐钞万贯。王恽请求退休，未获批准。[340-341]七月上旬，王恽脑后病疮，至八月初病情方缓，撰写文章作为纪念。[342]
大德三年（1299年）三月三日，王恽应幕僚井德常的请求，作文记述卫州青岩山道院兴建始末。[351]当于此时，王恽将往年所作《游金山寺寺名龙游旧名浮玉庚寅岁十一月二日来游二十八韵》赠给井德常。[352]正月一日，作《己亥岁门帖子》，愿国泰民安。[343]
大德四年（1300年）正月一日，王恽作《庚子岁门帖子》，以表对朝廷的丹心。[353]二、三月间，王恽应孙拱的请求，为其父孙公亮作神道碑铭。[354]夏，王恽应史馆检阅王子宪的请求，为其子起名。[355]十二月二十日，王恽应侍仪舍人周之翰的请求，为《朝仪备录》作叙。[356]冬，作《跋诸葛公远涉帖》。该年，王恽应参知政事姚天福的请求，为其家作先德碑铭。[357]
大德五年（1301年）二月二十四日，王恽应彰德监尹脱里不花和廉访使完闾的请求，为胡祗遹的祠堂作记。[344]四月一日，王恽应石承宗的请求，为其父义斋先生石鹏撰写《四书家训》题辞。[345]七月二日，王恽应赵澄的请求，作文述其平生。[350]七月二十三日，王恽应湖广儒学提举戴月涧的请求，为崇真万寿宫都监冯君祈晴诗作序。[349]秋，王恽应卫辉人民的请求，为卫辉路创建三皇庙碑作铭。[346]
大德七年（1307年） ，王恽再上书乞退，朝廷准许，并授其子公孺为卫州推官，以便就近奉养。[347-348]
大德八年（1304年）六月，王恽逝世，享年七十八岁。九月，王恽被葬于河西里的家族墓地，夫人推氏祔葬。[24]王恽逝世后，陈俨、刘敏中、孙愻、王德渊、刘赓、王约、韩从益、畅师文、张养浩、程钜夫等挽诗追悼。
王恽仕宦四十余年，刚直不阿，清贫守职，史称“恽有才干，操履端方”，担任过世祖忽必烈、成宗铁穆耳两朝谏臣。王恽自入仕以后，半生多在地方任副职，且多数时间赋闲在家。但他在职期间，一直积极用世，弹精竭虑，表现出卓越的才能。
- 直言敢谏
王恽知无不言，上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时都水刘晸交结权势，受到重用，损失官粮四十余万石，王恽弹劾、揭发其营私谋利的罪行。王恽说：“刘晸监修的太庙，仅过了几年，梁柱便腐朽毁坏了。这是对祖宗的不敬，应依法论罪。”刘晸忧愤而死，权贵们也感到恐惧不安。[133]
王恽于至元五年至八年（1268-1271年）担任监察御史，从至元十五年（1278年）起，先后任河南河北道提刑按察使、燕南河北道提刑按察副使、行御史台治书侍御史、山东东西道提刑按察副使、福建闽海道提刑按察副使等职务，在职期间，他不畏权贵，秉公直言，多次弹劾官员不法行为。[70]当时大兴府徇私选官，擅自将报过司吏韩仲礼拟作首领官，就受到了王恽的弹劾。对于那些横暴民间、祸害百姓、劣迹斑斑的县官，王恽认为不能姑息养奸，也多次上书弹劾。[70]
王恽常说治国之本在于得人材，他建议朝廷：“福建管辖着五十多个县，连山靠海，是边境重地。但自该地区平定以来，贪官横行，鱼肉百姓。百姓过不下去日子，往往聚集为寇，一些无知之民也响应附和，以至抢掠村落。朝廷派兵镇压时，又过于残暴，掠夺百姓财富，这并非是朝廷的本意。虽然朝廷无法逐一任命郡县的诸如太守、县令等主官，但行省的主要官员，如行省平章政事、行台省尚书左丞这些职务，应选派素有文韬武略之人，使之镇守边防，福建会被治理的更好。”当时行省镇压钟明亮反叛无功，王恽再条陈其利害说：“当初福建一带归附的民众有几百万，然而黄华一起义，百分之四五十的民众都逃亡了。当下钟明亮叛乱势头汹涌，再加上黄华叛乱，形势已经比平常要危险的多。况且福建地形险峻崎岖，在东面被击败的匪徒则从西面逃走，动向无迹可寻，招安不降，围攻不灭，无法从根本上解决问题。朝廷应委任重臣担任主帅，挑选精兵，严明纪律，一支精兵强将的队伍才可能取胜。”[70]
