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礼（拼音：lǐ）为汉语一级通用规范汉字（常用字）[7]。此字初文作“豊”，始见于商代甲骨文。“礼”本指祭神、敬神，引申为表示敬意的通称。还引申指“礼物”，即表示敬意的物品。古代在祭祀活动中逐步形成的规范，演变为古代社会的等级制度，以此相适应的行为准则和道德规范。“礼”引申为指这些行为准则和道德规范。祭祀神灵往往是有一套严格而隆重的仪式的，所以“礼”引申指“礼节”“礼仪”。还引申指“敬重”“以礼相待”，如“礼贤下士”。[19]
- 中文名
- 礼
- 拼 音
- lǐ
- 繁 体
- 禮
- 部 首
- 礻
- 五 笔
- PYNN（86、98）[4]
- 仓 颉
- IFU[4]
- 郑 码
- WSZ[4]
- 笔 顺
- 点、横撇、竖、点、竖弯钩[16]
- 字 级
- 一级（编号：0318）[7]
- 平水韵
- 上声八荠[2]
- 四角号码
- 3221₀[4]
- 统一码
- U+793C[4]
- 总笔画数
- 4+1（部首+部首外）
- 注音字母
- ㄌㄧˇ
- 字形结构
- 合体字，左右结构
- 异体字
- 豊、礼、𠃞、𤔑、𥘆、𥘍、𥝓、𥜪、𥜨
目录
“礼”在甲骨文和早期金文中作“豊”，并无“示”旁。甲骨文“豊”作图1、2、3，上部是两个“玉”字（“珏”）字，当时有图A、B、C等大同小异的写法。下面部分，有两说，一说是某种高脚的盘，类似于豆，古代用作祭器；盘中放着两串“玉”，古代玉是贵重的物品，用玉敬神表示人对神的敬重。“豊”自然是在举行礼仪、敬神了。还有一说，下埋趋验面部分是“壴”字。壴是鼓的象形初文。古代举行祭祀仪式时，除了用贵重物品做祭品外，也必须得奏乐，而在先民们看来，物莫贵于玉，乐莫重于鼓，击鼓奏乐，捧玉奉献，无疑是最高、最神圣的仪式。由此，便有了“豊”字的构形思路。甲骨文中的“豊”字，即为一面鼓和两串玉的象形白描：下面是鼓，鼓面、支撑鼓体的架子，以及鼓体上方的标杆和装饰物；上面的标杆两侧，各有一串玉石。
发展至战国文字阶段，“豊”字下部构件被割裂为上、下两部分，下面变为一个“豆”字（图7）；上面的“山”形与“珏”逐渐融合，进而演变为图8、9的形状。这个时期同时也出现了“禮”字。由于“豊”字的字义在字形上的表现不够直观，再加上字形与“豐”（丰的繁体字）极为相似，于是后人在“豊”字的基础上加上偏旁“示”，就是繁体字“禮”字。凡“示”字旁的古汉字，往往与天地鬼神祖宗有关。所以，“示”旁加一个“豊”字，更突出了与祭祀活动的密切关系。
小篆继承战国文字图8、9、10一类战国文字字形，作图11。阿驼隶书将笔画平直化，或将“豊”上部两个中竖省去一个，而作图13、15的形状。到了现代则将“禮”简化为“礼”。“礼”原是“禮”的异体字，是个“示”形、“乙”声的形影永陵声字。[3][17-18]
“豊”与“豐（丰）”本来是不同的两个字，由于近似，在周金文及战国文字中确有难以辨识之例，小篆虽然也有明确分别，但在汉魏碑铭中却多见用“豊”写“豐（丰）”的，也有用“豐”作“禮（礼）”的偏旁例子。所戒采洪拒以有学者认为“豊、豐古同字”，就是因为二者曾长期混似及互有影响之故。不过后世的楷书将它们重新分开了。[3]
“礼”的本义是举行礼仪、祭神求福。远古社会，人类总是匍匐在神明的脚汗辩犁下，对盛危协天地神祇恭敬有加。班固《东都赋》“荐三牺，效五牲，礼神祇”，“礼”用本义。
祭拜神灵，必须恭恭敬敬，为了表示敬意（有时是为表示隆重），往往还需要举行一些仪式。后来，凡表示敬意，举行仪式都与“礼”字攀上了关系。引申开来，“礼”成为表示敬意的通称。“敬礼”“礼貌”就是在这个意义上使用的。这些仪式长期以来形成了各自的特殊规定，为大家共同遵守，于是有了“婚礼”“丧礼”“开工典礼”等形形色色的“礼”。
从古文字字形看，行“礼”者祭神求福，使用的是珍贵的玉。很自船民然地，在人与人之间，表示对他人的敬意也可以借助于一定的实物形态——即所谓“礼物”。“千里送鹅毛，礼轻情意重”用的正是这个意义。[17][19]
