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婶尝挨跨狼乎鸦永在埃及第十二王朝首位法老期间，对她的崇拜在宗教文化中占据了极高的地位，阿蒙涅姆赫特一世（Amenemhat I）将埃及首都迁至伊塔威（英语：Itjtawy），对她崇拜同样也随之移到了政治中心。组备体篮地弃在古埃及存在的约三千年间，宗教、皇室血统及统治权被内在地交织在一起。
塞赫美特也是一位太阳神，有时也被称作太阳神拉（Ra）的女儿，常与哈托尔和贝斯特二位女神混渗危催宙同。她头顶日盘及与瓦吉特（Wedjat）一起代表了圣蛇乌赖乌斯（英语：Uraeus）和王权。通过这些联系，她可被看做奥西里斯审判厅中一位代表司法或秩序的玛特（Ma'at）女神的神圣审判者，她（拉神之眼）与瓦吉特及泰芙努特相混同。
传说塞赫美特被派去挑起战争，以对付那些认为太阳神拉已经衰弱的人。由于于她破坏的范围实在太照坑大，最后拉不得不设计制止她，拉用石榴汁将一湖碑拜霉的啤酒染成红色，骗她喝下这些让她误以为是血的湖水。塞赫麦特终于醉倒，人类也因此得救。
塞赫美特″Sekhmet”的名字来自古埃及词“sekhem”，意思是“力量”。塞赫美特的名字很适合她所起的作用，意思是“强大有力”。她还被赋予“邪魔克星”、“情妇的恐惧”、“屠杀夫人”和“她的袭击”之名。她也被看作是一位掌管月经的特殊女神。
为了安抚塞赫麦特的愤怒，女祭司们一年中每天在女神不同的雕像前举行祭礼，这种做法使得很多的女神雕像被保存下来。大部分雕像制作严格，不显示任何运动或有力度的表情；这种设计是为了让它们持续很长时间，而不用来体现与她相关的任何形式的活动或动作。据估计，仅尼罗河西岸一所阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）的陵庙中，就曾经矗立了七百多座塞赫麦特的雕像。
她被设想成一头凶猛的母狮，在艺术作品中被描绘成母狮，或身着血红衣裙的狮首女人。有时候她所穿衣服的胸口两侧会展现出一个罗塞塔图案-古老的狮子图案，对狮子双肩鬃毛下的观察中可见。偶尔，在塑像或雕刻中，塞赫麦特也被刻画成衣着极少或裸体。在利安托波力斯（英语：Leontopolis）驯服的狮子被关在神庙中以献给塞赫美特。