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年（1291年），忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。
- 政见恳切
王恽主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。左丞姚枢任东平宣抚使时，荐举他为评议官。当时元朝政府初建，令各路推荐一名善于管理财政的官吏，王恽被推荐至大都。王恽到京后上书评议当时政治，因而与渤海周正并提升为中书省评定官。中统二年（1261年）转任翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官，不久又兼任中书省左右司都事。王恽善于管理财政，识别和任用人材，评议典礼，研考制度，同僚无不佩服。
至元五年（1268年），元世祖设立御史台，任命王恽为监察御史。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，事后行贿官府，使三百多人无辜蒙冤，长达五年无法结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。[70]
至元二十六年（1289年），王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通、耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业，并肃清冤狱，在福建沿海创建营屋给戍兵居住，改变此前官兵寓于民家的陋习，还提出大作水军的建议。[70]
- 体察民情
王恽作为深受忽必烈信任的监察御史，经常到各地体察民情。至元二十八年（1291年），燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都（今北京）以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。[70]
王恽还经常考察官员政绩，并上文提出对政事的意见，以期能够及时将政局现状反映到执政者那里，为皇帝分忧解难。如元初官僚机构的庞大，也给政府财政收支带来了沉重的负担，为了支付官僚的俸禄，元廷开始向百姓征收俸钞。中统元年，然丝料包银之外，又有俸钞之科。从赋税中支付官俸，今后乞请将随路百姓纳到俸钱行收，专以按月支付。这意味着地方官的俸禄须由随路百姓负担，凡包银民户，每四两外增纳一两，引起了汉族知识分子的不满，王恽曾撰《论削去科帖俸名》主张应当废除这样的规定。[70]
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅——即《承华事略》二十篇，计为：广孝、立爱、端本、进学、择术、谨习、听政、达聪、抚军、崇儒、亲贤、去邪、纳诲、几谏、从谏、推恩、尚俭、戒逸、知贤、审官。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁穆耳即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。[70]
- 诗
王恽诗作存世极多，各类诗体均有涉及，崇尚气骨风神，推崇唐诗气象，主张温醇典雅、平淡而又涵蓄，雍容而不迫切，实是元代“举世宗唐”诗风之先行者。其诗作以七绝为主，存世有二十一卷之多，为元诗之最。王恽又注重纪录社会现实，有刻意模仿杜诗痕迹，唐人风采时有闪现。其七言律诗成就较大，诸种近体诗受元好问影响，古诗师法韩愈，其中反映现实作品可称佳作。[38]
- 词
王恽词学观念与诗文大略相同，提倡中和醇正，继承苏、辛、元风采气骨，又不乏清新自然。上承两宋金源，下开元代文士词风，可谓引领一时风气。[38]