拼音
|
词性
|
释义
|
英文
|
例句
|
例词
|
|---|---|---|---|---|---|
lǐ
|
动词
|
祭神求福。
|
offer
|
《仪礼‧觐礼》：“礼日于南门外，礼月与四渎于北门外，礼山川丘陵于西门外。”
汉·班固《东都赋》：“于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵。”
|
礼神；礼祠；礼佛
|
表示敬意；以礼相待
|
respect
|
《礼记‧月令》：“（季春之月）聘名士，礼贤者。”
《孟子‧滕文公上》：“是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。”
|
礼交；礼待；礼遇；礼贤下士
|
||
膜拜
|
worship
|
李白《秋浦歌》：“暗与山僧别，低头礼白云。”
|
礼拜；礼揖
|
||
用同“理”。理睬
|
|||||
名词
|
社会生活中由风俗习惯形成的行为准则、道德规范以及与之相对应的仪式
|
courtesy;
ceremony
|
《晏子春秋‧谏上二》：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼，不可无也。”
《论语‧子罕》：“博我以文，约我以礼。”
|
礼仪；典礼；婚礼；丧礼
|
|
为表示庆贺、敬意或感谢而赠送的物品
|
gift;
present
|
《礼记‧表记》：“无礼，不相见也。”
《晋书‧陆纳传》：“及受礼，唯酒一斗，鹿肉一柈。”
|
礼物；礼券；财礼；贺礼
|
||
表示尊敬的态度或动作
|
courtesy;
etiquette;
manness
|
礼节；礼貌；敬礼；无礼；彬彬有礼
|
|||
《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。”
《孟子‧公孙丑下》：“《礼》曰：‘父召，无诺；君命召，不俟驾。’”
|
礼志；礼书；礼传；礼经；礼学
|
||||
宴饮
|
《仪礼·觐礼》：“飨礼乃归。”郑玄注：“礼，谓食燕也。”
《仪礼·聘礼》：“主人毕归礼。”
|
||||
通“醴”。甜酒
|
《仪礼‧士冠礼》：“礼于阼。”郑玄注：“今文礼作醴。”
《仪礼‧士昏礼》：“如初礼。”郑玄注：“古文礼为醴。”
|
||||
（Lǐ）姓氏用字
|
（表格信息来源：《汉语大词典》[8]《现代汉语词典》[9]《汉语大字典》[10]）
【卷一】【示部】禮·灵启切（lǐ）
履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。
（𠃞/礼），古文禮。[13]
“履也”注：见《礼记·祭义》、《周易·序卦》传。履，足所依也。引伸之，凡所依皆曰履，此假借之法。履，履也。礼，履也。履同而义不同。
“所㠯事神致福也。从示，从豊”注：“礼有五经，莫重於祭。”故礼字从示，丰者，行礼之器。丰亦声，灵启切，十五部。[1]
【午集下】【示部】 礼
《集韵》：禮，古作礼。注详十三画。[12]
【午集下】【示部】 禮（礼）
古文：礼、𠃞、𤔑
《广韵》卢启切。《集韵》《韵会》里弟切。《正韵》良以切。並音蠡。《说文》：禮（礼），履也，所以事神致福也。《释名》：禮（礼），体也。得其事体也。《韵会》：孟子言礼之实节文斯二者，盖因人心之仁义而为之品秩，使各得其叙之谓禮（礼）。
又姓。《左传》：卫大夫禮（礼）孔。徐铉曰：五禮（礼）莫重於祭，故从示。豊者，其器也。[11]
“礻”“乚”宽窄相当，顶部左右旁齐平，底部“乚”略高。“礻”，㇇（横撇）与竖相接在横中线。“乚”，竖段在竖中线右侧。[16]
时代
|
声韵系统名称
|
韵部
|
声母
|
韵母
|
|---|---|---|---|---|
先秦 |
高本汉系统
|
l
|
iər
|
|
王力系统
|
脂
|
l
|
iei
|
|
董同龢系统
|
脂
|
l
|
ied
|
|
周法高系统
|
脂
|
l
|
er
|
|
李方桂系统
|
脂
|
l
|
idx
|
|
西汉