- 文
王恽论文，主张自得有用为主，为文朴实刚健、中和沉稳，不作艰深含混之语，其文得苏轼之才气，又有欧阳修平淡之美，受元好问影响很深。王恽在为实用文章之主张下，碑志、事状、序记、札记、题跋记述广泛，对文章之技巧也较为重视，作传记不拘泥于固定格式，文中既有史家之笔法，又有小说家之风致，其碑文深得中和之旨，行文生动有趣，而又有神采。[38]
- 远见识人
至元二十二年（1285年）春，召为左司郎。当时右丞卢世荣大肆搜括民财而被朝廷重用，因此，虽多次催王恽赴任，他始终不应召，问他为什么，回答说：“卢世荣本无能之辈，而担此理财重任，不过是剥削民众以肥己而已，像这样的人没听说能保持名节的，离他远的人还怕受其不好的影响，同他一块共事又怎能避免！”卢世荣终于身败名裂，众人都佩服王恽的卓识远见。[79]
王公孺：先考文定公人品高古，才气英迈，勤学好问，敏于制作。下笔便欲追配古人，腾芳百代，务去陈言，辝必巳出，以自得有用为主。精粹醇正，非他人所可拟。自其弱冠，巳嘗请教于紫阳、遗山、鹿庵、神川诸名公，爱其不凢，提诲指授，所得为多。及壮，周旋于徒单侍讲、曹南湖、高吏部、郝陵川、王西溪、胡紫山之间，天资既异。师问讲习者，又至继之，以勤苦不辍，致博学能文之誉，闻于逺近。其后五任风宪，三入翰林，遇事论列，随时记载，未嘗一日停笔。平生底緼，虽略施设。然素抱经纶，心存致泽桑榆，景迫有志，未遂一留意于文字间。义理辝语，愈通贯精熟矣。故学者以正传，名家推尊之。（《秋涧集·秋澗先生大全文集后序》）[359]
王庭筠：文章与时高，下陋乎宋而追乎唐。人材随世污，隆尊其官而羙其謚。佥谓贲戋之信度大兹，涣号以杨庭故，翰林学士、中奉大夫、知制诰同修国史王恽，团学修能，雄文逸气。五持宪节，诛鋤吏弊，而翼植民彛，三入词林，敷皇猷而表章帝典，进承华之昭鉴，恢储圣之良规。劝其遗书，盖抱经纶之志。询夫成绩，岂徒黼黻之才。[359]
李谦：翰林学士、知制诰同修国史秋涧王公长予六年，今平头七十，神明不襄，事理至精。熟下笔作文，不减平昔，至其论古今，利害援引，据理有条不紊。每宾友期集，未嘗后约而至，歩轻便不事，杖䇿行且曵之，而铿然作声。院属闻之，知为公矣。其以学问丗其家，晚景㤗然，顺适所欲，寿祉方隆，未有涯也。（《寿七十诗卷序》）[359]
王构：①文衡始字文康公，敬斋（姚枢）鹿庵（王磐）声望隆。共城三王稍后出，秋涧早直蓬莱宫。升华屡赴延英召，下笔咸推言语妙。边臣谕相臣奖麻，百粤三韩同答诏。乌台初立公选抡，辍之持宪材益伸。宗佑不严考工罪，忠言亹亹逹枫宸。绣衣山东又河北，民不偷浮吏奸戢。累笺进上青宫图，玉裕渊冲垂典则。出处平生唯自足，使节何堪上闽蜀。搜穷学海思遒赡，练多世事机圆熟。天朝养贤恩礼殊，中统而后元贞初。东门赐金开祖幄，西园束帛随征书。重来地尊年未老，积行弸中外敷藻。钩深辑略手编研，谨而月之仍细考。共山不烦频勒移，耆英今日非公谁。九十司徒昔嘗有，康强七十归岂宜。晚生幸际扶摇便，前軰风流亲接见。中州元气三数公，介寿同飨公堂燕。[359]②恽之著述不泛不杂，有补世教，其意之远，立之妙，自成一家，可俪于前修，可则于后世。王秉舞称其语性理则以周邵程朱为宗，论文章则以韩柳欧苏为法。才思泉涌，下笔辄数千，星回汉翻，韶鸣风跃，千变万状，可骇可愕，文中巨擘也。[359]
李翰（明代河南副使）：秋涧先生名著于元，生长于汲。先生之文行不于故址而表章之，无以风动乡之大夫士民，以兹乡英贤高行兴起，其士夫趋向之正，非直以其文词藻赡纯粹之取也。（引自《王秋涧先生文集序》）[359]
车玺（明代弘治年间河南按察司副使）：在省院则有纶黼黻之才，任䑓则有弹撃平反之誉。其散见于奏札、诗文，各极其忠荩体裁之工。史称其有材干操，履端方，好学，善属文，真实录也。斯人也，岂徒为一乡一邑之模范而巳邪？（《王秋涧先生文集序》）[360]
王秉彛：翰林文定王公卫之名儒秋涧其号也，从游遗山鹿庵紫阳神川四先生之门，讲贯渐磨，深造阃域。语性理则以周邵程朱为宗，论文章则以韩桞欧苏为法。才思泉涌，下笔輒数千言。星回汉翻，韶鸣鳯跃。千变万状，可骇可愕，文中巨擘也。学古入官历清要。内而金马玉堂，外而豸冠绣斧，所至有令誉。虽公务填咽，手不释卷，耽书嗜古，天性然也。（《秋涧集·秋澗先生大全文集后序》）[359]
王恽受刘祁、元好问等人影响，“平生著述，光明正大，关系政教，尝蒙乙览，致有弘毅。”即使是在闲居退隐期间，他仍“円以书史振励志，因睹古人临大节，处大事，征伐号令，涣汗云为之际，含章时发，以之功业成而声名白者，良窃慨慕焉。”[70]
- 传世著作
《秋涧先生大全集》一百卷（又名《秋涧先生大全文集》、《王文定公秋涧集》，简称《秋涧集》）。由王恽长于王公孺收集其生前著作汇编而成，前七十七卷为诗文杂著，包括诗、词、歌、赋、疏、议、碑铭、墓志、记、序、跋、行状、辨、说、祭文等，多记金末元初之事；后二十卷为恽之专著，包括《承华事略》与《元贞守成事鉴》二卷、《中堂事记》三卷、《乌台笔补》十卷、《玉堂嘉话》八卷。《千顷堂书目》卷二十九著录，又见于明朝冯从吾《元儒考略》一卷，四部丛刊本集部另有附录一卷。
《秋涧乐府》四卷。又名《秋涧先生大全文集乐府》，辑自百卷本《秋涧先生大全文集》，《四库总目》收录。包括水调歌头、木兰花慢、感皇恩、鹧鸪弓、太常引、浣溪纱、西江月、鹊桥仙、点锋唇等四十余种曲牌名，内容丰富，词风近似苏、辛，清丽雅正，平易畅达，早年词作因社会动荡而多发人事沧桑之慨，晚年作品因元朝一统而趋平和清淡，多应酬之作。又有吴昌绶辑、陶湘续辑《景刊宋金元明本词四十种》本，清末民初朱祖谋辑录《疆村丛书》本附有校记一卷。
《书画目录》一卷。元代书画目录作品，又称《元破临安所得故宋书画目》，专记元代宫廷接收亡宋所藏之唐至宋珍贵书画，辑自《玉堂嘉话》。[358]先书法后名画，按朝代先后顺序记录在案，所记有详有略，除作者、作品名称外，个别作品还附有作者小传、作品内容、艺术特点、题跋、用印、装裱等，以南宋宫廷著录为详，蕴涵了王恽个人书画见地。清人孙承泽撰《研山斋珍赏历代名贤墨迹》（南图）有收录。
《玉堂嘉话佚文》一卷。清王仁俊辑，见于上海古籍出版社年版《玉函山房辑佚书续编三种经籍佚文》。
《王恽诗》。《补辽金元艺文志》著录，未见传本，王恽诗俱载于《秋涧大全集》。
《古今画记》。《千顷堂书目》卷十五类书目著录，又见于《古今汇说》卷十八。该书与《古今书记》同见著录，而厘为二书，且书名称古今，则所记书画当及元代作品，与《元人破临安所得故宋书画》有异，故另列，以俟参考。
《古今书记》。《千顷堂书目》卷十五类书目著录，又与《古今己》同见于《古今汇说》卷十八。
《王秋涧诗文》。见于清抄本《钦训堂秘笈》。
《王秋涧先生题跋》。见于清抄本《钦训堂秘笈》。
- 参与编著
《世祖实录》二百一十卷。另附《事目》五十四卷，《圣训》六卷。至元三十一年六月，以姚燧为总裁主持编修，王恽、赵孟頫、张九思、孛术鲁挪、李之绍、马绍、李谦、张升、董文用、王构等参与纂修，采摭于时政之编，参取于起居之注，于大德八年二月完成。己佚。[70]
王恽为元初名臣，学识广博，也是元初台阁文人中最值得重视的人物之。其传世著作《秋涧集》百分之七十是杂著诗文，统称为《秋涧集·诗文》，包括诗、词、歌、赋以及其他文体，多为抒发感情之作，也兼记金末元初事，一定的文学和史学价值。《秋涧集》前七十七卷收录王恽杂著文稿，其中词作四卷，诗歌三十三卷，包括五言古诗、诗、七言古诗、七言律诗、七 言绝句；其余四十卷是颂、赋、书、记、序、辩说、杂著、说、行状、传、碑铭、碣、文、祭文、箴、疏、题跋等共十八种文体。[70]
分类 |
名目 |
|
|---|---|---|
文赋 |
记体类 |