|
脂
|
|||
东汉
|
脂
|
|||
魏
|
皆
|
iəi
|
||
晋
|
皆
|
iəi
|
||
南北朝 |
宋北魏前期
|
齐
|
iəi
|
|
北魏后期北齐
|
齐
|
iəi
|
||
齐梁陈北周隋
|
齐
|
iæi
|
||
隋唐 |
拟音/高本汉系统
|
l
|
iei
|
|
拟音/王力系统
|
l
|
iei
|
||
拟音/董同龢系统
|
l
|
iɛi
|
||
拟音/周法高系统
|
l
|
iɛi
|
||
拟音/李方桂系统
|
l
|
iei
|
||
拟音/陈新雄系统
|
l
|
iei
|
（表格信息来源：汉典网[5][15]）
韵书
|
字头
|
小韵
|
韵摄
|
声调
|
韵目
|
声母
|
开合
|
等第
|
清浊
|
反切
|
拟音
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
广韵
|
禮
|
禮
|
蟹
|
上声 |
十一荠
|
来
|
开口呼
|
四
|
次浊
|
卢启切
|
liɛi
|
礼
|
禮
|
蟹
|
上声
|
十一荠
|
来
|
开口呼
|
四
|
次浊
|
卢启切
|
liɛi
|
|
集韵
|
禮
|
禮
|
止
|
上声
|
六止
|
来 |
开口呼
|
三
|
次浊
|
邻以切
|
lie
|
禮
|
禮 |
蟹
|
上声
|
十一荠
|
来 |
开口呼
|
四
|
次浊
|
里弟切
|
lɛi
|
|
礼
|
禮
|
蟹
|
上声
|
十一荠
|
来
|
开口呼
|
四
|
次浊
|
里弟切
|
lɛi
|
|
礼部韵略
|
禮
|
上声
|
荠
|
里弟切
|
|||||||
增韵
|
禮
|
上声
|
荠
|
里弟切
|
|||||||
增韵
|
礼
|
上声
|
荠
|
里弟切
|
|||||||
中原音韵
|
禮
|
禮
|
上声
|
齐微
|
来
|
次浊
|
li
|
||||
中州音韵
|
禮
|
上声
|
齐微
|
良底切
|
|||||||
洪武正韵
|
禮
|
里
|
上声
|
三荠
|
来
|
次浊
|
良以切
|
li
|
|||
分韵撮要
|
禮
|
禮
|
阳上
|
第二威伟畏
|
来
|
（表格信息来源：汉典网[5-6]）
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
方言区
|
方言点
|
声母及韵母
|
调值
|
调类
|
备注 |
|---|---|---|---|---|---|
北京官话
|
北京
|
li
|
214
|
上声
|
|
冀鲁官话
|
济南
|
li
|
55
|
上声
|
|
中原官话
|
西安
|
li
|
53
|
上声
|
|
西南官话
|
武汉
|
ni
|
42
|
上声
|
|
西南官话
|
成都
|
ni
|
53
|
上声
|
|
江淮官话
|
合肥
|
ɿ
|
24
|
上声
|
|
江淮官话
|
扬州
|
li
|
42
|
上声
|
|
晋语
|
太原
|
li
|
53
|
上声
|
|
吴语
|
苏州
|
li
|
52
|
上声
|
|
吴语
|
温州
|
lei
|
34
|
阳上
|
|
湘语
|
长沙
|
li
|
41
|
上声
|
|
湘语
|
双峰
|
li
|
31
|
上声
|
|
赣语
|
南昌
|
li
|
213
|
上声
|
|
客家话
|
梅县
|
li
|
44
|
阴平
|
|
粤语
|
广州
|
lɐi
|
23
|
阳上
|
|
粤语
|
阳江
|
lɐi
|
21
|
上声
|
|
闽语 |
潮州 |
li
|
53
|
阴上
|
文读 |
loi |
53 |
阴上 |
白读 |
||
闽语
|
厦门
|
le
|
51
|
上声
|
|
闽语
|
福州
|
lɛ
|
31
|
上声
|
|
闽语 |
建瓯 |
li
|
21
|
上声
|
文读 |
lai |
42 |
阳入 |
白读 |
（表格信息来源：汉典[6]、《汉语方音字汇》[14]）