《洄溪记》《醉经堂记》《杨氏塑马记》《殷比干庙肇祀记》《平阳新星丸漏记》《天井关夫子庙记》《万寿宫方丈记》《种柳记社坛记》《殷太师庙建外门记》《游玉泉山记》《登鹤雀楼记》《游林落山记》《传国玉玺记》《博望侯庙记》《柏卿新建文庙记》《荣大师寿堂记》《汉大司马霍将军祠堂记》《宛平县建集仙观记》《威卫府整暇堂记》《建伊洛五贤祠记》《紫山胡公祠堂记》《胙城县庙学记》《汴梁路城隍庙记》《唐中书令赠尚书右仆射马公祠堂记》《真常观记》《青岩山道院记》《御史箴后记》《熙春阁遗制记》《征梦记》《清跸殿记》《移忠堂记》《林氏酴醾记》《抉疏轩记》《宜逺楼记》《游华不注山记》《重修录事司厅壁记》《春露堂记》《均干堂记》《祥露记》《游东山记》《透月岩记》 |
诗歌 |
《题玉石莲花洞道院壁》《御骠出厩图题吕充隠和陶诗》《柏亭叹九门道中》《舂榆叹折齿吟》《舒辟剑》《飞豹行》《金马门行》《南风谣》《长剑行》《涌金亭》《听讲吕刑诸篇谢人赠砚》《挽漕篇元日示孙阿鞬》《赠仲温教授泛漳篇》《秦川行》《条侯祠泥阻大小西门道中》《出香竒石洗砚示孙阿鞬》《野河渡菊叹》《送韩茂卿北上》《春夜宴史左丞宅》《读韩子有感董大夫庙》《送韩云卿赴䑓》《谒武惠鲁公林墓《桑虫叹灵光塔》《相从行》《送李中北还》《赠周曲山》《梦入闽清府》《谒光武庙》《寿徒单颙轩》 |
|
表格参考资料：
辈分 |
关系 |
姓名 |
简介 |
|---|---|---|---|
家世 |
远祖 |
— |
金天会间积劳至杞县尉。[5]
|
高祖 |
王仲英 |
为郡吏，官至河平军节度府都目官[7]，年三十八得暴疾而卒。[6]
|
|
曾祖 |
王经 |
不仕，隐居读书，乡党化其德。[8]谥文元先生。[9]
|
|
曾祖妣 |
吕氏 |
新中临清关宋汲郡公吕氏之裔。[8]
|
|
祖父 |
王宇 |
官至金朝敦武校尉。赠集贤侍读学士、大中大夫，追封太原郡侯。[10]
|
|
祖妣 |
孟氏 |
孟氏为县南草市榆林坊富家，姿贞顺，配祖德良称。[11]追封太原郡夫人。[10]
|
|
韩氏 |
卫人，晚嗜道教，道号妙清。追封太原郡夫人。[11]
|
||
父亲 |
王天铎 |
金正大初以律学中首选，历官金朝户部主事、忠显校尉。[12-13]中年折节读书，务教子起宗，所交皆海内名士，易名文通先生。用公贵，赠正奉大夫、大司农卿，追封太原郡公，谥庄靖。[15]
|
|
母亲 |
靳氏 |
相州永和人进士靳子玄之孙，安阳丞靳显思之次女。[14]贞静淑善，光备妇道。[13]追封太原郡夫人。[15]
|
|
— |
妻 |
推氏 |
共城人，尚医推德之女。[18]至元二十三年（1286年）孟冬卒。[16]
|
子辈 |
子 |
王公孺 |
历官任秘书监、著作佐郎、著作郎、卫州推官、翰林应奉、颍州知州、翰林待制。[18]妻石氏。[19]
|
王公仪 |
女侍所生。官承务郎、同知磁州事。[21]
|
||
王公说 |
官卫辉路儒学学正。[21]
|
||
孙辈 |
孙 |
王笴 |
王公孺之子，官秘书郎。后累官朝列大夫、中书刑部郎官。[18]
|
王诜诜 |
王公孺之子。 |
||
王侃侃 | |||
女孙 |
— |
适耶律楷。 |
|
适宁氏子。 | |||
重孙 |
男王汉璋、王德璋、王润璋。女重孙二，生平不详。 |
||
曾孙 |
以荫授侍仪司通事舍人。历隰州判官、大宁县尹，擢狭西行台监察御史，累迁佥汉中、河西、山北三道肃政廉访司事，入为工部员外郎，迁礼部郎中，拜监察御史。后除太府少监，出为江西廉访副使，召佥太常礼仪院事。京城不守，自投井中死。[22]
|
||
- 墓地
王恽墓在卫州路汲县河西乡（今河南卫辉市城郊乡八里屯村西南石人洼），距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列。[78]
- 《新元史·列传第八十五·王恽传》[3]
- 《元史·列传第五十四·王恽传》[17]
- 《河南通志》[20]